Filosofia de la Educacion

1. Filosofía de la Educación
Dr. Rafael Cartagena

2. Filosofía de la Educación
A. Apuntes Introductorios:
1) Se podría decir que la filosofía de la
educación empezó tan pronto nos dimos
cuenta de la educación como una actividad
humana distinta a otros.
La humanidad tenía una filosofía de la
educación antes de que el estudio formal
de la filosofía y antes que entendiéramos
lo que dicho estudio podría significar para
el desarrollo educativo.

3. Originalmente, la educación estaba
relacionada con la supervivencia; los
niños aprendían lo que necesitaban
para sobrevivir, luego esto evaluación.
2) Ozmon y Craver afirman que
(Philosophical Foundations of
Education) hay una necesidad para la
filosofía de la educación; a saber:

4. a) El cambio acelerado de nuestros tiempos
exige una reflexión crítica para resolver los
problemas estableciendo una adecuada
relación entre cambio e ideas duraderas.
b) Nos adiestra para usar las ideas de mejor
forma y colocarlos en el contexto más
amplio del desarrollo individual y social.
Permite pensar más claramente.
c) Los humanos son seres que hacen
“herramientas” y hacen educación porque
la educación siempre ha estado muy
cercana al desarrollo de la civilización.

5. Filosofía de la Educación como Disciplina
1) Es una disciplina relativamente nueva:
Hobert Burn y Charles Brauner las
definen: (Burn y Brauner Philosophy
of Education. Essays and
Commentaries, p.16 a través de
Riestra, p.45)

6. “Aparentemente no es posible definir la filosofía en
términos de un contenido único y distinto, o por lo
menos esto no se ha realizado en los últimos 2,000
años en forma tal que satisfaga a los filósofos de la
educación. Tampoco es posible definirla en términos
de una metodología única y distinta. No obstante,
los filósofos de la educación sostienen que su
disciplina posee ambas cosas: contenido y
metodología. Como en el caso de los tres ciegos y el
elefante, los filósofos de la educación están seguros
de que la bestia existe, pero cada uno posee una
idea personal sobre la naturaleza real de la misma.”

7. 2) Hay un concepto popular de filosofía de la
educación según Riestra:
a) Todo educador posee una filosofía de la
educación implícita, pues supone que las
decisiones pedagógicas tienen una visión
de la realidad, el hombre, los valores, el
conocimiento. En otras palabras, hay
posturas metafísicas, axiológicas y
epistemológicas que son disciplinas
filosóficas.

8. Cristian Weber encuentra que esta
concepción es ridícula, pues equivaldría a
llamar filósofo a toda persona que opine
sobre el mundo.
b) La filosofía educativa es concebida
de forma atomizada, segmentada y
desintegrada. Es decir, se piensa que
filosofía educativa son las múltiples y
diversas nociones aisladas que cada
educador sostiene sobre aspectos
específicos de la educación.

9. 3) Enfoques formales para la
enseñanza de la filosofía educativa
Enfoque Deductivo: Es la deducción de
implicaciones educativas de posiciones
filosóficas tradicionales aceptadas a priori.
Implica que:
a) Postulados o principios básicos diferentes
resultan en posiciones filosóficas distintas.

10. b) Posiciones filosóficas distintas conllevan
filosofías teóricas y prácticas pedagógicas
diferentes.
En consecuencia, la filosofía de la educación
se expandirá sistemáticamente como
partiendo de diferentes posiciones
filosóficas se conciben los problemas y
aspectos educativos tales como, los fines de
la educación, el currículo, la metodología de
la enseñanza y los procesos de aprendizaje.

11. Este enfoque tendría 2 fases:
- Analizar sistemáticamente las posiciones
filosóficas tradicionales como el
idealismo, realismo, pragmatismo,
existencialismo, la metafísica, la axiología
y la epistomología.
- Sacar las implicaciones pedagógicas que
se deducen de estas diversas posiciones
filosóficas.

12. 4) Representantes de esta posición
Charles Sawhill Virtue (General Philosophy of
Education a través de Riestra )
Christian Weber (Basic Philosophy of
Education a través de Riestra)
Donal Butler (Four Philosophies and their
Implications in Education and Religion a
través de Riestra)
George Kneller (Introduction to Philosophy of
Education a través de Riestra)

13. 5) Evaluación del enfoque deductivo
a) Los filósofos puros critican a la filosofía de
la educación por encontrarla una
simplificación de la disciplina. Los filósofos
de la educación encuentran a los filósofos
poco prácticos.
b) Otros como Philip Phenix (Philosophy of
Education) encuentra que:
- la reflexión sobre problemas educativos
no encuadra en los patronoes lógicos ni
rígidos de la filosofía tradicional.

