COMUNICACION

1. 1
RAZONAMIENTO VERBAL
COMPRENSIÓN LECTORA
TEXTO Nº 01
En Estados Unidos hace años se detectaba un
solo caso de cáncer a la piel por cada mil
quinientos habitantes. Antes, la gente sana
relacionada con la piel bronceada y la más
elegante, presumía sus andanzas por los
balnearios y las playas.
Todo esto cambió. En lugar de tenderse en la
playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a
donde los rayos del sol lleguen de manera
indirecta. Además, conviene utilizar cremas
protectoras, según lo sugiere el Instituto de
Cáncer de Estados Unidos.
Revista Conozca Más
Sección Lo que se investiga
1. La idea central del texto es
a) El índice de cáncer a la piel en Estados
Unidos.
b) La prevención del cáncer a la piel en
Norteamérica.
c) El cáncer a la piel un estudio estadístico.
d) El carácter dañino de los días soleados.
e) El cáncer y su proliferación en
Norteamérica.
TEXTO Nº 02
Cuando un animal no
tiene un enemigo
natural -es decir un
depredador-, se
reproduce sin freno.
Por lo general, es el ser humano quien genera
el problema al llevar ejemplares del reino
animal a lugares que les son extraños. En la
actualidad, hay preocupación en Colombia
porque en la región cafetalera se ha
reproducido mucho la rana toro o mugidora.
Esta rana es originaria de Estados Unidos, de
donde se importó hace trece años. Como en
algunos lugares hay demanda de ranas, se le
empezó a criar en cautiverio. Pero hace cinco
años, ejemplares de este anfibio aparecieron
en Caldas, donde se desperdigaron por toda la
región.
NEWTON
Revista de Divulgación científica
2. A partir del texto se concluye
fundamentalmente que
a) Los norteamericanos han introducido
ranas en una región de Colombia
donde la multiplicación ha sido
vertiginosa.
b) Los animales se reproducen de una
manera rápida si es que se extinguen
sus depredadores o enemigos
naturales.
c) Una especie de rana ha alcanzado
niveles alarmantes de reproducción en
una región de donde no es originaria.
d) El ser humano genera grandes
problemas al alterar la forma de vida
natural de especies animales
silvestres.
e) La región cafetalera de Colombia
presenta una gran proliferación de
anfibios debido a causas
desconocidas.

2. 2
TEXTO Nº 03
En la parte superior del cerro del
Olimpo se realizaban los festines
de los dioses griegos. El manjar
era la ambrosía, un fruto amargo
de una planta de hojas amarillas,
pero que, para el caso, era divino. Hebe, la
diosa de la Juventud, servía néctar en copas de
oro puro y las Musas, acompañadas por Apolo
a la lira. entonaban cánticos. Para proteger la
privacidad de tales festines, las puertas eran
cuidadas por las Horas. En ese lugar jamás
llovía y la temperatura era ideal.
HUMBERT, Juan
Mitología griega y romana
3. Identifique la información incompatible
con el contenido textual.
a) La ambrosía era un alimento divino
consumido en una ceremonia
realizada en las cumbres del Olimpo.
b) Las Horas era personajes míticos que
se encargaban de la seguridad en las
ceremonias desarrolladas en el
Olimpo.
c) La diosa de la Juventud vivía en el
Olimpo y era quien atendía a los
comensales en la fiesta organizada en
su honor.
d) Los dioses consumían un manjar
amargo en ceremonias privadas
realizadas en el cerro Olimpo.
e) Las Musas, participaban junto con
Apolo, en los festines divinos donde se
consumían manjares y se escuchaba
música.
TEXTO Nº 04
Por encima y más allá del interés y apoyo
cultural por y para un campo, un prodigio
siempre representa una coincidencia de
factores. Es decir, uno necesita no meramente
un niño "preparado" y una "cultura receptiva",
sino también una gran cantidad de apoyo
social: buenos profesores, padres atentos,
amplias oportunidades para la realización y la
exhibición, descargo de responsabilidades
concurrentes, y una serie de obstáculos que
son admitidos en el campo y sobre los que el
niño tiene una oportunidad de saltar.
GARDNER, Howard
Mentes creativas
4. El mejor resumen del texto es
a) La preparación, la cultura, el apoyo y
hasta los obstáculos son
determinantes para el forjamiento de
un niño prodigio.
b) Los niños prodigio no pueden prescindir
de buenos profesores, padres atentos
y amplias oportunidades de
realización.
c) La preparación, la responsabilidad
concurrente, los obstáculos, el interés
y el apoyo son esenciales para el niño
prodigio.
d) Los niños prodigio asumen los retos
como un mecanismo para demostrar a
sus padres el interés y el apoyo
recibido.

