2. Lugares donde se
practica el hinduismo
El hinduismo es mayoritario actualmente solo en tres estados del
mundo: India (cuna del hinduismo y su tierra santa), donde son el
80,5 % de la población, Nepal con el 80 %, y la isla africana de
Mauricio con el 48%. También hay un número importante de
adeptos hinduistas en Afganistán, Bután, Birmania, Camboya,
Indonesia, Malasia, Sri Lanka y Tailandia. En Occidente, hay
hinduistas en casi toda Europa Occidental, siendo Gran Bretaña
el que tiene la mayoría, y también son notables en Estados
Unidos. Existen minorías hinduistas en muchos países
latinoamericanos, muy notablemente en Panamá y Trinidad y
Tobago.
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3.
4. Inicios
La India es un país con una cultura antiquísima
y extremadamente diversa que abarca un
periodo de más de 5.000 años. Desde sus
orígenes la cultura india se ha visto enriquecida
por sucesivas oleadas migratorias que
conforman un interesante mapa de diversidad
religiosa y cultural. Se considera que el
hinduismo es la tradición religiosa más antigua
del mundo.
5. Origen o formación
El hinduismo no posee fundador, ya que no es una
religión sino varias religiones diferentes, a las que
erróneamente se les aplica el mismo nombre. Es un
conjunto de creencias metafísicas, religiosas,
cultos, costumbres y rituales que conforman una
tradición, en la que no existen ni órdenes
sacerdotales que establezcan un dogma único, ni
una organización central. Se trataría más bien de
un conglomerado de creencias procedentes de
pueblos de diferentes regiones junto con las que
trajeron los arios que se establecieron en la cuenca
del río Ganges y que fueron escritas a manera de
revelaciones en los diversos escritos védicos y otros
libros sagrados hinduistas.
6. dioses
El hinduismo está estructurado por varias religiones que son tan diversas como
contrarias en sus formas. Dentro del hinduismo hay ideologías religiosas
politeístas, monoteístas, panteístas…
El hinduismo carece de una doctrina única. Cada rama de dicha religión sigue la
suya propia: los visnuistas adoran al dios Visnú (y creen que Krisná es su avatar);
en cambio los krisnaístas adoran exclusivamente al dios Krisná, y consideran que
Visnú es su avatar.
Los shivaístas creen en un solo dios, Shivá, y niegan la importancia de Brahmá y
Visnú. Su visión monista del universo ha sido plasmada en los Shivá-sutras.ipio del
universo». Esta visión puede considerarse panteísmo o monoteísmo según el punto
de vista.
8. Textos sagrados
Los hinduistas aceptan los textos sagrados Vedas, que abarca gran cantidad de textos antiguos.
Shruti
Son los textos que se consideran «revelados» y que no pueden ser interpretados, sino seguidos al
pie de la letra:
Las Upanishad , meditaciones místico-filosóficas escritas a lo largo de varios siglos desde el 600 a.
C.
Los cuatro Vedas:
Rig-veda , el texto más antiguo de la literatura de la India, compuesto en una forma arcaica del
sánscrito, posiblemente después del siglo XV a. C.
Iáyur-veda , el libro de los sacrificios (la mayor parte de sus textos provienen del Rig-veda).
Sama-veda , contiene himnos (la mayor parte de sus textos provienen del Rig-veda).
Átharva-veda , el libro de los rituales.
Smriti
Otros textos sagrados son los smriti (‘lo recordado’, la tradición):
El texto épico Majábharata (que incluye el texto religioso Bhagavad-guitá).
El Ramaiana (la épica historia del rey-dios Rama).
Los 18 Puranas (‘historias’) principales, y decenas de pequeños Upa-puranas.
Los textos antiguos sobre áiur-veda (herboristería y medicina tradicional hindú).5
El hinduismo se conforma como lo conocemos en la actualidad a partir del siglo III a. C.,
combinando doctrinas budistas con creencias brahmánicas (de castas) y dravídicas.
