Trabajo historia

Música en la
transición
española
Adrián Gómez Aliseda 2ºB
David Carretero Martín 2ºC
Ramón López Moreno 2ºC

Contexto histórico
1.Contexto histórico
2. La nova canço catalana
3. “Canción protesta”
4. La movida madrileña
5. La movida gallega
6. Rock obrero y de barrio
7. Rock radical vasco

Contexto histórico
La Transición española es el período de la historia contemporánea de España
en el que se llevó a cabo el proceso por el que el país dejó atrás el régimen
dictatorial del general Francisco Franco y pasó a regirse por una Constitución
que restauraba la España democrática. Dicha fase constituye la primera etapa
del reinado de Juan Carlos I (Noviembre del 1975).
La transición finalizado con la victoria electoral del PSOE en el 1982, esto
consolidó la democracia en España.

La transición española se convirtió en un modelo de referencia para otros
países que como España se encontraban en una dictadura.
En 1975, Juan Carlos I es coronado rey de España y nombra a Arias Navarro
jefe de gobierno. En esta etapa, volvió a libertad de prensa, vuelven a recobrar
fuerza los sindicatos, la elección libre y todo esto para acabar con el régimen
dictatorial en el que había estado inmerso España.
En 1976, Arias Navarro dimite y deja paso a Adolfo Suárez.

La actuación de Adolfo Suárez fue decisiva con la Ley para la Reforma Política
(esta reforma es dictada para acabar del todo con el régimen franquista y
establecer una democracia). En 1977 se convocan elecciones al parlamento
constituyente. Tras estas elecciones se consolida la democracia de la mano de
Adolfo Suárez.
Tras varias reformas de carácter social, político y económico se redacta la
actual constitución de 1978. La constitución define a España como un “Estado
social y democrático de Derecho”

Nova Cançó
La Nova Cançó (Nueva Canción) es el nombre con el que se conoce el
movimiento artístico y musical catalán que, en pleno franquismo, impulsó la
reivindicación del uso normal del catalán en el mundo de la canción a la vez
que denunciaba las injusticias de la dictadura franquista. Apareció en la
segunda mitad del decenio de 1950, al crearse un grupo formado por consejo
de Josep Benet y de Maurici Serrahima e integrado por Jaume Armengol, Lluís
Serrahima y Miquel Porter i Moix, los cuales compusieron unas primeras
canciones en catalán, hecho que respondía a un clima de reivindicación
cultural, no sólo universitario, sino también de las diferentes clases sociales
catalanas.

Lluís Serrahima i Villavecchia
Lluís Serrahima i Villavecchia (Barcelona,
1931), hijo de Maurici Serrahima i Bofill, es
un escritor y licenciado en derecho
español. Fue uno de los impulsores de la
Nova Cançó. Su artículo "Ens calen
cançons d'ara" («Nos hacen falta
canciones de ahora»), publicado en 1959
en la revista Germinabit es considerado el
texto fundacional del movimiento.

Nos hacen falta canciones de ahora
Debemos cantar canciones, pero nuestros y hechas ahora. Nos hacen falta canciones que tengan una actualidad para
nosotros. Todo el mundo ha cantadas hasta ahora de las que podemos llamar de siempre, y de éstas, tal vez sólo las más
conocidas; sin embargo hemos quedado de lado de magníficas que corren el peligro de ser olvidadas, y quizás por culpa de
una excesiva intromisión de canciones extranjeras. Es muy loable, y aun necesaria esta intromisión desde otras tierras, pero
esto no debe privar nunca que se sigan cantando nuestras; [...] por ser nuestros tenemos la obligación de no olvidarlas. Ahora
bien, es grave que no se hagan nuevas, yo al menos no he sentidas. Podemos atribuirlo a las circunstancias [...]; pero estas
circunstancias no pueden por sí mismas privar a un pueblo de sus canciones. Es precisamente en momentos difíciles que han
nacido gran número de canciones, de las más bonitas, aquellas que los pueblos han transformado en una especie de oración
colectiva. Se trata, pues, que salgan canciones de este momento nuestro. Las últimas generaciones bien lo hicieron:
Rodoreda, Nicolau, Morera, Vives ... que entonces eran jóvenes. Hicieron canciones que todos seguimos cantando.
¿Qué hacen los músicos que ahora son jóvenes? Las generaciones futuras podrían decir de nosotros que fuimos una
generación que no supo hacerse sus propias canciones; en realidad podrían decir que apenas cantamos. Fijémonos en
Francia, qué pasa: de cualquier tema, de cualquier hecho, importante o no -esto es igualmente surge una canción: y qué

