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1. 10. Ciñéndonos a lo que dice el texto, ¿qué
afirmación es
incorrecta?
I. Los genes de una adolescente tienen mejores
capacidades de permanencia que los de una
mujer mayor.
II. Las poblaciones del Paleolítico Superior eran
diferentes de las neandertal.
III. Los neandertal son una forma de población
moderna
europea.
A. Solo I B. II y III
C. Solo III D. Ninguna
11. Según el autor del texto anterior, es correcto
afirmar que:
A. A las poblaciones del Paleolítico Superior,
ningún
ejemplar neandertal les resultaba atractivo.
B. Un sector mayoritario de los antropólogos
considera
que es posible encontrar algún neandertal
sobreviviente.
C. Gracias a las adolescentes neandertal, los
genes del
paleolítico superior no se extinguieron
totalmente.
D. En la actualidad, no conocemos con absoluta
certeza
cómo fue reemplazada la población neandertal.
12. El texto anterior pretende centralmente:
A. Definir los neandertal.
B. Proponer la composición de la población
europea
hace 25 mil años.
C. Exponer las principales causas de la extinción
de los
neandertal.
D. Señalar la causa de la extinción de los
neandertal
y su supervivencia genética.
TEXTO 5
La idea de cultura es por supuesto muy vasta. La
“cultura”, entendida como cuerpo sistemático de
significación
tanto social y política como histórica, es
igualmente vasta;
un indicador de ello es el tesauro de
KroeberKluckhohn
sobre los significados de la palabra cultura en las
ciencias
sociales. En todo caso, evitaré los detalles de esta
profusión
de significados e iré derecho a lo que mejor
puede servir a
mis propósitos aquí. En primer lugar, cultura se
utiliza para
designar no meramente algo a lo que uno
pertenece, sino
algo que uno posee, y junto con ese proceso de
apropiación
la cultura designa también unos límites mediante
los cuales
entran en vigoroso juego los conceptos de lo que
es extrínseco o intrínseco a la cultura. Estas cosas
no son objeto
de polémica: la mayoría de la gente que emplea
el término
“cultura” consentiría en ellas, al igual que hace
Auerbach
en el epílogo cuando habla de estar en Estambul,
lejos de
su entorno cultural habitual, rodeado por sus
materiales de
investigación y su entorno familiar.
Pero, en segundo lugar, hay una dimensión más
interesante de esta idea de cultura como
posesión. Y ese es el
poder de la cultura en virtud de su posición
elevada o superior
para autorizar, dominar, legitimar, degradar,
prohibir y validar:
en pocas palabras, el poder de la cultura para
constituirse en
agente de, y quizá en el principal agente de una
poderosa diferenciación en el seno de su dominio
y también más allá de él.
Tipo de texto:
________________________________________
_
13. ¿Qué idea está incluida en el texto?
A. La cultura es exclusivamente algo a lo que uno
pertenece.
B. La cultura puede dominar, legitimar, prohibir y
degradar.
C. La cultura posee significación histórica y social,
mas
no política.
D. El proceso de apropiación de la cultura señala
su
carácter ilimitado.

2. 14. La idea que articula al texto es:
A. El vasto significado de la cultura.
B. El significado social, político e histórico de la
cultura.
C. Poder de la cultura para convertirse en agente
de
diferenciación de su propio dominio.
D. La cultura como posesión y los límites que ella
impone.
15. De acuerdo con el texto:
A. Auerbach estuvo en Estambul.
B. Resulta complicado encontrar “cultura”.
C. Una idea de cultura la entiende como
posesión.
D. Hay culturas superiores e inferiores.
Tarea domiciliaria
Texto 1
Promover una imagen nacional es impulsar una
visión
integral del Perú, ese país en movimiento. Es
tanto la realidad
tangible como sus aspectos y bienes intangibles.
El país es su
gente y lo que su gente quiere que sea: sus
potencialidades,
sus aspiraciones, energía creadora; su colorido,
sus labores,
sus vibraciones y su poesía; su tradición y su
cultura; en suma,
su identidad.
Identidad no solo es un legado del pasado como
herencia, sino también el activo del futuro. Tener
identidad
y estar orgullosos de ella es una ventaja
competitiva en el
mundo actual.
El Perú puede tener más o menos atractivos o
recursos
que otros países, pero lo que hace la diferencia es
la actitud de
los peruanos. Saber lo que eres y apreciarlo,
tener identidad
y estar orgulloso de ella, es lo que te distingue de
los demás,
es tu ventaja competitiva.
