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MINISTERIO MESIANICO INTERNACIONAL
DIRECTO AL CORAZON
Un mortal, nacido de una mujer,
vive una corta vida, llena de
aflicción
Del latín frustratĭo, la frustración es
la acción y efecto de frustrar (dejar sin
efecto o malograr un intento). Se trata
de un sentimiento desagradable que se
produce cuando las expectativas de
una persona no se ven satisfechas al no
poder conseguir lo pretendido.
Para la psicología, la
frustración es un síndrome que
presenta síntomas diversos. De
todas formas, estos síntomas
están todos vinculados a
la desintegración emocional,
que se vive en diferentes
niveles y con múltiples causas
y consecuencias.
El impacto de la frustración
sobre el sujeto varía de
acuerdo a la personalidad y a
diversas variables que son
difíciles de controlar. La
frustración puede
desencadenar problemas
psicológicos, cuando se
vuelve patológica y se requiere
de la asistencia profesional.
BERSHI32:7 “Entonces Yaakov tuvo mucho temor y se
angustió; y dividió la gente que estaba con él, y las ovejas, las
vacas y los camellos, en dos campamentos”
32:9-12 “Y dijo Yaakov: Oh Elohim de mi padre Avraham y Elohim de
mi padre Yitsjak, oh Eterno, que me dijiste: “Vuelve a tu tierra y a
tus familiares, y yo te haré bien”, indigno soy de toda misericordia y
de toda la fidelidad que has mostrado a tu siervo; pues con sólo mi
cayado crucé este Yardén, y ahora he llegado a tener dos
campamentos. Líbrame, te ruego, de la mano de mi hermano, de la
mano de Esav, porque yo le tengo miedo, no sea que venga y me
hiera a mí y a las madres con los hijos. Y tú dijiste: “De cierto te haré
bien, y haré tu descendencia como la arena del mar que no se puede
contar por su gran cantidad.””
Parashá 08 VaYishlaj
‫ה׳תשע״ב‬ ‫בכסלו‬ ‫ט׳‬
Significa “y envió”.
La oración de Yaakov está basada en tres cosas
fundamentales:
1- Confianza en las promesas – “me dijiste”
2-Humildad – “indigno soy”
3-Sinceridad – “le tengo miedo”
Era la hora de la verdad. Esav tenía poder y deseo
para matarlo. La razón por la que Yaakov había
vuelto a la tierra prometida, fue por una orden
divina. Yaakov no podía confiar en su propia fuerza
ni en sus propios méritos, sino sólo en la
misericordia y las promesas del Eterno para su
vida.
Tampoco escondía su temor. Con plena sinceridad
sacó a la luz lo que había en su interior, sin fingir,
sin aparentar algo que no era. Hay una enseñanza
que ha salido por el mundo cristiano que dice que
solamente hay que confesar la Palabra todo el
tiempo y no hablar de lo negativo en ningún
momento para poder lograr tener éxito en toda
circunstancia
Es verdaderamente muy bueno confesar la Palabra
en todo momento, pero también hay que sacar a
luz la verdad de las cosas negativas que existen y
ser sincero delante del Eterno. HaShem aprecia
más nuestra sinceridad que nuestra fe fingida,
como está escrito en
1 Timoteo 1:5-6:
 “Pero el propósito de nuestra instrucción es el
amor nacido de un corazón puro, de una buena
conciencia y de una fe no fingida. Pues algunos,
desviándose de estas cosas, se han apartado hacia
una vana palabrería”
Y en 2 Timoteo 1:5 está escrito:
“Porque tengo presente la fe no fingida que hay en
ti, la cual habitó primero en tu abuela Lois y en tu
madre Eunike, y estoy seguro que en ti también.”
No vale la pena intentar de fingir ante el Eterno. Si
tenemos temor, es mejor no ocultarlo, sino ser
sinceros delante de Él y contarle todo. En la luz
está la fuerza. En la verdad está la victoria. En los
momentos críticos no podemos usar frases
religiosas para aparentar algo que no es. Seamos
sinceros y oremos al Eterno que nos ayude en
nuestra debilidad, como está
escrito en Romanos 8:26:
 “Y de la misma manera, también el Espíritu nos
ayuda en nuestra debilidad; porque no sabemos orar
como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede
por nosotros  con gemidos indecibles”
 En 2 Corintios 12:10 está escrito:
“Por eso me complazco en las debilidades, en
insultos, en privaciones, en persecuciones y en
angustias por amor al Mesías; porque cuando soy
débil, entonces soy fuerte.”