En las plazas de los pueblos se bailan sardanas; se bailan muchas de compositores
nuevos. Hay poetas y bien salen de nuevos! También tenemos músicos. ¿Qué pasa? [...]
Se imaginan si como Francia tuviéramos este tipo de trovadores como son los
chansonniers, que fueran por los pueblos y por todo el país cantando canciones
nuestras? Las canciones francesas, italianas, mexicanas y muchas otras, bien son
escuchadas por todos! Pero no quiero ser demasiado optimista. Quizás con el tiempo lo
conseguiremos. De momento, ¿por qué no intentamos hacer nuestras propias
canciones y cantarlas?
Lluís Serrahima 1959

Els Setze Jutges
Els Setze Jutges (en castellano: Los dieciséis jueces)
fue un grupo de cantantes catalanes fundado en
1961 por Miquel Porter i Moix, Remei Margarit y
Josep Maria Espinàs. El nombre proviene de un
trabalenguas catalán muy popular, «setze jutges d'un
jutjat mengen fetge d'un penjat», que se puede
traducir como «dieciséis jueces de un juzgado
comen hígado de un ahorcado», denominación que
nació de un cierto espíritu irónico y en reivindicación
de la cultura catalana en aquellos años de la
dictadura franquista.

Raimon
Ramón Pelegero Sanchis, más conocido por su nombre artístico Raimon
(Játiva, Valencia, 2 de diciembre de 1940), es un cantautor español en lengua
catalana, uno de los máximos exponentes del movimiento histórico de la Nova
Cançó y uno de los artistas veteranos en catalán más reconocidos. En 2014
recibió el Premio de Honor de las Letras Catalanas.

Joan Manuel Serrat
Juan Manuel Serrat Teresa (Barcelona, 27 de diciembre de 1943), de nombre
artístico Joan Manuel Serrat, es un cantautor, compositor, actor, escritor,
trovador, poeta y músico español.
Es uno de los pioneros de lo que se dio en llamar la Nova Cançó catalana. Joan
Manuel Serrat es conocido también con los sobrenombres de El noi del Poble-
sec (‘el chico del Pueblo Seco’, su barrio natal) y el Nano.

Nova Cançó de s´amor perdu
Nada me debes, nada te debo,
nada debemos devolvernos.
Los momentos pasados son
hermosos,
ya tengo con qué continuar.
Nuevas manos encontrarán
secretos en tu cuerpo;
las mías callarán,
no dirán si saben muchos.
No ha habido ningún tipo de odio
en nuestro partir;
hemos bajado ambos los ojos
y hemos tomado el nuevo camino.
Las barcas vuelven al
puerto,
el sol se empieza a
levantar,
la niebla se posa en la mar
y en las viejas calles de la
ciudad,
donde el sol entra muy,
muy tarde
Hoy hemos roto
nuestro camino.
Hoy lo hemos dejado
y solos hemos partido.
Agarraré los aparejos de
pesca
y volveré a comenzar,
que el niño ya es hombre
y queda mucho por triar.

Lluis Llach
Lluís Llach i Grande (Gerona, 7 de mayo de 1948) es un músico y cantautor
español de lengua catalana, que perteneció al grupo de Els Setze Jutges y que
puede considerarse como uno de los abanderados de la Nova Cançó catalana.
Su canción más popular y más comprometida ha sido L'Estaca compuesta en
el año 1968

Canción protesta y popular
El origen se encuentra en España, de fuerte contenido reivindicativo, se
caracterizaba por su compromiso político y social. Entre sus precursores había
sindicalistas y partidistas de finales del siglo XIX, e incluso en los himnos de
las revoluciones liberales. Estas canciones de protesta más tarde pasaron a
las canciones populares de la Guerra Civil Española.

