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Las implicaciones políticas de
la religión islámica en Irán
DHTIC, 10/11/15
Índice
Introducción
La república islámica de Irán
Implicaciones del Islam dentro del régimen Republicano
La revolución Islámica (1979)
Conclusiones
Introducción
Elegimos la República Islámica de Irán
puesto que es el único país en donde la
política y la religión han formado un
todo coherente.
Para poder entender la actual república
de Irán, es necesario conocer sus
fundamentos, e identificar como se llega
a este tipo de gobierno.
Se mantuvo en el poder hasta que
se dio un golpe de estado en
donde la fe y las creencias jugaron
un papel importante al convertirse
en el vinculo con la sociedad.
Irán, estuvo durante mucho
tiempo bajo el régimen del Sha
Pahlevi.
De acuerdo a los fundamentos de Irán podemos rescatar de este
régimen, que una de sus características principales es que
promueve la unión entre sus creyentes para protegerse entre
sí, incluso a costa de su vida.
La República Islámica de Irán
Ubicándolo en el mapa…
Forma parte de los 18
estados del Medio
Oriente
Se encuentra en una
meseta triangular que
limita al norte con
Armenia y Azerbaiyán
Turkmenistán y el Mar
Caspio
Al Oeste colinda con Irak,
Afganistán y Turquía
Al sur con el
mar Arábigo
Su capital es
Teherán
Tiene una población de
75,859,000 personas
según datos obtenidos en
el 2011
Su economía se mantiene
principalmente de
petróleo y gas natural.
Cabe destacar que…
En cuanto a la religión…El Islam está
consagrado en la
Constitución hoy
vigente como religión
oficial
El 96% de la población
es musulmana-iraní
Del total de
musulmanes, el 89%
son Chiitas.
Hay una minoría
musulmana que pertenece
a la creencia autóctona
conocida como bahaísmo
Existe una importante minoría cristiana de origen armenio, junto a asirio-
caldeos; también hay un pequeño grupo de judíos y de seguidores del
Zoroastrismo.
Se estructura de la siguiente manera:
Ejecutivo: Presidente
Ministerio
Ministerio
Gestionan la administración del
país
Legislativo o Majlis
Aprueba leyes y vota a los candidatos a
ministro
En el artículo 1 de la constitución de 1979, se define a Irán como
una República Islámica.
Revolución Islámica de 1979
El nombre oficial de Irán es “República
Islámica de Irán”, esto quiere decir que
esta fundamentado en la fe islámica.
La revolución es una clara separación
del antes y después del establecimiento
de la republica islámica que a
continuación se describe:
La revolución islámica se desarrolló
inicialmente en 1978.
Se empezaron a realizar manifestaciones
masivas protagonizadas por musulmanes
fundamentalistas, izquierdistas y
defensores de los derechos humanos que
pedían la expulsión del Sha.
La manifestaciones se
organizaban desde
Francia por Ayatolláh
Jomeini, un famoso líder
religioso iraní exiliado
desde 1964.
La revolución
islámica se
desarrolló
inicialmente en
1978.
Se empezaron a realizar
manifestaciones masivas
protagonizadas por
musulmanes
fundamentalistas,
izquierdistas y defensores
de los derechos humanos
que pedían la expulsión del
Sha.
La manifestaciones se organizaban desde Francia por Ayatolláh Jomeini, un
famoso líder religioso iraní exiliado desde 1964.
El 11 de febrero de 1979, la
Revolución Islámica de Irán,
liderada por el Imam Jomeini, llegó
a su punto culminante.
La dinastía Pahlevi fue derrocada,
poniendo fin a 2.500 años de
monarquía con la creación de la
República Islámica de Irán.
Acontecimiento importante en el siglo XX puesto que
A)Verdaderamente fue una revolución, en el sentido de un movimiento subversivo
popular que fue capaz de derribar un régimen establecido
B) Fue la primera ocasión en que el uso político del Islam desempeñó un papel
absolutamente primordial
Consecuencias:
 Se Instaura la República Islámica
 Se reduce la exportación petrolera diaria de Irán a
200.000 barriles diarios
 Se incrementa la producción de algunos países de la OPEP
(Arabia Saudita)
 Déficit mundial de cerca de 2.000.000 de barriles diarios
(4% consumo mundial)
 Se dio aumento significativo de las exportaciones de
petróleo crudo desde Venezuela en 1979
Implicaciones dentro del régimen
republicano.
