ENSAYO SOBRE EL MÉTODO INDUCTIVO Y DEDUCTIVO

1. UNIVERSIDAD “DR. RAFAEL BELLOSO CHACÍN”
VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
PROCESO PARA LA CONSTRUCCION DE TEORIAS
NUESTRAS DEUDAS CON TOMÀS
AUTOR: SIRCARLOS MOLINA RETAMOZO
Tutor: Dr. KLEEDER BRACHO
Maracaibo, noviembre del 2014

2. NUESTRAS DEUDAS CON TOMÁS
Se lee textualmente en el libro de Juan capítulo 20, versículos 24-29: Aunque a
Tomás se le anuncia la resurrección de Jesús, se niega a admitirla: "Si no veo en
sus manos la señal de los clavos y meto mi dedo en el lugar de los clavos, y meto
mi mano en su costado, no creeré." Ocho días después, Tomás toca con sus propias
manos las heridas de Jesús en las manos y en su costado. Jesús le recrimina haber
necesitado ver para creer. Es el más conocido de todos los episodios evangélicos
relacionados con el apóstol Tomás.
Este pasaje del evangelio nos muestra que desde hace siglos…o quizás el tiempo
es el mismo tiempo de nuestra existencia y desde allí existe una lucha titánica entre
las diferentes formas de abordar la verdad y también las “verdades” obligadas a
aceptar, muéstrese aquí entonces que la verdad para el hombre ha sido pilar para
su forma de actuar e interactuar en sociedad, entre una de las tantas definiciones
del concepto verdad encontramos, Conformidad entre lo que una persona
manifiesta y lo que ha experimentado, piensa o siente.
Son muchas formas para llegar a la verdad ya desde Aristóteles se hablaba de ello
cuando se hurgaba en los vericuetos del silogismo para llegar al conocimiento, pero
es ese conocimiento tan buscado y vituperado “la verdad”, algunos autores
sostienen que el conocimiento es la verdad que se sabe sobre algo (genérico), y el
cual no es absoluto, ya que siempre se puede saber más sobre ese algo, mientras
tanto la verdad es absoluta, ya que es sobre determinado conocimiento. Todo
conocimiento, en tanto que es conocimiento es verdadero. La historia ha sido testigo
de las pugnas ideológicas que con argumentos y sin ellos se han dado para llegar

3. a él (conocimiento) titanes de talla inductiva y deductiva se volcaron sobre la arena
en tenaz lucha, Bacon como oferente del método inductivo clama por la observación
directa en la naturaleza para encontrar el camino al conocimiento, fue quizás una
exaltación paranoica en su tiempo, digno de camisas de fuerza y mazmorras, Bacon
fue el salmón de su siglo, no obstante, desovo en aguas turbias huevecillos que
tornaron transparente aquellas aguas, tan alto grado de transparencia alcanzaron
esas aguas que hoy son consideradas bases del pensamiento moderno, digno
reconocimiento a quien enfrento el panorama intelectual de su tiempo y quien en un
acto sublime de irreverencia planteo un método que, a su parecer, era el correcto
para obtener nuevos conocimientos, el método inductivo, dejando de lado la
empavonada lógica aristotélica y tantas otras orientaciones filosóficas anteriores a
su tiempo, según Bacon "La lógica hoy en uso sirve más para fijar y consolidar
errores, fundados en nociones vulgares, que para inquirir la verdad; de tal modo que
es más perjudicial que útil" si algo predomino y aun en nuestros tiempos es
venerada es el silogismo lógico, dentro de los tantos embates que ha sufrido “la
verdad” está el que se ha preferido cerrar los ojos y observar con los oídos o
simplemente con el susurro del pensamiento, el dejar de lado la observación nos
torna vulnerables a falsas verdades, para Bacon el conocimiento parte de los
sentidos, mediante la observación de los hechos, dejando de lado los conocimientos
a priori e inexperenciales, mas sin embargo considera un manejo erróneo
desordenado y casual de la experiencia, producto del afán excesivo para llegar a
proposiciones generales, errores que podían ser superados con el uso de las
"aproximaciones a la naturaleza", mediante un acercamiento sistemático a la
experiencia y así elevarse sin prisas y ordenadamente a proposiciones generales,

4. para después volver al plano sensible y encontrar el carácter práctico del
conocimiento, tal y como lo establece José Ospina, Bacon trata de crear un método
donde la inducción a manera de una "lógica del descubrimiento" nos permita ir de
casos singulares a proposiciones generales de una forma sistemática.
Observar, Sistematizar…...para llegar al conocimiento son bases del pensamiento
o método inductivo. Para Bacon el razonamiento alejado y viciado por una serie de
prejuicios había mantenido el pensamiento en esquema rígido, cortándole el camino
hacia el avance, y no sirviendo tales formas lógicas sino para elaborar polémicas
estériles que no dejaban ningún beneficio.
Y dentro de esas tales formas lógicas y en contraposición se considera a la
deducción o método deductivo, la que podemos sintetizar como la relación de juicios
que va “de lo general a lo particular” y se basa en un principio sacro “lo que se afirme
del todo se afirma de cada una de sus partes”. Aristóteles cultivador tanto del
método inductivo como del deductivo en sus escritos de lógica le dio al método
deductivo una mayor importancia por su carácter demostrativo pues, para él, con el
uso del silogismo logramos un conocimiento que agrada más a la razón,
considerando al razonamiento inductivo como otra forma de llegar al conocimiento,
pero advirtiendo que este agrada más al sentido común, pues la argumentación
inductiva es más frecuente y útil en nuestra vida cotidiana, pero insistiendo que en
la argumentación deductiva hallamos un camino más seguro para llegar a la verdad.
Y era la razón de ser de la discusión…llegar a la verdad, todo conocimiento es una
relación entre un sujeto y un objeto; cuando en esta relación se pone el énfasis en
el objeto, la relación misma es de identidad o semejanza; ésta relación consiste en

5. la representación mental del objeto tal como éste se presenta en la realidad y es allí
donde surge la verdad. Todo conocimiento, en tanto que es conocimiento es
verdadero. Quizás la más grande aportación de Bacon no es propiamente hablar
del método inductivo, ya sexto empírico, Aristóteles, Epicuro en su momento lo
habían planteado de una u otra forma, Bacon fue un irreverente de su época, en
donde predominaban verdades dogmáticas, pululantes de prejuicios y alimentadas
por ídolos (de la tribu, de la caverna, del foro, del teatro). Bacon constituye, sin lugar
a dudas en un bastión de la verdad abierta y a la luz, no de las verdades a medias
y oscuras…los que aun hoy pululan y piden a gritos su aceptación…más sin
embargo al igual que Tomás es necesario observar y analizar…no más espacios
para dogmas o aumentaran nuestras deudas con Tomás.