El cómic Tintín en el Congo narra la segunda aventura de Tintín y Milú en el Congo Belga, donde Tintín viaja para filmar un reportaje. En el Congo, Tintín se enfrenta a intentos de asesinato y enseña a los congoleños los prodigios de la cultura europea, poniendo fin a enfrentamientos tribales. El cómic ha recibido acusaciones de promover el racismo y el colonialismo belga en el Congo.

1. Tintín En el Congo
O: Negros dad gracias a que llegaron los belgas

2. Índice

3.  Resumen
 Personajes Principales
 Localización y Política
 Población y Cultura
 Economía
 Datos Curiosos
 Conclusión

4. Resumen

5. Tintín en el Congo (escrito por Georges
Prosper Remi, aka: Hergé), narra la
segunda aventura del periodista Tintín y
su perro Milú, esta vez ambientada en el
Congo Belga.
Nos cuenta como Tintín se embarca en un
viaje a África, donde pretende filmar un
reportaje para el periódico en el que
trabaja, y como las cosas no salen como
él esperaba.
En el Congo, Tintín se enfrentará a varios
intentos de asesinato contra su persona,
les mostrará a las subdesarrolladas gentes
congoleñas los prodigios de la cultura
europea y pondrá fin a sanguinolentos
enfrentamientos tribales.

6. Personajes Principales

7. Tintín
El periodista más intrépido de Francia. El
más valiente europeo. El amigo de los
negros: TINTÍN.
Trabaja para el periódico francés Le Petit
Vingtième (periódico en el que fueron
publicadas sus aventuras en el mundo
real) y se dedica a viajar por el mundo (y
el espacio exterior) en busca de
aventuras e increíbles reportajes.

8. Milú
El fiel compañero de Tintín. Fuerte,
astuto y valiente. Un precioso Fox Terrier
que no teme a nada (salvo a las arañas,
los loros, los cocodrilos…) y que siempre
está listo para lanzarse en ayuda de su
amo.

9. Coco
Un mono… digo niño negro que hace
todo lo posible por serle útil a Tintín. Lo
acompaña durante la primera mitad de su
viaje guiándole y tratando de ayudar a
Tintín llevando su equipaje, vigilando el
coche (si a eso se le puede llamar vigilar),
etc.
Además Tintín le enseña cosas que de
otro modo no hubiese sabido tales como
que los monos no hablan.
Ya en serio, casi todos los nombres que
aparecen a lo largo del cómic para los
negros, parecen nombres de monos de
zoo: Coco, Bola de Nieve. Es más, me ha
parecido que son los dos únicos
congoleños a los que llaman por nombre.
El resto son jefe de la aldea tal, chamán
de la tribu cual, viejo pigmeo…

10. Localización y Política

11. El cómic se desarrolla en Bélgica,
concretamente en una de sus colonias: El
Congo Belga.
Tintín se encargó en dejar esto bien claro
ya en la primera edición del cómic en
1931, donde aparecía dando clase de
geografía a un montón de negritos para
que así supiesen dónde vivían.
Sin embargo, esto se cambió en una
reedición posterior del cómic en la que en
vez de eso, les enseñó a sumar 2 + 2, cosa
que tampoco sabían hacer los congoleños
y que (como pasa con todas las
matemáticas) es mucho más importante
que la geografía y la historia.

12.  El Congo Belga fue una colonia belga
entre los años 1908 y 1960 cuando
pasó a llamarse República del Congo o
Congo – Léopodville.

13. Población y Cultura

14. La colonización del Congo por parte de los
belgas aportó beneficios a ambas partes.
Los congoleños recibieron educación gracias
a los misioneros que viajaron hacia allá para
instruir a los salvajes tanto en materia
científica como espiritual.
¡Qué tíos estos misioneros!