4
La mujeres dentro del Islam
En un juicio, el testimonio de un hombre
equivale al de dos mujeres.
En Irán las mujeres pueden ser condenadas a
muerte por delitos como el adulterio o la negativa
al matrimonio pactado por la familia.
Conclusión
Regularmente cuando de defender la fe se trata “se buscan cosas moralmente buenas”, así cada uno tendría la
posibilidad y la intención de ayudar a su comunidad para lograr una sociedad estable, claro que aún así no
faltarían los inconformes, pero mientras la mayoría lo acate entonces funcionará.
Finalmente el único objetivo de esto es lograr una organización social estable y que favorezca a más.
Trabajos citados
Trabajos citados
1. Centro de Estudios Internacionales Gilberto Bosques. (2012). Centro de Estudios
Internacionales Gilberto Bosques. Obtenido de Centro de Estudios Internacionales Gilberto
Bosques Web Site: http://centrogilbertobosques.senado.gob.mx/docs/iran.pdf
2. Hernánez, J. (2013). Ministerio de Asuntos exteriores y de cooperación del gobierno
de España. Obtenido de Ministerio de Asuntos exteriores y de cooperación del gobierno de
España Web Site:
http://www.exteriores.gob.es/Documents/FichasPais/Iran_FICHA%20PAIS.pdf
3. Morera, C. (23 de Agosto de 2013). Revista Internacional de Historia de la
Comunicación. Obtenido de Revista Internacional de Historia de la Comunicación Web Site:
file:///C:/Users/X007-ALUMNO/Downloads/Dialnet-
LosPrimerosMomentosDeLaRevolucionIslamicaEnElDiscu-4783276.pdf
4. Ruiz, J., Garrido, M., & González, C. (2012). Universidad de Murcia. Obtenido de
Universidad de Murcia Web SIte: http://centrogilbertobosques.senado.gob.mx/docs/iran.pdf

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Las Implicaciones políticas de la religión islámica en Irán

  • 1. Las implicaciones políticas de la religión islámica en Irán DHTIC, 10/11/15
  • 2. Índice Introducción La república islámica de Irán Implicaciones del Islam dentro del régimen Republicano La revolución Islámica (1979) Conclusiones
  • 3. Introducción Elegimos la República Islámica de Irán puesto que es el único país en donde la política y la religión han formado un todo coherente. Para poder entender la actual república de Irán, es necesario conocer sus fundamentos, e identificar como se llega a este tipo de gobierno.
  • 4. Se mantuvo en el poder hasta que se dio un golpe de estado en donde la fe y las creencias jugaron un papel importante al convertirse en el vinculo con la sociedad. Irán, estuvo durante mucho tiempo bajo el régimen del Sha Pahlevi.
  • 5. De acuerdo a los fundamentos de Irán podemos rescatar de este régimen, que una de sus características principales es que promueve la unión entre sus creyentes para protegerse entre sí, incluso a costa de su vida.
  • 6. La República Islámica de Irán Ubicándolo en el mapa… Forma parte de los 18 estados del Medio Oriente Se encuentra en una meseta triangular que limita al norte con Armenia y Azerbaiyán Turkmenistán y el Mar Caspio Al Oeste colinda con Irak, Afganistán y Turquía Al sur con el mar Arábigo
  • 7. Su capital es Teherán Tiene una población de 75,859,000 personas según datos obtenidos en el 2011 Su economía se mantiene principalmente de petróleo y gas natural. Cabe destacar que…
  • 8. En cuanto a la religión…El Islam está consagrado en la Constitución hoy vigente como religión oficial El 96% de la población es musulmana-iraní Del total de musulmanes, el 89% son Chiitas. Hay una minoría musulmana que pertenece a la creencia autóctona conocida como bahaísmo Existe una importante minoría cristiana de origen armenio, junto a asirio- caldeos; también hay un pequeño grupo de judíos y de seguidores del Zoroastrismo.
