1. UMBERTO CERRONI

2. UMBERTO CERRONI
 En sus obras podemos encontrar la separación que
hace en la política, donde nos dice que existen dos
clases: el pensamiento político y la ciencia política.
 El nos argumenta que la perspectiva de la política
cambia desde nacen lo modernos y dejan atrás los
antiguos ya que en esta ultima solo se busca dar
solución a los problemas de convivencia ciudadana.

3. UMBERTO CERRONI
 Mientras que después de Maquiavelo nos
encontramos de un estudio positivo de la política
(positivismo: Sistema filosófico que admite
únicamente el método experimental y rechaza toda
noción a priori y todo concepto universal o empírico
absoluto). Donde se da una política mas sistemática
y organizada.

4. UMBERTO CERRONI
 Para llegar al estudio sistemático de la política nos
habla de un proceso mental a través del cual los
modernos se han liberado de una concepción que
mezclaba el manejo del estado con la solución de los
grandes problemas de la metafísica y la ética.
(metafísica: Parte de la filosofía que trata del ser en
cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas).

5. SIMPLES EJEMPLOS DE LA SEPARACIÓN
QUE NOS EXPONE
ANTIGUOS MODERNOS
 Aristóteles nos concluye  Locke se opone con el
siguiente argumento “la
“es manifiesto, por tanto, esclavitud es una condición
que algunos son por tan mísera y despreciable y
naturaleza esclavos, y contraria de modo tan
directo a la naturaleza
que la esclavitud es justa generosa y valiente de
y útil para estos últimos”. nuestra nación que es
difícil concebir que un
 Aristóteles nos expone ingles, con mayor razón si
“esclavitud por se trata de un gentil
naturaleza”. hombre, la defendiese”.

6. UMBERTO CERRONI
 Gran seguidor de la teoría marxista se fundamento
en grandes obras la relación de la política con el
socialismo.
 Dedico gran parte de sus obras a rescatar a Marx de
las cadenas del dogmatismo, es decir a mostrarnos la
gran riqueza teórica atrapada en la obra Marx quien
nos comenta que Marx no solo es un critico de la
economía si no que también del derecho, la filosofía,
la moral burguesa y la política.