1. ADMINISTRACION PLUBLUCA<br />REALIDAD SOCIAL, ORDEN SOCIAL Y COMPORTAMIENTO<br />DIRIJIDO A:<br />ALFONSO ARMANDO AMADOR FERNANDEZ<br />GRUPO INTEGRADO POR:<br />NEIDYS CONTRARAS ANAYA <br />DAVID AMADOR PUERTA <br />JOSEFA TORRES GUTIERREZ<br />AMILKAR DEL GUERCIO YEPEZ<br />JUANCARLOS SAUMETH ROLANO<br />LISA MARIA OLIVO CARBOÑO <br />SEMESTRE No 1°<br />AGOSTO-26-2011<br />PLATO MAGDALENA <br />¿QUE ENTIENDES POR REALIDAD SOCIAL?<br />Es todo aquello que se vive en la actualidad, lo que sucede en la vida cotidiana la cual está formada por las necesidades del entorno.<br />¿COMO IDENTIFICAR LOS ASPECTOS OBJETIVOS DE LA REALIDAD SOCIAL?<br />Los podemos identificar por el punto de vista autoevidente que tiene toda persona al momento de observar.<br />¿IDENTIFICAR LOS ASPECTOS SUBJETIVOS DE LA ACTUALIDAD SOCIAL?<br />Desde el punto de vista analítico que tiene cada ser humano al respecto a una situación.<br />PARA BERGER Y LUKMAN “EL CONOCIMIENTO ES LA CERTIDUMBRE DE QUE LOS FENOMENPS SON REALES Y POSEEN CARACTERISTICAS ESPECIALES “¿Qué SENTIDO TIENE PARA EL EQUIPO DE TRABAJOLA ANTERIOR REFLEXION?<br />Es la certeza de lo que ocurre diaria mente en nuestro entorno.<br />¿COMO INTERPRETAR EL CONOCIMIENTO INCIPIDAMENTE? <br />Es aquel que se basa en la realidad que se ve.<br />¿QUE ENTENDIERON SOBRE EL CONOCIMIENTO RUDIMENTARIO?<br />Es un conocimiento que se basa en la teoría existente para llevar a cabo una acción.<br />¿QUE DIFERENCIAS ESTABLESE ENTRE EL CONOCIMIENTO INCIPIENTE Y EL RUDIMENTARIO?<br /> La diferencia es que uno se basa en lo que se ve y el otro en lo que está escrito.<br />¿QUE LOGRARON COMPRENDER DEL CONOCIMIENTO TEORICO EXPLICITO? <br />Que no se basa en una sola teoría si no más allá, para tener un conocimiento aceptado.<br />¿QUE RELACION ESTABLECE EL DOCUMENTO EN TRE LOS TRES TIPOS DE CONOCIMIENTOS?<br />Que el texto está relacionado en diferente tipo de teoría y conocimientos.<br />¿SEGÚN SU PUNTO DE VISTA, CUAL ES EL PELIGRO DE QUEDARSE CON LOS CONOCIMIENTOS INCIPIENTES?<br />Solo nos basaríamos en lo que vemos y observamos, y no tendríamos ningún tipo experiencias, basadas en acciones. <br /> <br />