15. Y los colonos disfrutaron de compartir su
inmensa sabiduría con los nativos, que es algo
que Tintín muestra en varias ocasiones: al
enseñarles matemáticas, al poner fin de forma
pacífica a una guerra entre dos tribus o al
arreglar disputas entre dos negros al más
puro estilo salomónico satisfaciendo a ambas
partes.
Además los colonos recogieron de allí metales
de ninguna utilidad para los congoleños y que
a los europeos no nos vinieron mal del todo
ya que gracias a ellos tenemos teléfonos
móviles y pudimos disfrutar de la fabulosa
obra maestra Shadow Of The Colossus (de
esto hablaré más tarde)

16. Al ver la generosidad de Tintín, su
sabiduría y su bondad, no una ni dos, sino
tres tribus deciden nombrarlo su jefe pues
saben que si así lo hacen podrán llegar a
casi comprender la complejidad del
mundo en el que habitan y disfrutarán de
una vida mucho más feliz.
Eso sí, Tintín no deja que sus alabanzas se
le suban a la cabeza y acepta después de
mucho pensárselo.

17. Economía

18. En el cómic podemos ver a Tintín
disfrutando en el Congo de actividades
típicas para turistas deseando visitar
África tales como la caza de elefante, de
león, de leopardo, de mono o de
antílope(s).
¡A lo mejor hasta tiene parentesco con
algún famosete español!

19. También le podemos ver tomando parte
en otra actividad típica del sector
servicios en lo que a turismo se refiere: la
obtención de souvenirs.

20. Y también está el tema de los metales de
los que hablábamos antes. El Congo fue y
es famoso por proveer materias que en
Europa son algo útiles y que allí tienen en
exceso por lo que les ayudamos a
deshacerse de ellas.
Hablamos de metales como el Cobalto o
el Coltán gracias al cual tenemos
teléfonos móviles hoy día y hemos
disfrutado de algo mítico que estará en
nuestros corazones por siempre: la Play
Station 2.
Y también obtuvimos cosas brillantes que
allí eran pasto para las urracas. Diamantes
creo que se llaman.

21. Y hablando de metales. Al darse cuenta
de la pobre economía de los congoleños
ya que sus trenes descarrilan con
demasiada facilidad, Tintín y Milú
deciden enseñarles a esforzarse y a
trabajar pues si no, no lograrán
solucionar sus problemas.

22. Datos Curiosos

23. Tintín vs Acusaciones de racismo
El cómic Tintín en el Congo ha recibido
acusaciones de racismo en varias
ocasiones.
Ya en 1946 eso impulsó a una reedición
de la obra original en la que cambiaron
algunos detalles como el ya mencionado
de la geografía y las matemáticas junto
al hecho de que ya podían darle color a
aquello que no fuese ya de su color
natural.

24. Más recientemente, en 2010, Bienvenu
Mbutu Mondondo presentó una acusación
contra la editorial que tiene los derechos
de los cómics de Hergé.
Afirmaba que “es un libro racista, relleno
de propaganda colonialista. Es inadmisible
que Tintín pueda gritar a los autóctonos
forzados a trabajar en la construcción de
una vía de tren o que su perro Milú les
acuse de no dar golpe“.
Llegó a exigir que este libro se prohibiese
en todo espacio público pues era “un
insulto para los negros” y que los niños
solo lo pudiesen leer bajo la supervisión de
un adulto.

25. Por suerte el tribunal belga actúo con
raciocinio y Tintín quedo absuelto de
todos los cargos.
A esta resolución se llegó gracias a la
siguiente frase de la defensa: "El racismo
es inaceptable, pero también es
espantoso quemar los libros, y prohibirlos
es lo mismo que quemarlos”.
Aún así, la acusación se basaba en
minucias como una frase dicha
supuestamente por Hergé en la que
afirma que se alimentó “de los prejuicios
de la época” a la hora de escribirlo, y que
de este territorio sólo conocía clichés
como que los negros “son iguales que
niños grandes”.

26. Conclusión

27. Esta no es la primera vez que me he leído
Tintín En El Congo pues me leí todo Tintín
de pequeña ya que mi hermano tiene
todos los cómics de Las Aventuras de
Tintín.
Sin embargo, hasta ahora no me había
dado cuenta de la cantidad de matices de
este cómic y como en realidad solo es
una defensa del colonialismo.
Aunque los argumentos usados y la forma
de explicar esto puede parecer racista,
para nada lo soy. Todo está escrito desde
la sátira y el humor pues como dijo un
sabio:
“La vida es una comedia
absurda y la única respuesta
apropiada es reírse”
(Wade Wilson)