14. - Hay problemas pedagógicos que no
pueden ser reducidos a diferencias entre
escuelas filosóficas
- No estimula el pensamiento creativo ya
que los problemas se encierran en
clasificaciones filosóficas.
c) Es una justificacióm a las prácticas
educativas tradicionales.

15. d) Riestra, sin embargo, piensa que para
fines deductivos el enfoque deductivo es
adecuado, pues enseña al estudiante a
enfrentarse a los problemas
pedagógicos de forma integrada,
ordenada y coherente y esto hace que
desarrolle las categorías genéricas de
pensamiento que ayudarán en el futuro
a ver la integración del pensamiento.

16. Enfoque Inductivo
1) La inducción es el proceso que parte del
examen de casos particulares y llega a
la formulación de bases genéricas que
explican o rigen ciertos fenómenos.
La filosofía educativa en este enfoque
parte del análisis de los problemas
educativos específicos y camino hacia
sus raíces filosóficas.

17. 2) Parte de los siguientes supuestos:
a) la filosofía de la educación es una disciplina
pues atiende un área autónoma, a saber:
= la política escolar que incluye los fines de la
educación
= el currículo
= la organización escolar
= la enseñanza, la evaluación del aprendizaje.
Esto supone un enfoque hacie la práctica y no
se ocupa de problemas de naturaleza filosófica,
psicológicos o sociológicos.

18. b) Aunque la educación es un área
autónoma, depende del conocimiento
acumulado de otras disciplinas para la
solución de sus propios problemas (la
sociología, psicología, filosofía, historia,
antropología, política, economía) Esto se
ha llamado los fundamentos o
dimensiones de la educación.

19. Riestra compara el enfoque deductivo e
inductivo en el siguiente diagrama:
Areas Problemáticas de la Educación Dimensión de la Educación
1. Política escolar y fines de la educación A
I
G
O
L
O
I
C
O
S
A
I
G
O
L
O
C
I
S
A
I
F
O
S
O
L
I
F
A
I
R
O
T
S
I
H
S
A
R
T
O
2. Currículo
3. Organización, Administración y Supervisión
4. Enseñanza

20. Enfoque Recíproco
1) Supone una combinación de ambos
enfoques. Se parte de una estrecha
relación entre filosofía y educación. La
filosofía contribuye al esclarecimiento de
problemas educativos, y a la vez al estudio
de problemas educativos muchas veces
redunda en el esclarecimiento de
problemas filosóficos. El mayor
representante de esta orientación es John
Dewey.

21. 2) Este enfoque es más flexible pues el
filósofo de la educación no se está
obligado a utilizar un método
específico y se evalúa cada problema
en la forma más adecuada. Pero,
desde el punto de vista didáctico se
hace más difícil la organización del
contenido de los cursos pues se
pierde la secuencia lógica de los
planteamientos.

22. Enfoque Analítico
1) La filosofía educativa debe enfocar en un
análisis linguístico de los términos que se
usan en educación. Específicamente:
a) Enumerar los diversos significados de los
términos y conceptos educativos en
distintos contextos.
b) Esclarecer los errores en el razonamiento
que resultan del mal uso del lenguaje.

23. c) Analizar los múltiples pseudoproblemas y
pseudopreguntas que resultan del uso
ambiguo y vago del lenguaje.
d) Explorar, analizando la terminología
educativa, la relación entre el
pensamiento, lenguaje y realidad.
e) Descubrir las inconsistencias lógicas que
resultan del uso inadecuado y superficial
del lenguaje

24. 2) Este enfoque ha permitido calibrar
que muchos problemas que se
consideraban fundamentales, son solo
diferencias de lenguaje. Es
exagerado, sin embargo, afirmar que
todos los problemas de la filosofía
educativa son de naturaleza
lingüística. Es un enfoque difícil de
enseñar.