  • 9. Se estructura de la siguiente manera: Ejecutivo: Presidente Ministerio Ministerio Gestionan la administración del país Legislativo o Majlis Aprueba leyes y vota a los candidatos a ministro En el artículo 1 de la constitución de 1979, se define a Irán como una República Islámica.
  • 10. Revolución Islámica de 1979 El nombre oficial de Irán es “República Islámica de Irán”, esto quiere decir que esta fundamentado en la fe islámica. La revolución es una clara separación del antes y después del establecimiento de la republica islámica que a continuación se describe:
  • 11. La revolución islámica se desarrolló inicialmente en 1978. Se empezaron a realizar manifestaciones masivas protagonizadas por musulmanes fundamentalistas, izquierdistas y defensores de los derechos humanos que pedían la expulsión del Sha. La manifestaciones se organizaban desde Francia por Ayatolláh Jomeini, un famoso líder religioso iraní exiliado desde 1964.
  • 12. La revolución islámica se desarrolló inicialmente en 1978. Se empezaron a realizar manifestaciones masivas protagonizadas por musulmanes fundamentalistas, izquierdistas y defensores de los derechos humanos que pedían la expulsión del Sha. La manifestaciones se organizaban desde Francia por Ayatolláh Jomeini, un famoso líder religioso iraní exiliado desde 1964.
  • 13. El 11 de febrero de 1979, la Revolución Islámica de Irán, liderada por el Imam Jomeini, llegó a su punto culminante. La dinastía Pahlevi fue derrocada, poniendo fin a 2.500 años de monarquía con la creación de la República Islámica de Irán. Acontecimiento importante en el siglo XX puesto que A)Verdaderamente fue una revolución, en el sentido de un movimiento subversivo popular que fue capaz de derribar un régimen establecido B) Fue la primera ocasión en que el uso político del Islam desempeñó un papel absolutamente primordial
  • 14. Consecuencias:  Se Instaura la República Islámica  Se reduce la exportación petrolera diaria de Irán a 200.000 barriles diarios  Se incrementa la producción de algunos países de la OPEP (Arabia Saudita)  Déficit mundial de cerca de 2.000.000 de barriles diarios (4% consumo mundial)  Se dio aumento significativo de las exportaciones de petróleo crudo desde Venezuela en 1979
  • 15. Implicaciones dentro del régimen republicano. 4
  • 16. La mujeres dentro del Islam En un juicio, el testimonio de un hombre equivale al de dos mujeres. En Irán las mujeres pueden ser condenadas a muerte por delitos como el adulterio o la negativa al matrimonio pactado por la familia.
  • 17. Conclusión Regularmente cuando de defender la fe se trata “se buscan cosas moralmente buenas”, así cada uno tendría la posibilidad y la intención de ayudar a su comunidad para lograr una sociedad estable, claro que aún así no faltarían los inconformes, pero mientras la mayoría lo acate entonces funcionará. Finalmente el único objetivo de esto es lograr una organización social estable y que favorezca a más.
  • 18. Trabajos citados Trabajos citados 1. Centro de Estudios Internacionales Gilberto Bosques. (2012). Centro de Estudios Internacionales Gilberto Bosques. Obtenido de Centro de Estudios Internacionales Gilberto Bosques Web Site: http://centrogilbertobosques.senado.gob.mx/docs/iran.pdf 2. Hernánez, J. (2013). Ministerio de Asuntos exteriores y de cooperación del gobierno de España. Obtenido de Ministerio de Asuntos exteriores y de cooperación del gobierno de España Web Site: http://www.exteriores.gob.es/Documents/FichasPais/Iran_FICHA%20PAIS.pdf 3. Morera, C. (23 de Agosto de 2013). Revista Internacional de Historia de la Comunicación. Obtenido de Revista Internacional de Historia de la Comunicación Web Site: file:///C:/Users/X007-ALUMNO/Downloads/Dialnet- LosPrimerosMomentosDeLaRevolucionIslamicaEnElDiscu-4783276.pdf 4. Ruiz, J., Garrido, M., & González, C. (2012). Universidad de Murcia. Obtenido de Universidad de Murcia Web SIte: http://centrogilbertobosques.senado.gob.mx/docs/iran.pdf