En los años 60-70 alcanzó su mayor difusión y repercusión. Y a los que hacían
las canciones protestas o protestas eran asesinados. La canción de protesta
en España fue particular, aunque guarda más relación con la canción francesa
y latinoamericana que con la norteamericana. Sus precursores, desde los
últimos 50 y primeros 60, son Chicho Sánchez Ferlosio, con canciones muy
comprometida, Paco Ibañez, Hilario Camacho, Pedro Guerra, Joaquín Sabina o
Pedro Faura

Joaquín Sabina
Joaquín Ramón Martínez
Sabina conocido
artísticamente como
Joaquín Sabina, es un
cantautor, poeta y pintor
español; se trata de una de
las figuras más destacadas
de la música
contemporánea española.

Pedro Guerra
El “revival” de la música de
autor que experimentó
España durante los años
90 fue capitaneado por el
talento innegable del
músico Pedro Guerra, que
supo mezclar como nadie
las tradiciones de la Nueva
Canción con los ritmos de
su tierra: Canarias.

Chicho Sánchez Ferlosio
Chicho creó un puñado de canciones de
carácter popular que calaron en el imaginario
colectivo de forma tal que muchos
desconocían al autor de las tonadas,
creyendo que eran antiguas coplas o
romances populares de autoría anónima.
Gran mérito el de este compositor minoritario
que con sus canciones dio cuenta de la triste
lucha de clases que había en la España de la
época.

Paco Ibañez
Su trabajo como embajador de la poesía y la dignidad del hombre fue sin duda
intachable. En una época difícil, el cantautor valenciano supo poner voz contra
muchas de las tropelías que la rodeaban. Aquí toma conciencia del poder
sangrante del capital y su triste capacidad de dominación, usando para ello los
versos de una composición del Arcipreste de Hita.

Pedro Faura
Antes de enrolarse con los míticos Suburbano,
Bernardo Fuster, bajo el seudónimo de Pedro
Faura, grabó un LP de temática contestataria
donde no dejaba títere con cabeza. El trabajo
se componía de textos propios así como
poemas de escritores célebres y no tan
célebres como Miguel Hernández o Alfonso
Sastre. Manifiesto debería ser la canción del
15-M.

Hilario Camacho
Hilario Camacho es uno de los personajes esenciales en la historia de la música
española, particularmente en los años 70 y 80, un cantautor que se distingue de sus
compañeros de generación, ya que, además del mensaje, del fondo, daba una gran
importancia a la forma, a la música. Dotado de una magnifica voz, que cuidaba y
educaba con mimo, era, además, un guitarrista notable y un músico inquieto, capaz de
asimilar cualquier tipo de música que le llamase la atención, incorporándola en sus
composiciones y arreglos y dotándola de una personalidad propia

LA MOVIDA MADRILEÑA
Febrero del año 1980, en la ciudad de Madrid, en el contexto de la
Transición hacia la democracia de una sociedad española posfranquista. El
panorama de la ciudad en aquel momento estaba definido por la una ola de
descontento y un espíritu de cambio, especialmente por la juventud,
incentivado por la presión de ETA y de la ultra derecha, unida a una grave
crisis económica internacional. La capital, que había sufrido el centralismo y
el control franquista, pasaría a ser una ciudad de colores y diversidad.
Son los años del rock urbano, más conocido como el “rollo”. Se trataba de
música heavy progresiva, protagonizada por ácratas hippies y animada por
la oposición a todo lo que había significado la dictadura. Sin embargo, el
rock and roll se movía entre la gente proletaria y se quedaba en los barrios
sin llegar a la radio. Eso cambiaría con la Movida.

Vemos pues cómo, desde hacía años, se había ido generando un movimiento contracultural desde los fondos de la
capital, el llamado Underground, promovido por toda una serie de artistas y figuras que estaban siendo influenciados
por el punk, el rebel y otros estilos de música venidos del extranjero, sobretodo de Londres. A finales de los 60 y 70
había todo un mundo que llegaba (y había estado llegando) del exterior.
Punk Rebel Cats