Es un error pensar que la marca es la palabra que
se
usa para caracterizar el producto –creer en la
marca "Perú"
porque la palabra "Perú" es buena–, cuando el
verdadero valor
de la marca es su contenido. Un producto vale
porque quienes
lo hacen creen en él, en sus propiedades,
características, potencialidades y ventajas. No
nos conformemos con mostrarle
al mundo las bellezas y oportunidades del Perú,
sino que
hagamos saber además que los peruanos
tenemos identidad
y orgullo y estamos enamorados de nuestro país.
El contenido de la marca se construye con
acciones
concretas, con vivencias, con la fe de la gente. El
Perú no es
un eslogan, sino la actitud convencida y
permanente.
1. ¿Qué postula el autor del texto?
A. Es necesario promover la marca "Perú" en el
mundo.
B. La actitud de los peruanos hacia su país deja
mucho
que desear.
C. El Perú son sus atractivos y recursos naturales.
D. Promover la marca Perú se basa en una actitud
convencida y permanente de su gente.
2. Sobre el texto, podemos afirmar que:
A. Su argumentación es subjetiva y objetiva a la
vez.
B. Demuestra científicamente la validez de su
postura.
C. No apela a los sentimientos del lector.
D. Pretende persuadir al lector de su posición con
argumentos falaces.
3. Son argumentos que emplea el autor para
sustentar su
postura:
I. Que un pueblo posea identidad y se
enorgullezca de
ella es una ventaja competitiva en el mundo
actual.
II. Solo mostrando al mundo las bellezas y
oportunidades de nuestro país, podremos vender
la marca
"Perú".
III. Es necesario promover la imagen del Perú
tanto en
sus aspectos tangibles como intangibles.
A. Solo I B. I y III
C. II y III D. Todas

3. Texto 2
Son los países más ricos los que más contaminan
el
planeta y destruyen sus recursos no renovables;
además, el
grado en que lo hacen es proporcional a su
opulencia. Un norteamericano promedio
produce, durante su vida, treinta veces
más contaminación que un habitante de los
países pobres,
debido a su nivel de consumo, pero, por cierto,
no quiere oír
hablar de cambiar su estilo de vida consumiendo,
por ejemplo,
menos combustibles fósiles.
Mientras tanto, las últimas reservas verdes
significativas del mundo (particularmente, la
Amazonía) y las zonas
menos contaminadas del planeta están en manos
de las,
naciones pobres, que no tienen los recursos
económicos ni
humanos para defenderlas.
Los habitantes del mundo desarrollado exigen
que
los países pobres se hagan cargo de la defensa
del medio
ambiente sin darles los recursos para hacerlo, sea
y exigen
que combatan la contaminación (lo cual, dicho
sea de paso,
no ayudaría, gran cosa, dado el escaso impacto
que tiene su
consumo en la producción de contaminantes a
nivel mundial),
al mismo tiempo que siguen aprovechándose sus
penurias
económicas, alquilando sus tierras para descargar
en ellas
su basura.
4. El enunciado anterior sostiene centralmente
que:
A. La contaminación, ambiental es imposible de
detener.
B. Los países desarrollados son los principales
responsables de la contaminación ambiental.
C. Un norteamericano promedio destruye los
recursos
no renovables del planeta
D. Los países que contaminan el planeta deberían
recibir
una sanción.
5. El autor del texto, para defender su tesis alude
a:
A. El estilo de vida de los habitantes de los países
desarrollados, que contaminan el ambiente.
B. La pobreza de los países desarrollados, que no
les
permite consumir combustibles.
C. La posibilidad de combatir la contaminación a
nivel
mundial gracias al apoyo de los países pobres.
D. Las reservas verdes del mundo, que están
siendo
destruidas por los países pobres.
Texto 3
En la actualidad, los biólogos no se preocupan por
definir la vida; describen a los seres vivos en
términos fisicoquímicos; así, consideran a las
células como sistemas termodinámicos abiertos
(intercambian energía y materia con el medio),
que funcionan a temperatura constante (no
obtienen energía
por diferencias de temperatura), son
transductores de energía
(transforman los diferentes tipos de energía;
lumínica –solo las
plantas y algas– química, eléctrica, para sus
procesos metabólicos, por ejemplo), están
altamente organizados (ordenados,
estables, en desequilibrio), se automantienen (a
través de los
procesos metabólicos), se autocontrolan (a través
de señales
químicas) y se autoperpetúan, gracias a la
información que
almacenan los cromosomas nucleares (en los
genes, ácidos
desoxiribonucleicos), que se transmiten de
generación en
generación por reproducción celular asexual o
sexual.