3. 3
e) El apoyo social constituye el
ingrediente básico para que los niños
logren la condición de personas
prodigiosas.
TEXTO Nº 05
Hay una gran unidad temática en la obra
extensa de Miguel Ángel
Asturias, que mucho tiene que
ver con la lentitud e interioridad
de su elaboración. Es corno un
proceso de la naturaleza, corno
esas lentas fecundaciones de los
lagartos y los quelonios.
Dentro de él crecía vegetalmente una
conciencia y una visión del mundo,
determinadas por el extraordinario medio
cultural de su formación. La sensibilidad lo
detiene y lo hace madurar dentro del mundo
mestizo que lo rodea.
Ya no escapará de él nunca más. Otros, antes,
se extraviaron por los alrededores españoles o
franceses que los tentaban con el prestigio de
sus modelos.
La condición mestiza de su cultura era,
ciertamente, como un hecho biológico pero
que cada día se hacía más consciente en él. Lo
que había recibido de niño, lo que había
entrado en su ser, por todos los sentidos, en
los años de la infancia y la adolescencia, crecía
dentro de él, con cataclismos y rupturas,
extrañas apariciones y herencias. Todo un
fabuloso mundo que estaba en gran parte
fuera de la literatura y casi en contradicción
con ella.
En cierto sentido, toda su obra, como toda
obra auténtica, es autobiográfica. Su escritura
tan rica no es sino la revelación lenta y
continua del mundo mágico y contradictorio
que lo había rodeado en su Guatemala natal.
ASTURIAS, Miguel Ángel
El señor presidente (prólogo)
5. El título del fragmento es:
A) el mundo mestizo de Asturias
B) la sensibilidad étnica de Asturias
C) la influencia literaria de Asturias
D) características de la obra de Asturias
E) biografía de Miguel Angel Asturias
6. La gran unidad temática en la obra de
Asturias se debe a:
A) la no influencia española y francesa
B) lo paulatino e íntimo de su elaboración
C) su visión del mundo español y francés
D) la contradicción que predominaba en
ella
E) la conservación de ciertas costumbres
europeas
7. Un factor determinante de la visión del
mundo de Asturias es:
A) la lentitud e interioridad de su arte
B) su sensibilidad ante el mundo citadino
C) la condición rnestiza de las culturas
D) cierto proceso espontáneo de la
naturaleza
E) la influencia de su medio cultural
formativo
8. En cuanto a la temática, la obra de
Asturias puede calificarse de:
A) mítica

4. 4
B) filosófica
C) contradictoria
D) expresionista
E) autobiográfica
9. Con mayor probabilidad, el autor es:
A) literato
B) filósofo
C) etnólogo
D) sociólogo
E) crítico literario
TEXTO Nº 06
Cuando pones la proa
visionaria hacia una estrella y
tiendes el ala hacia tal
excelsitud inasible, afanoso
de perfección y rebelde a la
mediocridad, llevas en ti el
resorte misterioso de un
ideal. Es ascua sagrada, capaz de templarte
para grandes acciones. Custódiala, si la dejas
apagar no se reenciende jamás. Y si ella muere
en ti, quedas inerte: fría bazofia humana.
Innumerables signos la revelan: cuando se te
anuda la garganta al recordar la cicuta
impuesta a Sócrates, la cruz izada para Cristo y
la hoguera encendida a Bruno; cuando te
abstraes en lo infinito leyendo un diálogo de
Platón, un ensayo de Montaigne o un discurso
de Helvecio; cuando el corazón se te
estremece pensando en la desigual fortuna de
esas pasiones en que fuiste, alternativamente,
el Romeo de tal Julieta y el Werther de tal
Carlota; cuando tus sienes se hielan de
emoción al declamar una estrofa de Musset
que rima acorde con tu sentir; y cuando, en
suma, admiras la mente preclara de los genios,
la sublime virtud de los santos, la magna gesta
de los héroes, inclinándote con igual
veneración ante los creadores de Verdad o de
Belleza.
INGENIEROS, José
El hombre mediocre
10. Si alguien posee el "ascua sagrada"
entonces:
A) ha sido templado para hallar un ideal
B) su corazón buscará una aspiración
C) está preparado para las grandes
empresas
D) lleva en sí el resorte limitado del ideal
E) se ha revestido de capacidad intelectual
11. El meollo del ideal de un ser humano
radica esencialmente en:
A) el ámbito emotivo de su vida
B) los estudios literarios que tiene
C) la preparación intelectual que posee
D) la jerarquía social a la que pertenece
E) el nivel cultural que demuestre
12. El escepticismo moral de una persona
demostraría:
A) idealismo soterrado
B) carencia de un ideal
C) petulancia desmedida
D) afán por la perfección
E) desprecio por la justicia
13. Es un signo que evidencia la posesión de
un ideal:
A) pensar en la cruz izada para la muerte
de Jesús
B) recordar la pena de muerte impuesta a
Sócrates
C) indignarse ante la injusticia cometida
contra un gran hombre