El punk se había introducido como parte de la experiencia vital de todos
aquellos que rehuían el dogma, abriendo los ojos e introduciendo
cambios no sólo en la estética sino también en las costumbres sociales.
Buscaban la forma de inventarse su vida, a su manera, y la que ellos
querían, porque la España que veían en la tele no les gustaba.
Toda esa agitación creciente forma parte de la Movida, que llegaría a su
momento clave el 9 de febrero de 1980, con el legendario concierto a
“Canito”. Sin más pretensiones que la de honrar la memoria de un
colega, un grupo de amigos organizaron un concierto a José Enrique
Cano, “Canito”, el que había sido el batería y cantante de la banda Tos y
que había fallecido en un accidente de tráfico la nochevieja anterior.

la banda Tos

Era algo nunca visto, a pesar de que la
modernización de la sociedad estaba aún
en pañales, los cambios sociales ya
habían llegado a las canciones y a los
movimientos artísticos, que expresaban
todo el afán de cambio de la sociedad. Es
lo que tiene la música

Tras décadas de nacional catolicismo desaparecieron los
tabús con respecto al sexo, permitiendo el nacimiento de
expresiones artísticas desaforadas. Esto tuvo su
importancia en la Movida en lo que se refiere a la libertad
del colectivo gay, que no se vio obligado a vivir en un
gueto ni a esconderse, organizando las mejores fiestas y
contribuyendo a la propagación de las nuevas ideas.

Algunos de los grupos más conocidos de aquellos años fueron: Radio Futura, Kaka de luxe, Ejecutivos Agresivos,
Gabinete Caligari, Los Secretos, Nacha Pop, La Mode, Parálisis Permanente, Glutamato Ye-yé, Ilegales, Las Vulpess,
Commando 9mm, Loquillo y los Trogloditas, Alaska y los Pegamoides.

En aquellos años Madrid vivía a todas horas, sobretodo de noche por lo que se conoce el mito de la noche madrileña.
Aunque no se trataba solamente de la historia de sexo, drogas y rock and roll de siempre, también se trabajaba mucho
de noche. Después de la fiesta, al amanecer podías haber conseguido un par o tres de trabajos. Durante la noche era
el momento en el que las ideas hervían y se discutían en un ambiente de libertad que se respiraba en toda una serie
de garitos que comenzaron a coger fama, como el Rock-ola, La sala Carolina, El Sol, El Pentagrama, La Vía Láctea,
Marquee, El Jardín, El Escalón, etc.

MOVIDA MADRILEÑA
“La chica de ayer” de Nacha Pop
Un día cualquiera no sabes qué hora es
Te acuestas a mi lado sin saber porqué
Las calles mojadas te han visto crecer
Y con tu corazón estás llorando otra vez.
Me asomo a la ventana eres la chica de
ayer
Jugando con las flores, en mi jardín
Demasiado tarde para comprender,
chica, vete a tu casa, no podemos jugar.
La luz de la mañana entra en la habitación,
tus cabellos dorados parecen el sol.
Luego por la noche al Penta a escuchar
canciones que consiguen que te pueda amar.
Me asomo a la ventana, eres la chica de
ayer.
Demasiado tarde para comprender.
Mi cabeza da vueltas persiguiéndote.
Mi cabeza da vueltas persiguiéndote
Mi c a – c a – c a – c a -cabeza da vueltas
persiguiéndote.
Mi cabeza da vueltas persiguiéndote.

MOVIDA MADRILEÑA
“Escuela de calor” de Radio Futura
Arde La Calle Al Sol De Poniente,
Hay Tribus Ocultas Cerca Del Río
Esperando Que Caiga La Noche.
Hace Falta Valor, Hace Falta Valor,
Ven A La Escuela De Calor.
Sé Lo Que Tengo Que Hacer Para Conseguir
Que Tú Estés Loco Por Mí.
Ven A Mi Lado Y Comprueba El Tejido
Mas Cuida Esas Manos, Chico.
Esa Paloma Sobrevuela El Peligro,
Aprendió En Una Escuela De Calor.
Vas Por Ahí Sin Prestar Atención
Y Cae Sobre Ti Una Maldición.
En Las Piscina Provadas Las Chicas
Desnudan Sus Cuerpos Al Sol.
No Des Un Mal Paso, No Des Un Mal
Paso,
Esto Es Una Escuela De Calor.
Deja Que Me Acerque,
Deja Que Me Acerque A Ti,
Quiero Vivir Del Aire,
Quiero Salir De Aquí.
Arde La Calle Al Sol De Poniente.