25. Enfoque Antropológico
1. La escuela es una entidad creada y sostenida por
la sociedad. En consecuencia, la escuela como
institución al servicio del público debe extraer sus
fines y propósitos de las preferencias sociales,
comunes o sea de los valores universales de una
sociedad.
Así la filosofía educativa es la identificación y la
elaboración sistemática de las creencias y valores
de una cultura. En palabras de Theodore
Brameld: “La filosofía refleja las creencias de una
cultura y la educación es el instrumento para
transmitirlas” (Theodore Brameld Philosophies of
Education in Cultural Perspectives, p. 167, a
través de Riestra, pág. 57)

26. 2) La educación por un lado es una entidad
transmisora misma de la cultura, y por otro una
de reconstrucción social. Así la filosofía educativa
es el análisis de la cultura, de su pasado,
presente y sus proyecciones futuras.
3) Este enfoque añade una dimensión importante al
estudio de la filosofía de la educación, a saber la
cultura.
Por otro lado, es un enfoque limitado pues resta
importancia al estudio de los sistemas filosóficos
que tradicionalmente han servido de fundamento
a las diferentes escuelas de pensamiento.

27. La Relación entre Filosofía y Educación
1) Las ideas filosóficas y sus métodos pueden
ayudar a construir las bases teóricas de
unas teorías educativas adecuadas.
2) John Brubacher en Ogmon y Craver, p.6,
identifica las preocupaciones sobre la
educación que la filosofía de la educación
podría esclarecer.

28. a) La educación está al garete.
b) Los fines de la educación son vagos y
contradictorios
c) Los estándares educativos se han
relajado
d) La incertidumbre sobre la función de
la educación en una sociedad
democrática

29. e) Las escuelas dan demasiada libertad a
los estudiantes y no fomentan el
respeto por la autoridad
f) La escuela se ha secundarizado y ha
abandonado la religión.
Decía que estas preocupaciones solo se
pueden atender partiendo de las propias
creencias filosóficas sobre la educación
y la cultura

30. 3) John Dewey ya había hecho la conexión
entre filosofía y educación en su libro –
Democracy & Education. Decía Dewey
que:
a) La teoría de la educación es un conjunto
de generalizaciones y abstracciones sobre
la educación. Estas abstracciones marcan
el rumbo que debe seguir nuestra reflexión
sobre la actividad educativa. En este
sentido las abstracciones (significados
generalizados tienen una conexión con los
asuntos)

31. b) Las cosas se generalizan para que tengan
una aplicación más amplia, así una teoría
de la educación contiene generalizaciones
que se aplican a muchas situaciones que
se pueden compartir si se expresan en un
lenguaje conocido por todos.
Ej. Un maestro ensaya una metodología en
clase y luego comparte su experiencia con
otros maestros. Es decir, una teoría
(generalización) es aplicada a casos
específicos, y el resultado mejorado de la
experiencia se convierte a su vez en
teoría.

32. c) La filosofía según Dewey permite construir una
teoría educativa más adecuada pues ayuda a
clarificar las metas y los métodos y a analizar
críticamente los primeras culturas sobre la
educación.
La filosofía provee una visión panorámica de las
realidades.
3) La teoría sirve como guía para organizar el
pensamiento sobre la educación ayudando a
proveer orden y claridad en el proceso. Es decir,
la teoría sirve como directiva a la práctica
educativa ayudando a los educadores a clarificar
y organizar esta práctica.

33. 4) Según Dewey la filosofía es la teoría
general de la educación y explica que es
una idea de lo que es posible, no un
record de un hecho, es decir, es hipotética
como todo el pensamiento.
La teoría es por naturaleza general y
contiene ideas, proposiciones que
permiten la comparación, el contraste, el
reajuste y la crítica desde una variedad
diferentes, es decir no está sujeto a los
pensamientos privados de los individuos.

34. 5) La teoría fundamentada ayuda a
organizar prácticas específicas o
actividades prácticas con un sentido de
dirección, propósito y coherencia.
Da orden y organización a la
administración, el currículo, los planes
diarios, ayuda a elaborar objetivos de
enseñanza y aprendizaje.

35. 6) La tendencia en filosofía de la educación
es hacia explicar los asuntos en contextos
específicos, más que el retorno a la idea
de que el individuo, la sociedad y la
educación pueden ser entendidos en
sistemas de pensamientos estáticos.
7) Según Harry S. Broudy (a través de
Ozmon y Craver) podemos esperar de la
filosofía de la educación:

36. a) Atención a los problemas de la
educación en general, y de la escuela
en particular.
b) A clarificación de los conceptos e
“issues”educativos.
c) Un discurso racional y libertad de
investigación.

37. 8) Podemos añadir:
= una actitud de reto a las ideas copiado
de la inquietud inquisitiva filosófica
= el examen crítico de los diversos puntos
de vista, incluyendo los no europeos o
americanos.
= entender lo que ha sucedido en el
pasado y desarrollar las perspectivas y las
herramientas intelectuales para manejar
los asuntos educativos.