Este ensayo discute las perspectivas integradoras del siglo XXI. Explica que el poder de una sociedad puede ejercerse a nivel nacional o internacional, y que estas esferas se influyen mutuamente. También describe cómo el poder internacional surge del poder interno de cada sociedad. Luego, señala que el poder no es estático y cambia de acuerdo a la situación y persona. Finalmente, atribuye los cambios actuales en el poder a tres revoluciones: la del más, la de la movilidad y la de la mentalidad.

1. República Bolivariana de Venezuela
Instituto Universitario de la Frontera - IUFRONT
Comercio Exterior
Integración latinoamericana
ENSAYO
Perspectivas integradoras del Siglo XXI
Realizado por:
Torres Aldana, Nino Moisés
C.I.No.V-19.976.118
San Cristóbal, Febrero 2015

2. Ensayo
Perspectivas integradoras del Siglo XXI
Principalmente es importante conocer la definición de poder, el cual se usa para
describir la facultad, habilidad, capacidad o autorización para llevar a cabo una
determinada acción. El poder implica también poseer mayor fortaleza corporal e
intelectual en relación a otro individuo y superarlo en una lucha física o en una discusión.
En cualquier grupo de personas, y entre un grupo y toda la sociedad existe una
serie diversa de relaciones de poder.
Es importante entender cómo se crean dichas relaciones, y que implicaciones
tienen, ya que el impacto del poder se ve reflejado en cada aspecto de la sociedad y de
la vida de cada individuo.
El poder de una sociedad puede ejercerse, y habitualmente se ejerce, en dos
contextos diferentes: el nacional o el internacional. La existencia de diferencias en cuanto
a las causas, formas y efectos del ejercicio del poder social, en cada una de estas esferas,
permite presumir una desconexión entre ellas.
Entre estos dos ámbitos de ejercicio del poder social existen recíprocas influencias
y condicionamientos. En efecto, el poder ejercido en el seno de una sociedad constituye la
base indispensable para que pueda organizar y movilizar sus capacidades en orden a
ejecutar sus actos de poder respecto de otras sociedades, es decir, para proyectar su
poder en el contexto internacional.
De modo semejante, la evolución en las relaciones internacionales de poder
provocará modificaciones en los medios y actos de poder, desarrollados en el ámbito
interno (nacional) de esa sociedad.
Las sociedades, al igual que los individuos, han ido transcendiendo históricamente
sus localismos y su aislamiento. En la medida en que han evolucionado y se han
intensificado las relaciones entre las distintas sociedades, el ámbito internacional de

3. ejercicio del poder social ha experimentado una progresiva ampliación, aumentando su
importancia e influencia sobre el ámbito nacional.
Esta es una de las razones por las que cada vez resulta más difícil disociar la política
exterior y la política interior de los Estados. De las ideas precedentes cabe deducir el
concepto de poder internacional, entendiéndolo como la expresión del poder social
interno, el de cada grupo o sociedad, en un marco social exterior y diferenciado, que es la
sociedad internacional.
Así mismo, se debe resaltar que el poder no es estático, debido a que en
diferentes momentos en diferentes dimensiones será crítico a diferentes personas.
Además, un individuo puede ser extremadamente poderoso en una situación, mientras
que en otra no tendrá poder alguno.
El poder está cambiando de manos, pero también está cambiando en sí mismo,
ya que cada vez es más difícil de ejercer y más fácil de perder. El resultado, como afirma
que los líderes actuales tienen menos poder que sus antecesores, y que el potencial
para que ocurran cambios repentinos y radicales es mayor que nunca.
Actualmente existe una lucha entre los grandes actores antes dominantes y los
nuevos micro poderes que ahora les desafían en todos los ámbitos de la actividad
humana.
Es por lo expuesto anteriormente que el fin del poder está remodelando el
mundo en que vivimos.
Lo anterior se debe a múltiples factores, pero se pueden agrupar en tres grupos
de revoluciones, los cuales se especifican a continuación:
1. Revolución del más: se relaciona con que actualmente existe una mayor
abundancia de todo en la sociedad y en el mundo. Así mismo, existe un mayor
porcentaje de población joven y mayor prosperidad.

4. 2. Revolución de la movilidad: se refiere a que en el mundo actual todo se mueve
con mayor velocidad: las mercancías, las enfermedades, las ideas, las religiones,
los partidos políticos, entre otros. Así mismo, implica que el poder necesita
ejercer su dominio en un ámbito cerrado, y las sociedades actuales son más
libres y más abiertas.
3. Revolución de la mentalidad: implica que los valores están cambiando en todo el
mundo, ya que hay más rechazo hacia las conductas autoritarias y mayor
tolerancia a las diferencias.
La combinación de estos tres grupos provoca los cambios de poder mencionados
anteriormente.