9. templos
Hoy, a diferencia de una iglesia o una mezquita, un templo hindú no está concebido
como un lugar para congregar a los fieles o practicar el culto. Se entiende más bien
como un “hogar” para la presencia divina, en cualquiera de sus formas. Por ejemplo
los hindúes no celebran una boda o un funeral dentro del templo, sino que lo hacen
en casa u en otros lugares. En realidad no hay normas establecidas sobre cuándo ir al
templo.
A diferencia de la solemnidad de una iglesia, un templo hindú suele destacar por su
carácter más colorido, ruidoso o informal, excepto durante celebraciones muy
específicas.
Es frecuente que tenga un aspecto descuidado, con pequeños charcos, flores y otras
ofrendas y desparramadas por el suelo y también que no sean especialmente
silenciosos (cánticos, campanas, conversaciones a volumen normal entre los
devotos…)
13. Símbolos
La flor de loto es un símbolo de desarrollo
espiritual, crece en sitios pantanosos, sin embargo
surge y expresa gran belleza y elegancia de forma
abierta, representa la iluminación. Cerrada significa
el potencial para la iluminación, es apreciada en
diferentes civilizaciones, en la cultura egipcia se
relacionaba al Sol, la Creación y el Renacimiento;
era denominada «sesen», los antiguos egipcios
usaban la flor para sanar a través del ser interior
por medio de manda las. El loto se conoce con el
nombre científico Nymphaea Caerulea, procede de
Asia y se encuentra en zonas pantanosas, por ser
una planta acuática de hojas redondas y de color
verde azulado. En la India la flor de loto simboliza la
divinidad, la fertilidad, la riqueza, el conocimiento y
la ilustración. Se le llama también «padma». En el
sistema energético hindú de los chakras o centros
de energía se representan como flores de loto. En el
budismo la flor de loto se asocia a cuatro virtudes:
fragancia, limpieza, ternura y suavidad; también se
asocia a las virtudes del reino del Dharma (las
enseñanzas del Buda, «El Iluminado»), también es
comparada con el corazón.
Flor de Loto
14. •
•
Los sutras de yoga lo definen simplemente
como "inteligencia subyacente". En la
filosofía Hindú, la vibración creada al decir
la palabra Ohm simboliza la vibración del
universo.
El Upanishad Mandukya desglosa Ohm, o
más exactamente A-U-M, en sus
tres matras (sílabas), definiendo cada una
como un estado de conciencia. La A
representa el desvelo, la U significa
sueños, y la M representa el sueño
profundo. Estos matras son visibles como
distintos movimientos en el símbolo
Ohm…
El Ohm
15. creencias
•
Todo seguidor del Hinduismo cree que el universo sigue un proceso cíclico infinito de
creación, preservación y disolución, tal y como lo afirma el sagrado Bhagavad-gita
"Al comenzar un nuevo día de Brahma, todo se manifiesta de lo inmanifiesto, y
posteriormente al anochecer vuelve a fundirse todo en lo inmanifiesto".
•
Todo seguidor del Hinduismo cree en la ley del karma o la ley de causa y efecto, de acuerdo a
la cual cada individuo es completamente responsable de su futuro, ya que cada cual crea su
propio destino a través de sus acciones a nivel mental, a través de sus pensamientos, a nivel
verbal, a través de sus palabras y a nivel físico burdo a través de sus acciones. teriormente al
anochecer vuelve a fundirse todo en lo inmanifiesto".
•
Todo seguidor del Hinduismo cree en la reencarnación, es decir que el alma pasa por un
proceso educativo de trasmigración por repetidos nacimientos y muertes cambiando
cuerpos. También cree que a toda alma finalmente la espera la liberación final o moksha, tal
y como se expresa en el sagrado Bhagavad-gita. "De igual manera que el alma encarnada
pasa, en el presente cuerpo, de la niñez a la juventud y posteriormente a la vejez, ésta pasa a
otro cuerpo en el momento de morir. Una persona sensata no se siente confundida por
semejante cambio."
16. •
Todo seguidor del Hinduismo cree en un gran número de elevadísimas y poderosas entidades
invisibles a los sentidos materiales denominadas Devas o Dioses, también cree firmemente
que diferentes rituales, la donación en el templo y los diferentes sacramentos produce una
profunda comunión entre la humanidad y los Devas.
