1. LA ECOLOGIA INTELECTUAL: LA
IMAGEN EVOLUCIONISTA DEL
CONOCIMIENTO
NAJITH XIMENA AHUMADA RIOS
MARIA ALEJANDRA ROJAS RODRIGUEZ
EDELMIRA OCHOA
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA Y TECNOLOGICA DE COLOMBIA

2. TOULMIN (1970-1972)
Polémica epistemológica entre absolutistas y relativistas.
Establece un nuevo marco de profundización teórica.
Obra: Human
Understanding (la
comprencion humana)
Puede variar el curso de
la filosofía para las
generaciones venideras.

3. SIGLO S. XVII Y XVIII S. XIX S. XX
PROBLEMA
CENTRAL
LOS PRINCIPIOS
ABSOLUTOS DE
RACIONALIDAD
LA DIVERSIDAD
CONCEPTUAL
LA NATURALEZA DEL
CAMBIO
CONCEPTUAL
POSICIONES
EPISTEMOLOGICAS
RELEVANTES
RACIONALISMO
(razón)
EMPIRISMO
( naturaleza)
ABSOLUTISMO (
diversidad aparante
uniformidad en lo
esencial)
RELATIVISMO (
diversidad radical)
REVOLUCIONARIO
(cambios radicales y
totales)
EVOLUTIVO
(cambios continuos,
graduales y radiales)
ANALISIS HISTORICO DE LOS ENFOQUES
EPISTEMOLOGICOS

4. ¿Cómo podemos reconciliar, el mismo tiempo, la necesidad de
un punto de vista imparcial para analizar, comprender y evaluar
el conocimiento, con el hecho constatado, tanto desde una
perspectiva histórica como spico-social-antropogénica, de la
enorme diversidad conceptual de nuestra especie y de la
variedad de normas racionales aceptadas en los diferentes
medios sociales, culturales e históricos?

5. PROBLEMA
Reconocer las bases de la
autoridad intelectual, no se
puede abarcar una sola
técnica o disciplina aislada,
el campo de la epistémica es
necesariamente un ámbito
de indagación
interdisciplinaria

6. MACROCONCEPTO ORIGINAL:
LA ECOLOGIA INTELECTUAL
Imparcialidad, juicio racional ya no son términos
lógico-formales sino ecológicos y contextuales

7. ANTAGONISMO:
absolutistas y relativistas
Imponer desde afuera, a
todos los medios por
igual, un conjunto ideal y
abstracto de criterios
formales definidos en
términos de un sistema
lógico universal.
Permitir a los hombres
considerar los sistemas
conceptuales y
proposicionales de sus
medios como
localmente soberanos.

8. ADOPCION DEL ENFOQUE
ECOLOGICO
Conceptos nuevos o
modificados supone
procedimientos no
estereotipados, que solo
pueden expresarse
lingüísticamente en
argumentos no formales,
formulados en términos de
metaenunciados acerca de
conceptos nuevos o
modificados.

9. TOLUMIN Y LA CONCEPCION DE
DARWIN
CONTINUIDAD
CAMBIOS
PRODUCIDOS
MODELO HIOSTORICO
PRESIONES Y EXIGENCIAS
AMBIENTALES
VARIACION Y SELECCIÓN NATURAL

10. Innovaciones
conceptuales
Selección conceptual
critica
Desarrollo de poblaciones
conceptuales.
Por abandono de variantes
conceptuales
Por cambio de variantes
conceptuales
Por perpetuación de variantes
conceptuales

11. Desarrollo por
innovación y selección
critica
Problemas no resueltos
Transformación lenta de las poblaciones
conceptuales
Transformación rápida de las poblaciones
conceptuales.
Presión selectiva sobre
poblaciones conceptuales
Exigencias intelectuales y
practicas especificas

12. CONCLUSIONES
Visión de algunos aspectos
relevantes, aunque
parciales, de la naturaleza
de la ciencia y del
conocimiento científico.
Especialmente Toulmin que
analiza la aplicación de sus
argumentos al plano del
conocimiento cotidiano,
del lenguaje y a la relación
entre ambos.