En nuestra debilidad está la fuerza, porque allí desarrollamos
una relación de dependencia y de confianza en el
Todopoderoso que está con nosotros. HaShem había puesto a
Yaakov en esta situación de crisis. Detrás de él estaba Laván
y delante de él estaba la promesa acompañada con un peligro
de muerte, su hermano Esav. No tenía más remedio que
unirse más con el que le podía ayudar y sacarle de la prueba,
como está escrito en
1 Corintios 10:13:
 “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común
a los hombres; y fiel es Elohim, que no permitirá que
vosotros seáis tentados más allá de lo que podéis soportar,
sino que con la tentación proveerá también la vía de escape,
a fin de que podáis resistirla.”
En Mateo 5:11-12 está escrito:
“Dichosos seréis cuando os insulten y persigan, y
digan todo género de mal contra vosotros
falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos,
porque vuestra recompensa en los cielos es grande,
porque así persiguieron a los profetas que fueron
antes que vosotros.”
ANA BECÓAJ. GEDULÁT YEMINÉJA. TATÍR TZERURÁ:. 
KABÉL RINÁT AMÉJA. SHAGUEVÉNU TAHARÉNU NORÁ:
NA GUIBÓR. DORESHÉ YIJUDÉJA. KEVAVÁT SHOMRÉM:
BARJÉM TAHARÉM. RAJAMÉ TZIDKATÉJA. TAMÍD GOMLÉM:
JASÍN KADÓSH. BERÓV TUVEJÁ. NAHÉL ADATÉJA:.
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SHAVATENU KABÉL. USHMÁ TZAAKATÉNU: YODÉA TAALUMÓT:
BARUJ SHEM KEVOD MALJUTO LE'OLAM VA'ED
TE RUEGO, CON EL GRAN PODER DE TU DIESTRA, LIBERA A LOS ATADOS
RECIBE LOS CÁNTICOS DE TU PUEBLO , PROTÉGENOS ,PURIFÍCANOS, ¡OH,
TEMIBLE!. POR FAVOR ,¡OH VALIENTE!, GUARDA COMO LA NIÑA DE LOS
OJOS A QUIENES COMENTAN TU UNIDAD. BENDÍCELOS ,PURIFÍCALOS,
SIEMPRE CON TU MISERICORDIA, APIÁDATE CON TU JUSTICIA.
OMNIPOTENTE, SANTO , CON TU ABUNDANTE BONDAD, GUÍA A TU PUEBLO
ÚNICO Y MAJESTUOSO DIRÍGETE A TU PUEBLO, QUE RECUERDAN TU
SANTIDAD RECIBE NUESTRA PLEGARIA, ESCUCHA NUESTRO CLAMOR. TÚ
QUE SABES TODOS LOS MISTERIOS. BENDITO EL NOMBRE MAJESTUOSO
DE SU REINO ETERNAMENTE.

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LA FRUSTRACIÓN TRASTORNO DEL ANIMO

  • 1. MINISTERIO MESIANICO INTERNACIONAL DIRECTO AL CORAZON Un mortal, nacido de una mujer, vive una corta vida, llena de aflicción
  • 2.
  • 3.
  • 4. Del latín frustratĭo, la frustración es la acción y efecto de frustrar (dejar sin efecto o malograr un intento). Se trata de un sentimiento desagradable que se produce cuando las expectativas de una persona no se ven satisfechas al no poder conseguir lo pretendido.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Para la psicología, la frustración es un síndrome que presenta síntomas diversos. De todas formas, estos síntomas están todos vinculados a la desintegración emocional, que se vive en diferentes niveles y con múltiples causas y consecuencias. El impacto de la frustración sobre el sujeto varía de acuerdo a la personalidad y a diversas variables que son difíciles de controlar. La frustración puede desencadenar problemas psicológicos, cuando se vuelve patológica y se requiere de la asistencia profesional.
  • 10.
  • 11. BERSHI32:7 “Entonces Yaakov tuvo mucho temor y se angustió; y dividió la gente que estaba con él, y las ovejas, las vacas y los camellos, en dos campamentos” 32:9-12 “Y dijo Yaakov: Oh Elohim de mi padre Avraham y Elohim de mi padre Yitsjak, oh Eterno, que me dijiste: “Vuelve a tu tierra y a tus familiares, y yo te haré bien”, indigno soy de toda misericordia y de toda la fidelidad que has mostrado a tu siervo; pues con sólo mi cayado crucé este Yardén, y ahora he llegado a tener dos campamentos. Líbrame, te ruego, de la mano de mi hermano, de la mano de Esav, porque yo le tengo miedo, no sea que venga y me hiera a mí y a las madres con los hijos. Y tú dijiste: “De cierto te haré bien, y haré tu descendencia como la arena del mar que no se puede contar por su gran cantidad.”” Parashá 08 VaYishlaj ‫ה׳תשע״ב‬ ‫בכסלו‬ ‫ט׳‬ Significa “y envió”.
