El documento describe cómo las antiguas esculturas y edificios griegos no eran blancos sino que estaban pintados con vivos colores. Explica que los templos griegos se pintaban con azul, rojo y dorado, y que las esculturas de mármol estaban decoradas con pigmentos de colores. También analiza las figuras negras y rojas que se pintaban en las ánforas griegas, y cómo estas representaciones a menudo se referían a la mitología griega o a escenas de la vida cotidiana.
2. • Los templos griegos no eran monocromos. Los griegos
acostumbraban a pintar los templos (azul, rojo y dorado) y la
arquitectura doméstica con vivos colores, el gusto por el color
en la arquitectura, es una característica en el Mediterráneo,
Egipto, Creta.
• En la policromía, que naturalmente es de colores planos, se
llega a un cierto convencionalismo que obliga a emplear
determinados colores en ciertas partes del templo, con los
que se trata de hacerlas resaltar.
5. • Lo mismo ocurría con las antiguas esculturas de mármol no eran blancas, sino de
color. Este rasgo fue suprimido durante el Renacimiento italiano -pensemos en las
esculturas de Miguel Ángel o de Donatello por ejemplo.
6. La llamada Koré del Peplos, la
más famosa imagen de una
muchacha en el arte griego
primitivo, realizada alrededor de
530-20 a.C. y que data , por lo
tanto, del mismo período que el
Jinete Persa. Huellas de
pigmento de color rojo, azul,
amarillo y verde han sobrevivido
en el pelo, ojos, cinturones, y
prendas de vestir en la escultura
original, descubierta en 1880.
Numerosos restos de la policromía original en las esculturas antiguas han sobrevivido hasta nuestros
días, restos que dan testimonio de que las estatuas griegas y romanas fueron ricamente decoradas
con prendas de vestir de preciosos pigmentos
10. • Antes de centrarnos en la pintura de los vasos, queremos señalar que en ocasiones los vasos son
también fuente de inscripciones de distinta índole: “Hola, cómprame”, “Pertenezco a
Talides”, “Invítame y así beberás”, “Aristarco es hermoso”, “Estate quieta”… Las interpretaciones
de este tipo de inscripciones son muy diversas, desde una posible forma de alabanza al físico o al
trabajo de alguien, hasta una declaración pública de amor o de admiración .
• La decoración remite muy frecuentemente a la mitología. Como la mayoría de las piezas que
tenemos habían sido producidas en Atenas, se trata de dioses y héroes honrados en Atenas.
• Dioses y héroes aparecen generalmente con unos atributos que facilitan su reconocimiento ,Zeus
con el rayo, Poseidón con el tridente...
• Cuando se trata de objetos de la vida cotidiana, es frecuente que haya una coherencia gráfica
entre la decoración y el uso que se le da al objeto.
• La diferencia de tamaño de los personajes implica a veces diferencia de edad o, simplemente, de
categoría (los esclavos se pintan pequeños). El espacio también es simbólico y se evoca de
manera esquemática con ayuda de un objeto significativo. ej: una puerta para la casa.