LOS SECRETOS(DEJAME)
Déjame, no juegues más conmigo,
esta vez, en serio te lo digo
tuviste una oportunidad,
why la dejaste escapar.
Déjame, no vuelvas a mi lado,
una vez, estuve equivocado,
pero ahora todo eso pasó,
no queda nada de ese amor.
No hay nada que ahora ya, puedas hacer
porque a tu lado yo, no volveré, no volveré
Déjame, ya no tiene sentido,
es mejor que sigas tu camino,
que yo el mío seguiré,
por eso ahora déjame.
No hay nada que ahora ya, puedas hacer
porque a tu lado yo,
no volveré, no volveré.
Déjame, ya no tiene sentido,
es mejor que sigas tu camino,
que yo el mío seguiré,
por eso ahora déjame,,
Tuviste una oportunidad
y la dejaste escapar...

MOVIDA MADRILEÑA
Empujando mi carrito,
lleno de Quench y Mielitos;
Mari Pili va muy mona
con su faldita de goma,
uh!
Terror en el hipermercado
Horror en el ultramarinos
Mi chica ha desaparecido
Y nadie sabe cómo ha sido
no, oh..
Maripili rica, guapa
de bonito ni una lata
Ven deprisa, ven corriendo
yo te espero en complementos
Terror en el hipermercado
Horror en el ultramarinos
Mi chica ha desaparecido
Y nadie sabe cómo ha sido
no, oh..
Llevo horas esperando
Maripili está tardando
Esta chica no coordina
Mary Pili ven monina
Alaska y Los Pegamoides(Horror en el hipermercado)

Uno de los focos de esta propaganda de lucha social y
política fue la Universidad y en especial la Escuela de
Caminos de la Universidad Complutense de Madrid, donde
se aplicaban los preceptos de actuar y crear más que
limitarse a discutir en un ámbito teórico. En dicha Escuela
tendría lugar un importante concierto que tuvo una gran
afluencia y fue retransmitido por TVE y Radio 3,
contribuyendo a la expansión del movimiento, que cada vez
era más generalizado y llegaba a toda España. De este
modo entran en juego la radio y la televisión como
importantes difusoras a gran escala, con la creación de
nuevas emisoras especializadas y alternativas, como Radio
España, Radio Popular y Radio Juventud, que daban cabida
a los grupos desconocidos mediante la grabación de
maquetas para la radiodifusión. Además, la televisión
permitió que los grupos fuesen conocidos no sólo por sus
letras, también por su estética y su imagen, pasaban a ser
reconocidos.

Así, en Madrid, el vacío de poder y de códigos estéticos tras la
muerte de Franco dio rienda suelta a lo que llevaba tiempo
fraguándose en las sombras. Todo era posible en Madrid. Se
juntaron un grupo de personas de toda España, que compartían
una misma actitud frente al mundo. Fue un momento de libertad
sin saber si les sería arrebatado, así que el lema fue:
“aprovéchalo, pruébalo todo, porque esto se puede acabar
mañana”.

MOVIDA MADRILEÑA
Pero como todo, llega un momento en
que cae. Y ese fue también el caso de la
Movida. Con una generación posterior
también activa los estándares de la
Movida fueron decayendo y diluyendo en
un transcurrir natural a partir de 1985.
Ese año se cerró la emblemática sala
Rock-ola después de una pelea callejera
que acabó con un muerto. Este y otros
acontecimientos certificaron la disolución
de la Movida. La moda cambió. Había
experimentado una gran evolución en
muchos aspectos, no tanta en otros.

MOVIDA GALLEGA
La movida viguesa surge partir de conciertos en
pubs como Angara o Satchmo y del surgimiento
de grupos como Bar, Sociedad Anónima (SA),
TrenVigo o Mari Cruz Soriano y los que afinan
su piano (con temas como Las tetas de mi
novia), grupo luego rebautizado como Siniestro
Total. La ciudad vive una fiebre de apariciones
(y rápidas disoluciones) de infinidad de grupos
de estilos muy variados (punk, pop, techno,
reggae, ska, funk), y en todo caso con letras
caóticas e irreverentes, influidas por la
postmodernidad, con un escaso compromiso
social que contrasta con un especial interés por
el aspecto formal.

