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UNIVERSIDAD DEL TEPEYAC
MAESTRÍA EN TECNOLOGÍAS APLICADAS A LA
EDUCACIÓN
Corrientes Historiográficas.
Presenta: Ilse Patricia González Aquino.
Catedrático: Mtra. Ma. Edith Castañeda Sánchez.
Enero 2020
2
Índice.
Introducción ……………………………………………….………………………….……….. 3
1. Corrientes historiográficas …………………….………………………………………4
1.1. Positivismo …………………………………………………………………….. 4
1.2. Materialismo Histórico ………………………………………………………. 5
1.3. Historicismo ……….…………………………………………………………… 5
1.4. Escuela de Annales …………………………………………………………… 6
1.5. Historia Cultural ……………………………………………………………….. 6
Conclusiones ………………………………………………………………………………….. 7
Referencias bibliográficas …………………………….……………………………………… 8
3
Introducción.
A lo largo del tiempo la forma de escribir historia ha cambiado constantemente, esto a
partir del siglo XIX, debido a la búsqueda de no solo hacer un recuento minucioso de los
hechos como lo mencionaba Heródoto considerado el Padre de la historia, sino hacer de
esta practica una ciencia, esto a través de la incorporación de una metodología.
En la actualidad existen diferentes corrientes con diferentes posturas de como debe
escribirse la historia, cada una de ellas surgidas en diferentes periodos y que parten de
diferentes factores. A continuación, mencionaremos cinco de las principales corrientes
historiográficas.
4
1. Corrientes
historiográficas.
La historiografía se refiere a la forma o modo
en la que se escribe la historia esto a partir de
diferentes épocas teóricas y metodologías.
Con el paso del tiempo el objeto de estudio de
la historia cambia, así como la forma de
escribirla, por lo que es necesario comprender
las diferentes formas en las que se escribe y
cuales se consideran factores para su
desarrollo.
A continuación, se abordarán brevemente
cinco de las formas de abordar la historia.
1.1 Positivismo.
Es una corriente
historiográfica
que se
desprende del
positivismo que a
su vez se deriva
de la teoría de los
Tres estadios
propuesta por
Auguste Comte. En esta se considera
que toda especulación esta sujeta a tres
estadios; Teológico, Metafísico y
Positivo.
El primer estadio sera el Teológico, en el
se busca explicación a los fenómenos
naturales a partir de la divinidad o bien
de dios, siendo esta una etapa primitiva.
El segundo estadio es el Metafísico, en
el se busca respuesta a los
acontecimientos a partir de la naturaleza
y el ser humano.
El tercer estadio es el Positivo, este
apela a la razón a través de la
investigación, en el se accederá a la
verdad a partir de la observación y sera
fundamental para el estudio de la
historia.
El Positivismo postula la idea del
progreso como definición del devenir
histórico, menciona que el investigador
debe mostrar objetividad durante su
estudio, es decir no debe realizar ningún
tipo de interpretación sino solo debe
reunir datos para describir los sucesos.
5
1.2 Materialismo histórico.
El Materialismo
Histórico es
una versión
planteada por
Karl Marx en el
siglo XIX. Esta
se basa en las
relaciones de
producción y el trabajo, bajo este
principio divide la historia europea en
modos de producción; comunismo
primitivo, esclavismo, feudalismo y
capitalismo. Sera la historia de suma
importancia para el desarrollo de los
procesos sociales.
Para Marx la filosofía está relacionada
con la práctica y toda filosofía surge de
una sociedad determinada y ambas
guardan una estrecha relación con las
actividades que se practican entre las
que destacan las actividades
económicas. La praxis sera para el a
práctica transformadora esto logrado
mediante el trabajo y la transformación
de la sociedad a través de la actividad
revolucionaria.
Para definir esta corriente es necesario
mencionar el termino dialéctica (concibe
al mundo en constante movimiento), esta
entendida como la naturaleza de las
cosas y el hecho de los diferentes
aspectos de la sociedad que están
siempre relacionados. En esta corriente
la lucha de clases sociales sera factor
para el desarrollo de la historia. Sus
principales representantes son Karl Marx
y Friedrich Engel.
1.3 Historicismo.
El historicismo es una corriente que parte
de reducir la realidad humana a su
condición histórica que sera única e
irrepetible, esta de desarrollo entre
finales del siglo XIX al reaccionar al
positivismo, ya que consideraban se
intentaba recabar mayor cantidad de
datos para escribir la historia, y
menciona que esta se puede estudiar
6
desde un punto de vista subjetivo por
parte del historiador.
El historicismo asegura que el historiador
solo refleja la historia desde su tiempo,
menciona que los hechos son históricos
por que no se repite. Entre sus autores
más sobresalientes se encuentra Ernest
Renan, Benedetto Croce, William
Dilthey, José Ortega y Edmundo O
‘Gorman.