  • 12. La oración de Yaakov está basada en tres cosas fundamentales: 1- Confianza en las promesas – “me dijiste” 2-Humildad – “indigno soy” 3-Sinceridad – “le tengo miedo”
  • 13. Era la hora de la verdad. Esav tenía poder y deseo para matarlo. La razón por la que Yaakov había vuelto a la tierra prometida, fue por una orden divina. Yaakov no podía confiar en su propia fuerza ni en sus propios méritos, sino sólo en la misericordia y las promesas del Eterno para su vida.
  • 14. Tampoco escondía su temor. Con plena sinceridad sacó a la luz lo que había en su interior, sin fingir, sin aparentar algo que no era. Hay una enseñanza que ha salido por el mundo cristiano que dice que solamente hay que confesar la Palabra todo el tiempo y no hablar de lo negativo en ningún momento para poder lograr tener éxito en toda circunstancia
  • 15. Es verdaderamente muy bueno confesar la Palabra en todo momento, pero también hay que sacar a luz la verdad de las cosas negativas que existen y ser sincero delante del Eterno. HaShem aprecia más nuestra sinceridad que nuestra fe fingida, como está escrito en 1 Timoteo 1:5-6:  “Pero el propósito de nuestra instrucción es el amor nacido de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe no fingida. Pues algunos, desviándose de estas cosas, se han apartado hacia una vana palabrería”
  • 16. Y en 2 Timoteo 1:5 está escrito: “Porque tengo presente la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Lois y en tu madre Eunike, y estoy seguro que en ti también.” No vale la pena intentar de fingir ante el Eterno. Si tenemos temor, es mejor no ocultarlo, sino ser sinceros delante de Él y contarle todo. En la luz está la fuerza. En la verdad está la victoria. En los momentos críticos no podemos usar frases religiosas para aparentar algo que no es. Seamos sinceros y oremos al Eterno que nos ayude en nuestra debilidad, como está
  • 17. escrito en Romanos 8:26:  “Y de la misma manera, también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; porque no sabemos orar como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros  con gemidos indecibles”  En 2 Corintios 12:10 está escrito: “Por eso me complazco en las debilidades, en insultos, en privaciones, en persecuciones y en angustias por amor al Mesías; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”
  • 18. En nuestra debilidad está la fuerza, porque allí desarrollamos una relación de dependencia y de confianza en el Todopoderoso que está con nosotros. HaShem había puesto a Yaakov en esta situación de crisis. Detrás de él estaba Laván y delante de él estaba la promesa acompañada con un peligro de muerte, su hermano Esav. No tenía más remedio que unirse más con el que le podía ayudar y sacarle de la prueba, como está escrito en 1 Corintios 10:13:  “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es Elohim, que no permitirá que vosotros seáis tentados más allá de lo que podéis soportar, sino que con la tentación proveerá también la vía de escape, a fin de que podáis resistirla.”
  • 19. En Mateo 5:11-12 está escrito: “Dichosos seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros.”
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26. ANA BECÓAJ. GEDULÁT YEMINÉJA. TATÍR TZERURÁ:.  KABÉL RINÁT AMÉJA. SHAGUEVÉNU TAHARÉNU NORÁ: NA GUIBÓR. DORESHÉ YIJUDÉJA. KEVAVÁT SHOMRÉM: BARJÉM TAHARÉM. RAJAMÉ TZIDKATÉJA. TAMÍD GOMLÉM: JASÍN KADÓSH. BERÓV TUVEJÁ. NAHÉL ADATÉJA:. YAJÍD GUEÉ, LEAMEJÁ PHENÉ. ZOJERÉ KEDUSHATÉJA:. SHAVATENU KABÉL. USHMÁ TZAAKATÉNU: YODÉA TAALUMÓT: BARUJ SHEM KEVOD MALJUTO LE'OLAM VA'ED TE RUEGO, CON EL GRAN PODER DE TU DIESTRA, LIBERA A LOS ATADOS RECIBE LOS CÁNTICOS DE TU PUEBLO , PROTÉGENOS ,PURIFÍCANOS, ¡OH, TEMIBLE!. POR FAVOR ,¡OH VALIENTE!, GUARDA COMO LA NIÑA DE LOS OJOS A QUIENES COMENTAN TU UNIDAD. BENDÍCELOS ,PURIFÍCALOS, SIEMPRE CON TU MISERICORDIA, APIÁDATE CON TU JUSTICIA. OMNIPOTENTE, SANTO , CON TU ABUNDANTE BONDAD, GUÍA A TU PUEBLO ÚNICO Y MAJESTUOSO DIRÍGETE A TU PUEBLO, QUE RECUERDAN TU SANTIDAD RECIBE NUESTRA PLEGARIA, ESCUCHA NUESTRO CLAMOR. TÚ QUE SABES TODOS LOS MISTERIOS. BENDITO EL NOMBRE MAJESTUOSO DE SU REINO ETERNAMENTE.