•
Todo seguidor del Hinduismo cree que un guru o maestro espiritual fidedigno es
imprescindible para todo seguidor del Hinduismo, y que sin aceptar el refugio de un maestro
espiritual es imposible avanzar espiritualmente, tal y como lo afirma el sagrado Bhagavadgita
•
"Esfuérzate por captar La Verdad acercándote a un maestro espiritual auténtico, pregunta de
forma sumisa, sírvele, el ser autorrealizado puede entregarte sabiduría porque ha visto La
Verdad.“
•
Todo seguidor del Hinduismo cree que la vida, en todas sus diferentes manifestaciones, es
sagrada, por lo tanto es digna de ser respetada, amada y adorada, por lo tanto no acepta la
matanza de animales ni el consumo de su carne, así como tampoco acepta el daño a ningún
ser vivo a nivel de acción, palabra o pensamiento.
17. •
Todo seguidor del Hinduismo no acepta una sola y única religión como la dueña y señora de
Dios o La Verdad, muy por el contrario comprende que todos nos encontramos en diferentes
niveles de evolución y distintos niveles de desarrollo en nuestro sendero hacia la realización
de La Verdad Absoluta, por lo tanto el Hinduismo como religión acepta, tolera y respeta con
comprensión toda creencia, fe o religión y espera igual o similar actitud de otras religiones
hacia ella.
•
El Rig Veda expresa nuestra actitud hacia otras religiones al decir: "Aa no bhadrah kratavo
yantu vishwatah", lo cual significa : "permite a toda noble idea venga a nosotros de cualquier
dirección". Esta frase encierra dentro de sí la verdadera actitud del Sanatana-dharma y del
verdadero hombre de religión.
•
Todo seguidor del Hinduismo respeta igualmente a todos los santos y profetas de todas las
religiones.
18. costumbres
•
Hablemos del saludo hindú, el hombre, al saludarte usará la
palabra Namaste, Namaskar, o Namaskaram, uniendo sus
manos al pecho como si estuviera rezando e inclinando la
cabeza hacia adelante como la típica reverencia oriental.
Namaste es una manera muy antigua de saludo y despedida
que simboliza humildad y sencillez. Es importante
mencionar amigos occidentales que el beso en la mejilla y
un abrazo de un hombre a una mujer o viceversa es muy mal
visto aquí por lo que hay que evitar ese tipo de expresiones
de afecto.
•
Si hablamos del matrimonio, te interesará saber que aún en
este país, las uniones maritales, en su mayoría y sobretodo
en las zonas rurales, siguen siendo arregladas por familias
de los mismos novios. Para la costumbre hindú, el amor pasa
a un segundo plano porque el amor se aprende durante la
19. festividades
Fiestas
fecha
descripción
Diwali
Holi
Navaratri
Shivaratri
26 de octubre
20 de marzo
16 a 24 de
octubre
Variable entre
febrero y
marzo
Es una fiesta religiosa
que celebran
miembros de varias
religiones en India.
Durante el Diwali,
celebrado una vez al
año, la gente estrena
nuevas ropas,
comparte dulces y
hacen explotar
petardos y fuegos
artificiales. Es la
entrada del año
nuevo hindú, y una de
las noches más
significativas y alegres
del año.
Es un popular
festival hinduista
de primavera
celebrado en la
India, Guyana y
Nepal. En el
primer día, se
produce la quema
de la mujerdemonio Jolika ,
en hogueras
enormes en la
noche.
En el segundo día,
conocido como
Dhulhendi, la
gente pasa el día
lanzandose entre
ellos polvo y agua
coloreados.
Es un festival
dedicado a la
adoración de la
deidad hindú Durga
La palabra significa
literalmente
Navaratri nueve
noches, nava
significado nueve y
noches Ratri.
Durante estas
nueve noches y diez
días, nueve formas
de Shakti / Devi son
adoradas. El décimo
día se conoce
comúnmente como
“Dussehra . "
Maha Shivaratri,
también llamada “la
gran noche de
Shiva”, es una
festividad popular
hindú celebrada
cada año en honor
del dios Shiva.
Shivaratri significa
literalmente la gran
noche de Shiva. Se
celebra en la noche
del día trece del
mes Phalguna del
calendario hindú.