1.4 Escuela de Annales.
Surge en 1929 como
una revista fundada
por Bloch y Febvre,
profesores de la
Universidad de
Estrasburgo. Esta
corriente postula que
la historia se mueve
en tres planos
temporales que son: de larga duración
que divide el tiempo histórico en eras,
mediana duración que serán
acontecimientos que perduran varias
generaciones y de corta duración que se
refiere a movimientos o rupturas rápidas
que se dan en el lapso de una
generación.
Sus principales representantes son Marc
Bloch, Lucien Febvre, Fernand Braudel y
Roger Chartier.
1.5 Historia Cultural.
Esta corriente se desarrolla en el último
tercio del siglo XX y hasta nuestros días,
se caracteriza por escribir la historia
desde perspectivas diferentes a las
tradicionales, los temas de estudio
pueden ser, ropa, música, libros, juegos,
etc.
La cultura es conceptualizada por
Edward Tylor como un todo en el que se
incluye conocimientos, creencias, arte,
moral, costumbre y hábitos adquiridos.
Dicha cultura evoluciona
constantemente y se mueve conforma a
la sociedad por lo que es necesario ser
escrita.
Algunos de representantes más
importantes son: Clifford Geertz, Roger
Darnton y Carlos Ginzburg.
7
Conclusión.
Las diferentes corrientes historiográficas permiten comprender la forma en la que se
visualiza a la sociedad y como esta evoluciona con el tiempo, dichas corrientes retratan
la forma de escribir la historia, es de suma importancia su identificación, esto con el
objetivo de observar las diferencias entre los textos y las épocas en las que fueron
escritos
.
8
Referencias bibliográficas.
Comte, A. (s.f.) Discurso sobre el espíritu positivo. Consultado en:
http://biblio3.url.edu.gt/Libros/comte/discurso.pdf
Corrientes de interpretación de la Historia. Consultado en:
http://www.academico.cecyt7.ipn.mx/historia_de_mexico_contemporaneo_I/Bachillerato
%20IPN/historia_u1_t2.html
Corrientes Historiográficas. Consultado en:
https://e1.portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiauniversal1/unidad1/historiaInter
pretaciones/corrientesHistoriograficas
El materialismo histórico de Karl Marx. Consultado en:
http://www.iesseneca.net/iesseneca/IMG/pdf/marx_curso_14_15.pdf
El Materialismo Histórico. Consultado en: https://time.graphics/fr/period/482192
Guajiro, S. (1996) La historia cultural: tendencias y nuevas propuestas en la historiografía
angloamericana. Universidad de Alcalá de Henares, pp. 163-191.
Guerra, C. (s.f.) Modelos epistemológicos y metodológicos en el desarrollo de la historia.

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  • 1. 1 UNIVERSIDAD DEL TEPEYAC MAESTRÍA EN TECNOLOGÍAS APLICADAS A LA EDUCACIÓN Corrientes Historiográficas. Presenta: Ilse Patricia González Aquino. Catedrático: Mtra. Ma. Edith Castañeda Sánchez. Enero 2020
  • 2. 2 Índice. Introducción ……………………………………………….………………………….……….. 3 1. Corrientes historiográficas …………………….………………………………………4 1.1. Positivismo …………………………………………………………………….. 4 1.2. Materialismo Histórico ………………………………………………………. 5 1.3. Historicismo ……….…………………………………………………………… 5 1.4. Escuela de Annales …………………………………………………………… 6 1.5. Historia Cultural ……………………………………………………………….. 6 Conclusiones ………………………………………………………………………………….. 7 Referencias bibliográficas …………………………….……………………………………… 8
  • 3. 3 Introducción. A lo largo del tiempo la forma de escribir historia ha cambiado constantemente, esto a partir del siglo XIX, debido a la búsqueda de no solo hacer un recuento minucioso de los hechos como lo mencionaba Heródoto considerado el Padre de la historia, sino hacer de esta practica una ciencia, esto a través de la incorporación de una metodología. En la actualidad existen diferentes corrientes con diferentes posturas de como debe escribirse la historia, cada una de ellas surgidas en diferentes periodos y que parten de diferentes factores. A continuación, mencionaremos cinco de las principales corrientes historiográficas.
  • 4. 4 1. Corrientes historiográficas. La historiografía se refiere a la forma o modo en la que se escribe la historia esto a partir de diferentes épocas teóricas y metodologías. Con el paso del tiempo el objeto de estudio de la historia cambia, así como la forma de escribirla, por lo que es necesario comprender las diferentes formas en las que se escribe y cuales se consideran factores para su desarrollo. A continuación, se abordarán brevemente cinco de las formas de abordar la historia. 1.1 Positivismo. Es una corriente historiográfica que se desprende del positivismo que a su vez se deriva de la teoría de los Tres estadios propuesta por Auguste Comte. En esta se considera que toda especulación esta sujeta a tres estadios; Teológico, Metafísico y Positivo. El primer estadio sera el Teológico, en el se busca explicación a los fenómenos naturales a partir de la divinidad o bien de dios, siendo esta una etapa primitiva. El segundo estadio es el Metafísico, en el se busca respuesta a los acontecimientos a partir de la naturaleza y el ser humano. El tercer estadio es el Positivo, este apela a la razón a través de la investigación, en el se accederá a la verdad a partir de la observación y sera fundamental para el estudio de la historia. El Positivismo postula la idea del progreso como definición del devenir histórico, menciona que el investigador debe mostrar objetividad durante su estudio, es decir no debe realizar ningún tipo de interpretación sino solo debe reunir datos para describir los sucesos.
