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Doctorante: Emilio José Díaz Mendoza – 2016 *
* Doctor en Medicina, Licenciado en Teología y Magister en
Educación. Candidato a Doctor en Ciencias de la Educación.
*
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
FILOSÓFICA
La filosofía de la educación se sitúa
dentro del campo de la filosofía.
La filosofía de la educación comporta
la especificación de un objeto de
estudio particular —la educación—
D. Saviani: propone tres paradigmas que se
asumen en el curso de filosofía:
* 1. Afiliarse a una corriente filosófica ya
constituida en relación con la educación y
enfocar la materia desde esta lente.
* El posicionamiento del profesor desde una
filosofía de la educación, histórica o
contemporánea, para enseñar la materia.
* 2. Postura ecléctica: Según esta línea,
enseñar filosofía de la educación supone no
afiliarse a una corriente sino tener en cuenta
todas las corrientes posibles. Tiene una visión
externa de las posturas filosóficas.
* 3. organizar programas monográficos,
alrededor de un tema o de una pregunta,
desarrollados en forma de seminarios.
Paradigmas del curso de filosofía
Saviani propone concentrar nuestra
atención en la problemática
educacional y desatar ante ella una
actitud filosófica.
La Filosofía es una cosa no acabada
y externa, sino una actitud metódica
del profesor-educador que enfrenta
reflexiva y críticamente esa realidad
educacional de la que forma parte.
La problemática educacional
Enseñar filosofía de la educación
es practicarla. Cuando la filosofía
es concebida
como práctica colectiva, practicar
filosofía de la educación también
comporta enseñarla
No se enseña filosofía sino a filosofar.
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
FILOSÓFICO-HISTÓRICA.
El ser humano es un ser histórico y,
por tanto, sus prácticas también lo
son. La filosofía y la educación son
prácticas históricas y
consecuentemente también lo es la
filosofía de la educación.
Filosofía de la educación: Es la
comprensión, sus métodos, sus
problemas y preguntas, aquello que
constituye un "auténtico problema
de filosofía de la educación" se
construye y varía de acuerdo con el
contexto histórico
Carr propone que "los filósofos de la educación
contemporáneos están impedidos para percibir
la continuidad de sentido en una reflexión que
tiene, al menos en Occidente, más de 25
siglos"
El peligro de anclarse en el pasado: Quienes conciben a la
filosofía de la educación como algo acabado, pleno,
completo en su sola historia tampoco logran establecer una
comunicación activa con los filósofos del pasado.
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN FS UNA PRÁCTICA FILOSÓFICO-
HISTÓRICA.
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA TEÓRICA.
Por una parte, la filosofía de la
educación es una práctica en la
medida en que es la actividad del
filosofar, el vivir o practicar la filosofía.
Es una práctica teórica en tanto esa
práctica está sustentada en fundamentos
teóricos que legitiman ese desarrollo y
que contribuyen a realizar sus funciones
y finalidades.
LA FILOSOFÍA DF. LA EDUCACIÓN ES UNA
PRÁCTICA TEÓRICA.
Toda practica filosófica tiene de algún modo informada
la teoría.
Para significarla como una tarea constante de
descubrir, exponer y valorar las ideas, creencias y
saberes que están presupuestos en y se siguen de las
prácticas educacionales
La teoría guía a la práctica y es guiada por ella. La
teoría transforma la práctica y es transformada por
ella.
W. Carr propone la expresión Práctica teórica.
Es necesario que la filosofía se produzca o
recree en el mismo contexto en el que se la
enseña y que el profesor de filosofía de la
educación se vuelva un filósofo de la
educación.
En algún sentido, la práctica determina el valor
de una teoría, en tanto, la teoría sólo adquiere
su valor educativo cuando puede corregirse,
perfeccionarse y
evaluarse a la luz de sus consecuencias
prácticas.
LA FILOSOFÍA DF. LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA TEÓRICA
La filosofía de la
educación propondrá
"finalidades legítimas e
inteligibles" a partir de
una reflexión sobre los
principios y fines que
deben guiar una práctica
o un sistema educativo.
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN TIENE UNA FUNCIÓN DE
RESISTENCIA Y LIBERACIÓN
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN TIENE UNA FUNCIÓN DE
RESISTENCIA Y LIBERACIÓN
El filósofo de la educación sería
un experto reflexivo en materias
educacionales.
Foucault señala que en la
filosofía conviven dos
grandes aspectos: por un
lado, el análisis de un
concepto o problema en
términos universales, por el
otro, el análisis crítico de un
suceso histórico, de un
acontecimiento de actualidad
*En la filosofía convive la preocupación
por lo universal y la ocupación en el
presente.
*Constituye en una de sus funciones más
salientes: la conformación de
determinado tipo de sujetos.
*La liberación según Foulcault trata de
generar condiciones para que cambien
las formas de relación, para que de
nuestra práctica educacional puedan
emerger nuevas formas de subjetividad,
relaciones creativas de existencia
política, prácticas educacionales más
reflexivas de libertad.
*Cohan. W. Filosofía de la
Educación, algunas
perspectivas actuales. Aula,
8, 1996, pp. 141-
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Salamanca
*