6. ¿Cuál afirmación sintetiza la postura del autor
del texto?
A. Los científicos, en la actualidad, describen la
vida
desde un punto de vista fisicoquímico y no la
definen.
B. Al ser las células sistemas termodinámicos
abiertos,
no tienen capacidad de transformar la energía.
C. La autoperpetuación de las células está en
estrecha

4. relación con su proceso metabólico.
D. La diferencia de temperatura permite la
obtención de
energía por la célula.
Texto 4
Las comunidades tienen la potestad de reclamar
trabajo, contribuciones materiales y esfuerzo
especial de los
comuneros para financiar aspectos de su
infraestructura local. Las comunidades manejan
complejos sistemas de riego,
administran pastos naturales, regulan el consumo
de recursos
forestales, administran la infraestructura común
en el manejo
de ganado y llevan a cabo campañas de control
sanitario para
este; todo en beneficio de las familias comuneras
que las
integran. Además, las comunidades son entes
jurídicos que
firman convenios para llevar a cabo proyectos
forestales y de
desarrollo. Por todo esto, revitalizar la comunidad
campesina
con proyectos de mejora del medio ambiente es
una excelente
idea. Es un trabajo de largo aliento, y espero que
los futuros
gobiernos y futuros congresos lo vean así, cada
vez que hay
que aprobar un presupuesto para que continúen
funcionando
estos programas.
7. El autor del texto sostiene como tesis que:
A. Los gobiernos y congresos deben aprobar los
presupuestos para programas en beneficio del
Estado.
B. La revitalización de la comunidad campesina es
tarea
de todos.
C. Las comunidades campesinas deben
emprender
trabajos de largo aliento.
D. Se debe revitalizar la comunidad campesina
con
proyectos de mejora del medio ambiente.
8. El texto se sustenta en los siguientes
argumentos:
I. Las comunidades pueden movilizar recursos
humanos y materiales, y además están
legalmente
reconocidas.
II. Para que las comunidades puedan tener
proyectos de
mejora del medio ambiente habría que
reconocerlas
jurídicamente.
III. Las actividades comunales de administración
del
pasto, manejo de ganado y control de salud
tienen
como único beneficiario al Estado.
A. Solo II B. Solo III
C. II y III D. Solo I
Texto 4
¿Por qué el escolar que va al colegio tiene
problemas
para comprender lo que lee? Pues porque solo va
al colegio,
no lee. Estamos en un país organizado para no
leer; no hay
bibliotecas de aula, no hay bibliotecas
municipales, no hay
créditos para libros para los estudiantes, no hay
espacios de
lectura pública como parques silenciosos, etc. La
visión que
se tiene de la cultura es elitista y de lujo. Solo los
que tienen
tiempo y recursos y son un poco raros deben leer.
Así nunca
podremos ser una verdadera potencia. Sin
lectura, ¿cómo
habrá cultura?, sin lectura ¿cómo habrá
ciudadanos que
merezcan tal nombre?
9. ¿Cuál es el tema central del texto anterior?
A. La crisis de la lectura.
B. La falta de cultura por la mala educación.
C. La estructura social disuasiva de la lectura.
D. Problemas en la lectura de los niños.

5. 10. ¿Qué título se adecuaría mejor al texto?
A. La problemática escolar y su implicancia
política.
B. La problemática de la lectura escolar.
C. La importancia geopolítica de la lectura.
D. El desinterés estatal por la lectura.
11. La postura del texto anterior es:
A. El país responde a una estructura que
desalienta la
lectura.
B. En el país no hay bibliotecas municipales ni
escolares
ni de aula, ni espacios para la lectura, así, ¿quién
va
a leer?
C. Solo llegaremos a ser una potencia si es que se
desarrolla una cultura de la lectura.
D. Ninguna
12. ¿Qué título se adecuaría mejor al texto?
A. La forma en la que está estructurada la
sociedad no
permite un mayor desarrollo de la cultura.
B. Construir una sociedad de ciudadanos pasa por
construir una sociedad de lectores.
C. Una sociedad de lectores necesita trabajar en
su
autoformación para convertirse en desarrollada.
D. La forma en la que está estructurada la
sociedad no
fomenta la lectura como práctica mayoritaria.