5. 5
D) leer una obra de contenido romántico
de Shakespeare
E) identificarse con un acto injusto
cometido por los necios
14. El título adecuado sería:
A) características del ideal
B) el ideal de los seres humanos
C) el carácter sustancial del ideal
D) la naturaleza misteriosa del ideal
E) consecuencias de la aparición del ideal
TEXTO Nº 07
El concepto antropológico de cultura es un
resultado paradójico de la expansión imperial
de Occidente. La misma confrontación entre
países coloniales y colonizados que estimuló
las ilusiones sobre la superioridad europea
engendró una confrontación de los científicos
ingleses, franceses y norteamericanos con la
vida cotidiana de los pueblos sometidos. Al
descentrarse de la propia cultura, los
antropólogos fueron descubriendo otras
formas de racionalidad y de vida. También
advirtieron que culturas no occidentales
habían resuelto, quizá mejor que nosotros, la
organización de la familia y la educación, la
integración de los adolescentes a la vida sexual
y a la actividad económica (por ejemplo,
Margaret Mead en la Polinesia).
A partir de estos descubrimientos fue
levantándose una concepción distinta de
Occidente sobre los otros pueblos y sobre sí
mismo. La descalificación de los primitivos,
semejante en muchos puntos a la
desvalorización de la cultura popular, se
mostró inconsciente. La amplitud asignada
desde entonces al concepto de cultura _ lo que
no es naturaleza, todo lo que es producido por
los hombres, sin importar el grado de
complejidad y desarrollo alcanzado _ fue un
intento de reconocer la dignidad de los
excluidos. Se consideraron parte de la cultura
todas las actividades humanas, materiales e
ideales, incluso aquellas prácticas o creencias
antes juzgadas, manifestaciones de ignorancia
(las superticiones, los sacrificios humanos), las
normas sociales y las técnicas simples de
quienes viven desnudos en la selva, sujetos a
los ritmos y los riesgos de la naturaleza. Todas
las culturas, por elementales que sean, se
hallan estructuradas, poseen coherencia y
sentido dentro de sí. Aun aquellas prácticas
que nos desconciertan o rechazamos (la
antropofagia, la poligamia) resultan lógicas
dentro de la sociedad que las acepta, son
funcionales para su existencia.
15. ¿Cuál de los enunciados es incorrecto?
A) La descalificación de los primitivos se
mostró inconsistente.
B) Se consideraron parte de la cultura
todas las actividades humanas,
materiales e ideales.
C) Algunas prácticas culturales son
manifestaciones de ignorancia y nos
desconciertan (por ejemplo: la
antropofagia).
D) Todas las culturas poseen coherencia.
E) Los antropólogos adviertieron
soluciones efectivas de la organización
familiar en culturas no occidentales.
16. ¿Cuáles de las siguientes opciones
presentan una relación de causa -
consecuencia?
1. Expansión imperial de Occidente -
concepto antropológico de cultura.

6. 6
2. Confrontación entre colonizadores y
colonizados - ilusión de superioridad
europea
3. Descubrimiento de otras formas de
racionalidad - descentrarse de la
propia cultura
Son ciertas:
A. 1 y 3 B. 1 y 2
C. 2 D. 2 y 3 E. 1, 2 y 3
17. El tema central del texto es:
A) La nueva concepción de Occidente
B) La desvalorización de la cultura
popular
C) El concepto antropológico de cultura
D) Las prácticas culturales no
occidentales
E) Colonialismo y cultura
CONECTORES
18. Considero más valiente al que conquista
sus deseos que al que conquista a sus
enemigos, __________ la victoria más
dura es la victoria___________ uno
mismo.
A) puesto - de
B) por ello - con
C) cuando - a
D) como - de
E) ya que – sobre
SINÓNIMOS
19. SÍNCOPA
A) Concepción
B) Reducción
C) Mezquindad
D) Expansión
E) Vocinglero
20. En el enunciado: “Llegó a establecer los
cimientos básicos de su teoría”, el
sinónimo de la palabra subrayada es:
A) engranajes
B) sensatos
C) formalismos
D) fundamentos
E) principios
21. En el enunciado: “La homenajeada acudió
a la ceremonia con un traje rozagante”,
los sinónimos de la palabra subrayada son:
1. luciente
2. relevante
3. llamativo
4. elegante
5. delicada
Son ciertas:
A. 1, 4 y 5 B. 1, 3 y 4
C. 2, 3 y 5 D. 2, 3 y 4 E. 3, 4 y 5
ANTÓNIMOS
22. PERJUDICAR
A) Desagraviar
B) Suplir
C) Resarcir
D) Devolver
E) Rescatar
23. En el enunciado: “La embarcación como
tripulación experta y con capitán sensato
salió del puerto”, los antónimos de las
palabras subrayadas son:
A. cobarde - valiente
B. novel - atolondrado
C. descontenta - desanimado

7. 7
D. rebelde - condescendiente
E. precipitada – lerdo
F.
TÉRMINOS EXCLUIDOS
24. ARIZONA
A) Sahara
B) Atacama
C) Sechura
D) Jequetepeque
E) Thar
25. PIEDRA PRECIOSA
A) Rubí
B) Perla
C) Amatista
D) Diamante
E) Jade