Este documento describe varias danzas tradicionales peruanas, incluyendo la Marinera del norte, la Marinera limeña, la Marinera serrana, el Tondero y el Vals peruano. Resalta las características únicas de cada danza en términos de ritmo musical, vestimenta, movimientos de baile y orígenes culturales.
1. La Marinera en el norte (departamentos de
Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es
ágil, elegante, libre, alegre y espontánea,
mostrando durante todo el baile un coloquio
amoroso en el cual la dama coquetea con
picardía, astucia e inteligencia expresando
su afectividad, mientras el varón
galantea, acompaña, acecha. Es
vivaz y muy alegre. Danza de
pareja libre identificada a
nivel nacional por sus
características propias.
Es ágil, airosa, elegante,
libre, alegre y
espontánea, mostrando
durante todo el baile un
coloquio amoroso en el
cual la dama coquetea con
picardía, astucia e inteligencia
e insinuación expresando su
afectividad, mientras el varón galantea,
acompaña, acecha y conquista a su
pareja.
LA MARINERA LIMEÑA, que más lenta,
pero llena de gracia y salero, generalmente
remata con una resbalosa.
Es la expresión de nuestro baile nacional
en los departamentos de la Costa Central y
en especial de la capital de la república.
Baile de pareja mixta con mensaje de amor,
coloquio que permite el enamoramiento de
sus protagonistas, gracia y coquetería
propia de la mujer peruana que insinuante
expresa su sentir al ritmo de la música ante
un apuesto varón que tratará de
conquistarla acompañando y respondiendo
a sus requerimientos.
En esta Marinera podemos
distinguir perfectamente;
Primera de Jarana
Segunda de Jarana
Tercera de Jarana
Resbalosa
Fuga.
LA MARINERA SERRANA, es de
carácter melancólico.
La marinera tiene dos formas de
interpretación claramente diferenciables la de
la Costa con música más alegre y de ritmo, y
la de la Sierra de ritmo musical más lento, en
cuya coreografía prima el señorío.
Pensamos que dentro de las marineras
serranas, la puneña que es preludio obligado
de la pandilla tiene una personalidad propia.
2. El TONDERO es una danza y expresión
musical -sumamente hermosa- del norte del
Perú, que se encuentra vigente, en la región
de PIURA. Aunque existen datos de su
presencia histórica en otras partes de nuestro
país, especialmente en Lambayeque, con
particularidad en la zona de ZAÑA.
Posee un ritmo y una cadencia subyugante,
que conquista el oído del que escucha. Se
inicia con una especie de lamento o
requiebro en las guitarras, que se
asemeja a un reclamo, para
luego introducir un paso
firme y
cadencioso, sugerente y
espaciado, que invita a
lanzarse a bailar;
acompañado por el cajón
o el “checo” (calabaza
seca) de filiación
afroperuana.
La ejecución
del tondero consiste básicamente en
un acto de cortejo, en el cual el varón invita a
la mujer con un pañuelo y con venias de
sombrero, mientras la mujer le insinúa su
aceptación con un pañuelo en alto y la falda
levantada, escarbando el suelo con el pulgar
del pie, que indica la espera del inicio del
baile. En el ruedo del baile, giran a medias en
su sitio, siempre mirándose, para luego entrar
al careo, donde la mujer tiene la iniciativa
para hacerlo, pero en el último momento
esquiva toda intención. Luego, el hombre
demuestra su virilidad rascando el suelo con
el baile y ella le responde con insinuantes
gestos y poses. El hombre se arrodilla al final
de la primera parte, la cual posee una
pequeña pausa de rasgueo de guitarra para
empezar de nuevo con las venias y los
cambios de figuras, para luego concluir con el
final de la coquetería.
Por la postura para ejecutar la danza,
denominada "postura de ave" para el
tondero él siempre está a menor
altura que ella, casi siempre la mira
de abajo hacia arriba; más aún,
cuando ella porta el cantarito en
la cabeza necesariamente su
posición es a un nivel superior al
de él.
El tondero, a tono con su
rotundo origen popular, es una
danza que se baila a pie desnudo
sobre el suelo; es inimaginable un
tondero con los calzados puestos.
La vestimenta propia del tondero, la mujer
con la falda o pollera norteña y la blusa
blanca en tres cuartos, sencilla, sin mayores
bobos o adornos y las trenzas en algunos
casos adornadas de flores. El hombre con un
sombrero vueludo simple, de tipo campesino;
pues no se aviene con el espíritu de la danza
el usar un sombrero de corte fino.
3. Es un género musical originado en el Perú dentro
del género de la música criolla y afroperuana, que
se desarrolló en Lima y en gran parte de la costa
peruana, en los siglos XIX y XX.
Al referirse al vals peruano, hacemos
referencia a una adaptación musical del
vals europeo que se identifica con el
Perú por ser un género de la
música criolla y afroperuana.
Los criollos, los mestizos; la clase
media del pentagrama, buscaron
entonces un ritmo
verdaderamente suyo y, al
carecer de raíces propias,
renegando por igual de los
hispanizantes engolados y de los
negros altisonantes, se adueñaron
de los valses europeos, de esos
sones danzarines de retretas y de
pianos para insuflarles su ser, su ámbito, su
anécdota, su ritmo de alma y pie; vale decir, su
peruanidad adolescente, su limeñismo de
insurgencia republicana.
Podemos destacar a Delia Vallejos, Jesús
Vásquez entre otros.
La forma actual de bailarla, tomó esas
características en los comienzos del siglo XX. Se
baila en parejas pero sin contacto entre los
bailarines; es movida y pícara, con ciertas
connotaciones sexuales. Lleva acompañamiento
musical de guitarras y percusión tradicional, con
solista y coro. Su origen es popular africano. Fue
la danza representativa del negro criollo en la
costa peruana. Nació en los conglomerados
negros de Lima colonial. Instrumentos musicales
para esta danza debieron ser originalmente
tambores de cuero, el que luego se
reemplazó con el cajón y a la maraca
por la quijada de burro,
agregándosele guitarra y canto.
Los versos del festejo siempre
fueron de asunto festivo, de allí su
nombre. Es característico las
repetidas paradas tras periodos
de cuatro u ocho compases y al
estribillo coral de la fuga. Es
posible que originalmente haya
sido danza masculina de solista,
improvisando pasos y contorsiones
acrobáticas con toda libertad de espíritu
y sin regla coreográfica alguna. El festejo,
cuya coreografía original se desconoce, fue la
danza representativa del negro criollo,
descendientes de africanos localizados en la
costa peruana, nació en los conglomerados
negros criollos de Lima colonial.
Se baila por parejas semiabrazadas. En el vals
tradicional peruano, se usan guitarras acústicas
para el acompañamiento musical, cajón
peruano y cucharas.