LA MOVIDA GALLEGA
Siniestro Total(Las tetas de mi novia)
Las tetas de mi novia tienen cancer de mama
las tetas de mi novia tienen cancer de mama
por eso no, no por eso no,no por eso no quiero tocarlas
Las tetas de tu novio no tienen cáncer de mama
las tetas de tu novia no tienen cáncer de mama
por eso si si por eso si si por eso si si quiero tocarlas
Las tetas de mi novia tienen cancer de mama
las tetas de mi novia tienen cancer de mama
Las tetas de tu novio no tienen cáncer de mama
las tetas de tu novia no tienen cáncer de mama
por eso siiiiii siii quiero tocarlas

LA MOVIDA GALLEGA
Semen Up(Lo estás haciendo muy bien)
Ahora te debes callar
y vas a saborear
el exquisito manjar
que pongo en tu boca
sé que me harás disfrutar
que te vas a esmerar
como siempre lo harás, muy bien muy bien
Lo estás haciendo muy bien, muy bien
Lo estás haciendo muy bien, muy bien, muy bien
Pero cariño no pares, tú sigue y no hables
que Dios te lo pague que lo haces muy bien
y mientras yo me concentro,
chúpala más adentro
que ya llega el momento y lo has hecho muy bien

LA MOVIDA GALLEGA
Los lugares de la movida, muchos de ellos en activo
actualmente, fueron El Kremlin, El Manco de Lepanto (en
la calle del mismo nombre) o El Ruralex (hoy conocido
como Radar), entre muchos otros.
Entre los grupos destacados de este periodo están
Golpes Bajos (una sofisticada agrupación formada en
torno a Germán Coppini), Aerolíneas Federales, Os
Resentidos (liderados por Antón Reixa), Semen Up o
Ultramarinos Troncoso (único grupo de techno de esos
años en Vigo).

LA MOVIDA GALLEGA
En septiembre de 1986 hubo un hermanamiento de las
dos movidas, la viguesa y la madrileña, al que
asistieron grupos como Gabinete Caligari, Los Nikis y
Alaska y los Pegamoides. La reunión programada en
Madrid para la primavera de 1987 nunca llegó a
realizarse. Veinte años después, Emilio Alonso y Diego
Lamas Bande preponderan entre los autores vigueses
que han explorado esta década dorada de la música
española.
Los Nikis

Rock de barrio
La eclosión de este movimiento coincide, más o menos, con los
tiempos del destape, del aperturismo tardo y post-franquista, y del
trabajoso consenso para la construcción de una España democrática y
parlamentaria. En ese sentido, hay que señalar que es inmediatamente
posterior al auge del Rock progresivo (lo que se conoció en su día
como el "Underground").
El término “urbano” se debe a que es una forma de rock surgida en las
calles y en los barrios obreros de la periferia de las grandes ciudades.
La visión que da de la sociedad post-industrial es francamente
negativa, presentando la ciudad como algo hostil y alienante. Sus
letras tratan sobre temas marginales (alcohol, drogas, prostitución,
alienación cultural y laboral), injusticias sociales y otros tópicos de la
vida cotidiana, con los que la gente de a pie se siente identificada
fácilmente. Y, evidentemente, se benefició del fin de la dictadura
franquista (y la consiguiente abolición de la censura, así como los
cambios político-sociales) a la hora de tratar todos esos temas con una
franqueza que hasta ese momento no había podido ser empleada.

ROCK URBANO
Una diferencia fundamental con respecto a los grupos
que habían predominado inmediatamente antes (los del
Rock progresivo) fue el empleo del castellano. Mientras
las bandas del "Underground", dominantes entre 1969 y
1973, se habían expresado mayoritariamente en inglés,
las nuevas bandas "urbanas" recuperan el español de
forma generalizada.
Como se ha señalado, el fenómeno surge a partir de 1973
con nombres como Asfalto (que ya habían publicado sus
primeros singles en 1972), Ñu, Banana o Coz; a los que
siguen poco después Topo, Unión Pacific, Red Box,
Tarántula, Atila, Volumen, La BEPS, Moon, Cucharada; y -
sobre todo- Leño.
Asfalto