  • 5. 5 1.2 Materialismo histórico. El Materialismo Histórico es una versión planteada por Karl Marx en el siglo XIX. Esta se basa en las relaciones de producción y el trabajo, bajo este principio divide la historia europea en modos de producción; comunismo primitivo, esclavismo, feudalismo y capitalismo. Sera la historia de suma importancia para el desarrollo de los procesos sociales. Para Marx la filosofía está relacionada con la práctica y toda filosofía surge de una sociedad determinada y ambas guardan una estrecha relación con las actividades que se practican entre las que destacan las actividades económicas. La praxis sera para el a práctica transformadora esto logrado mediante el trabajo y la transformación de la sociedad a través de la actividad revolucionaria. Para definir esta corriente es necesario mencionar el termino dialéctica (concibe al mundo en constante movimiento), esta entendida como la naturaleza de las cosas y el hecho de los diferentes aspectos de la sociedad que están siempre relacionados. En esta corriente la lucha de clases sociales sera factor para el desarrollo de la historia. Sus principales representantes son Karl Marx y Friedrich Engel. 1.3 Historicismo. El historicismo es una corriente que parte de reducir la realidad humana a su condición histórica que sera única e irrepetible, esta de desarrollo entre finales del siglo XIX al reaccionar al positivismo, ya que consideraban se intentaba recabar mayor cantidad de datos para escribir la historia, y menciona que esta se puede estudiar
  • 6. 6 desde un punto de vista subjetivo por parte del historiador. El historicismo asegura que el historiador solo refleja la historia desde su tiempo, menciona que los hechos son históricos por que no se repite. Entre sus autores más sobresalientes se encuentra Ernest Renan, Benedetto Croce, William Dilthey, José Ortega y Edmundo O ‘Gorman. 1.4 Escuela de Annales. Surge en 1929 como una revista fundada por Bloch y Febvre, profesores de la Universidad de Estrasburgo. Esta corriente postula que la historia se mueve en tres planos temporales que son: de larga duración que divide el tiempo histórico en eras, mediana duración que serán acontecimientos que perduran varias generaciones y de corta duración que se refiere a movimientos o rupturas rápidas que se dan en el lapso de una generación. Sus principales representantes son Marc Bloch, Lucien Febvre, Fernand Braudel y Roger Chartier. 1.5 Historia Cultural. Esta corriente se desarrolla en el último tercio del siglo XX y hasta nuestros días, se caracteriza por escribir la historia desde perspectivas diferentes a las tradicionales, los temas de estudio pueden ser, ropa, música, libros, juegos, etc. La cultura es conceptualizada por Edward Tylor como un todo en el que se incluye conocimientos, creencias, arte, moral, costumbre y hábitos adquiridos. Dicha cultura evoluciona constantemente y se mueve conforma a la sociedad por lo que es necesario ser escrita. Algunos de representantes más importantes son: Clifford Geertz, Roger Darnton y Carlos Ginzburg.
  • 7. 7 Conclusión. Las diferentes corrientes historiográficas permiten comprender la forma en la que se visualiza a la sociedad y como esta evoluciona con el tiempo, dichas corrientes retratan la forma de escribir la historia, es de suma importancia su identificación, esto con el objetivo de observar las diferencias entre los textos y las épocas en las que fueron escritos .
  • 8. 8 Referencias bibliográficas. Comte, A. (s.f.) Discurso sobre el espíritu positivo. Consultado en: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/comte/discurso.pdf Corrientes de interpretación de la Historia. Consultado en: http://www.academico.cecyt7.ipn.mx/historia_de_mexico_contemporaneo_I/Bachillerato %20IPN/historia_u1_t2.html Corrientes Historiográficas. Consultado en: https://e1.portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiauniversal1/unidad1/historiaInter pretaciones/corrientesHistoriograficas El materialismo histórico de Karl Marx. Consultado en: http://www.iesseneca.net/iesseneca/IMG/pdf/marx_curso_14_15.pdf El Materialismo Histórico. Consultado en: https://time.graphics/fr/period/482192 Guajiro, S. (1996) La historia cultural: tendencias y nuevas propuestas en la historiografía angloamericana. Universidad de Alcalá de Henares, pp. 163-191. Guerra, C. (s.f.) Modelos epistemológicos y metodológicos en el desarrollo de la historia.