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  • 1. Doctorante: Emilio José Díaz Mendoza – 2016 * * Doctor en Medicina, Licenciado en Teología y Magister en Educación. Candidato a Doctor en Ciencias de la Educación. *
  • 2. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA FILOSÓFICA La filosofía de la educación se sitúa dentro del campo de la filosofía. La filosofía de la educación comporta la especificación de un objeto de estudio particular —la educación—
  • 3. D. Saviani: propone tres paradigmas que se asumen en el curso de filosofía: * 1. Afiliarse a una corriente filosófica ya constituida en relación con la educación y enfocar la materia desde esta lente. * El posicionamiento del profesor desde una filosofía de la educación, histórica o contemporánea, para enseñar la materia. * 2. Postura ecléctica: Según esta línea, enseñar filosofía de la educación supone no afiliarse a una corriente sino tener en cuenta todas las corrientes posibles. Tiene una visión externa de las posturas filosóficas. * 3. organizar programas monográficos, alrededor de un tema o de una pregunta, desarrollados en forma de seminarios. Paradigmas del curso de filosofía
  • 4. Saviani propone concentrar nuestra atención en la problemática educacional y desatar ante ella una actitud filosófica. La Filosofía es una cosa no acabada y externa, sino una actitud metódica del profesor-educador que enfrenta reflexiva y críticamente esa realidad educacional de la que forma parte. La problemática educacional
  • 5. Enseñar filosofía de la educación es practicarla. Cuando la filosofía es concebida como práctica colectiva, practicar filosofía de la educación también comporta enseñarla No se enseña filosofía sino a filosofar.
  • 6. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA FILOSÓFICO-HISTÓRICA. El ser humano es un ser histórico y, por tanto, sus prácticas también lo son. La filosofía y la educación son prácticas históricas y consecuentemente también lo es la filosofía de la educación. Filosofía de la educación: Es la comprensión, sus métodos, sus problemas y preguntas, aquello que constituye un "auténtico problema de filosofía de la educación" se construye y varía de acuerdo con el contexto histórico
  • 7. Carr propone que "los filósofos de la educación contemporáneos están impedidos para percibir la continuidad de sentido en una reflexión que tiene, al menos en Occidente, más de 25 siglos" El peligro de anclarse en el pasado: Quienes conciben a la filosofía de la educación como algo acabado, pleno, completo en su sola historia tampoco logran establecer una comunicación activa con los filósofos del pasado. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN FS UNA PRÁCTICA FILOSÓFICO- HISTÓRICA.
  • 8. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA TEÓRICA. Por una parte, la filosofía de la educación es una práctica en la medida en que es la actividad del filosofar, el vivir o practicar la filosofía. Es una práctica teórica en tanto esa práctica está sustentada en fundamentos teóricos que legitiman ese desarrollo y que contribuyen a realizar sus funciones y finalidades.
  • 9. LA FILOSOFÍA DF. LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA TEÓRICA. Toda practica filosófica tiene de algún modo informada la teoría. Para significarla como una tarea constante de descubrir, exponer y valorar las ideas, creencias y saberes que están presupuestos en y se siguen de las prácticas educacionales La teoría guía a la práctica y es guiada por ella. La teoría transforma la práctica y es transformada por ella.
  • 10. W. Carr propone la expresión Práctica teórica. Es necesario que la filosofía se produzca o recree en el mismo contexto en el que se la enseña y que el profesor de filosofía de la educación se vuelva un filósofo de la educación. En algún sentido, la práctica determina el valor de una teoría, en tanto, la teoría sólo adquiere su valor educativo cuando puede corregirse, perfeccionarse y evaluarse a la luz de sus consecuencias prácticas. LA FILOSOFÍA DF. LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA TEÓRICA
  • 11. La filosofía de la educación propondrá "finalidades legítimas e inteligibles" a partir de una reflexión sobre los principios y fines que deben guiar una práctica o un sistema educativo. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN TIENE UNA FUNCIÓN DE RESISTENCIA Y LIBERACIÓN
  • 12. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN TIENE UNA FUNCIÓN DE RESISTENCIA Y LIBERACIÓN El filósofo de la educación sería un experto reflexivo en materias educacionales. Foucault señala que en la filosofía conviven dos grandes aspectos: por un lado, el análisis de un concepto o problema en términos universales, por el otro, el análisis crítico de un suceso histórico, de un acontecimiento de actualidad
  • 13. *En la filosofía convive la preocupación por lo universal y la ocupación en el presente. *Constituye en una de sus funciones más salientes: la conformación de determinado tipo de sujetos. *La liberación según Foulcault trata de generar condiciones para que cambien las formas de relación, para que de nuestra práctica educacional puedan emerger nuevas formas de subjetividad, relaciones creativas de existencia política, prácticas educacionales más reflexivas de libertad.
  • 14. *Cohan. W. Filosofía de la Educación, algunas perspectivas actuales. Aula, 8, 1996, pp. 141- 151.Ediciones Universidad de Salamanca *

Notas del editor

  1. Elabora una presentación PPT que incluya información expuesta en estos textos y clarifique el concepto y objeto de estudio de la axiología educativa.