ROCK URBANO
En Madrid en mi barrio
en un billar
una Banda de chicos
con un cigarro en la boca
arreglamos el mundo
a golpes de futbolín
A la salida del curro
a la academia nocturna
a aprender el ingles
que es de gran porvenir,
y si tu padre no lo hizo, tú sí
Mis amigos con los que jugué donde estarán
mis amigos con los que hice la revolución
mis amigos en un tresillo se aplastarán
Manifestación,
palos y carreras
Al final en un bar
nos bebiamos el mundo
Compañeros de baile
amigos de veinte duros los domingos
Mis amigos con los que jugué donde
estarán
mis amigos con los que hice la
revolución
mis amigos en un tresillo se aplastarán

LEÑO-ROSENDO(Es una mierda este Madrid)
formada en 1978 por Rosendo Mercado, Ramiro Penas y Chiqui Mariscal. Mediada la grabación del primer disco, este
último se marchó siendo sustituido por Tony Urbano. Bajo un estilo musical basado en el hard rock e influido por otros
como el rock and roll, el blues o el rock progresivo se convirtieron en el máximo estandarte del surgimiento del rock
urbano durante la transición española.
Tu aquí y yo aquí
seguimos unidos
vivimos todo por igual.
Bebemos, fumamos y nos colocamos
tenemos plena libertad.
En Atocha encontrarás
aire limpio sin igual.
Es una mierda este Madrid
que ni las ratas pueden vivir.
Queremos una central
que nos suministre
energía para destruir
la mucha vegetación
que nos estorba
y no, no podemos contruir.
Tenemos que eliminar
a los antinuclear.
que ni las ratas pueden vivir.
No hagas caso a esta
canción
pues todo es mentira
lo que falta es un buen
bidón
de aire puro y natural
y de cerveza
de tocino y de salchichón
leña seca y carbón,
una menda y un colchón.
que ni las ratas pueden
vivir.

CUCHARADA
Fue un grupo musical español de la década de 1970 formado por Manolo
Tena (bajo y voz), José Manuel Díaz (Batería, voz y guitarra), Antonio
Molina Ramírez (guitarra) y Jesús Vidal (guitarra).1 Inicialmente el grupo
se llamaba Spoonful y después se castellanizó el nombre.
Comenzaron tocando en el Metro de Madrid y gracias al colectivo
artístico Lacochu en 1977 participaron en el disco colectivo Rock del
Manzanares: Viva el Rollo v.2 (Chapa, 1978) con el tema Social
peligrosidad, una canción con implicaciones de denuncia social. El 5 de
junio de 1978 se publicó el single. Tres meses después, en septiembre
de 1978, actuaron por primera vez en el Festival de rock en Madrid, junto
a otros grupos también debutantes como Leño o Coz.
Su primer disco, El limpiabotas que quería ser torero (1979) contó con
colaboraciones como las de Hilario Camacho y Moncho Alpuente y fue
producido por Teddy Bautista. 1979 fue el año de mayor actividad con
múltiples actuaciones en salas madrileñas y buena acogida por parte de

ROCK ALTERNATIVO
El término "alternativo" se acuñó para describir una
nueva y distinta forma de hacer "rock".
En España empezaron a destacar numerosos grupos
en la década de los 80 gracias a la Movida Madrileña
a nivel nacional. Pero fue a finales de los 80 y a partir
de los 90 cuando aparecieron grupos como Dover, o
Sôber que tuvieron éxito internacional. Más tarde
empezaron a aparecer grupos como Nothink, Dikers,
Ragdog, Vértigo (actualmente UVE), Pereza,
Pignoise (los dos últimos llegaron a obtener mucho
éxito entre las grandes masas).

ROCK ALTERNATIVO
Pignoise(Sube a mi cohete)
Puede que esto dure tanto
como una noche lunar
No te sueltes de mi mano
No nos vamos a estrellar
Por eso sube a mi cohete
y flota en el espacio
De luces florescentes
Quien quiere ir despacio?
Y Seguir a tanta gente
Pudiendo ser corsarios
Vivir contracorriente
Es fácil, se puede
Juntos podemos..
No hay porque pisar el suelo
Ni dormir para soñar
No se trata de un deseo
Hay mundo sin gravedad
Por eso sube a mi cohete
Quien quiere ir despacio?
Es fácil, se puede
Juntos podemos..
No traigas tu maleta
Aquí no hay caja negra
Salidas de emergencia
Revienta las paredes
Para abrir un boquete
Para que puedas escapar..
..De mi cohete..
Quien quiere ir
despacio?
Es fácil, se puede
Juntos podemos..
Podemos..podemos..
Podemos..podemos..
Podemos..podemos..
Podemos..

ROCK RADICAL VASCO
Fue un movimiento surgido a mediados de los 80, que terminaría a principios
de la década siguiente.
La etiqueta de Rock Radical Vasco (RRV) surge en 1983.
Normalmente, los grupos de RRV daban conciertos en su zona de origen, pero
también realizaron conciertos fuera, por lo que su música fue dada a conocer
por toda España.
Se dieron a conocer por en los medios de la cultura alternativa, así como en
algunas páginas de la sección cultural del diario Egin.

ROCK RADICAL VASCO
Causas del surgimiento de esta música:
-La crisis económica que desestructurar la sociedad vasca.
-Aumento de la marginalidad, especialmente en los suburbios industriales, donde el
consumo de drogas causó una alta mortalidad.
-La transición política, que provocó la dispersión política de la izquierda vasca.
-La creación del ZEN (Zona Especial Norte), que considera a los jóvenes peligrosos.
-Las nuevas ideologías, que tuvieron como aglutinantes a los grupos “punk”.

ROCK RADICAL VASCO
● Baldin Bada
● BAP!!
● Basura
● Barricada
● Cicatriz
● Danba
● Delirium Tremens
● Eskorbuto
● Hertzainak
● Kortatu
● La Polla Records
M.C.D.
Odio
Parabellum
Potato
RIP
Skalope
Tijuana in Blue
Txorromorro
Virus de Rebelión
Vulpes
Zarama
Zer Bizio?
(ALGUNOS GRUPOS
+
ENLACE)

LA POLLA RECORDS
La Polla (originalmente La Polla
Records) fue un grupo de música
punk, procedente del País Vasco
(España). Estuvo en activo desde
1979 hasta 2003. Es considerado,
junto a Eskorbuto y Cicatriz, como uno
de los grupos de punk en España más
importantes de la historia.

LA POLLA RECORDS
Salve - 1984
Revolución - 1985
No somos nada - 1987
Donde se habla - 1988
Ellos dicen mierda, nosotros amén - 1990
Los jubilados - 1990
Negro - 1992
Hoy es el futuro - 1993
Bajo presión - 1994
Carne para la picadora - 1996
Toda la puta vida igual - 1999
Bocas - 20012
El último (el) de La Polla - 2003
(Discografía)

Es un grupo punk originario de Santurce, País
Vasco, España. Surgieron en 1980 y han sido uno
de las bandas más influyentes en el panorama
del punk en castellano. Fueron incluidos en este
género después de su fundación (no comenzaron
dentro del RRV).
Los integrantes del grupo mostraron,
posteriormente, el rechazo a esta clasificación,
reivindicando la independencia musical y la
personalidad de la formación.
ESKORBUTO

ESKORBUTO
(Discografía)
Tienen una discografía muy extensa, desde álbumes de estudio hasta recopilatorios,
pasando por álbumes en directo.
Algunos ejemplos son:
Zona Especial Norte.
Eskizofrenia.
Anti Todo.
Impuesto revolucionario.
La otra cara del rock (2004), reeditado en 2014.
Sin fronteras, ni gobiernos.

CICATRIZ
Cicatriz fue un grupo musical español de rock
procedente de Vitoria ( País Vasco), primeramente
llamado “Cicatriz en la matriz” debido a que al principio
cantaba junto al vocalista su novia. Después de que
ésta abandonase la banda se acortó el nombre a
“Cicatriz”. Surgió en la época del RRV (1980).
Los cuatro miembros de la formación clásica
fallecieron víctimas del sida o por sobredosis de
heroína (Pakito, Pedro y Natxo de sida; Pepín por
sobredosis).

(Discografía)
Su discografía comprende 4 álbumes, tres de ellos de estudio y uno último en directo.
CICATRIZ
Inadaptados (Oihuka, 1986)
4 años, 2 meses y 1 día (Zika Records, 1991)
Colgado por ti (Zika Records, 1992)
En directo (Zika Records, 1994)

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