En el plan de redacción del ensayo comparativo entre "Aves sin nido" y "Los ríos profundos" se presentan diferentes formas de abuso contra los indígenas en las obras, debido a las distintas perspectivas narrativas y sectores dominantes involucrados. En "Los ríos profundos" el abuso se muestra desde la perspectiva del protagonista Ernesto y por parte del sector educativo, mientras que en "Aves sin nido" una perspectiva omnisciente describe el abuso ejercido por el gobierno y la iglesia, de man

1. PLAN DE REDACCIÓN DEL ENSAYO COMPARATIVO ENTRE “AVES SIN
NIDO” Y “LOS RÍOS PROFUNDOS”
Estudiantes: ​Elizabeth Solis, Mabel Alvarado, Dalia Solis, Rosse Salcedo,
Sneider Nonato, Christian Huidobro.​ Año y sección:​ 4°C
Introducción:
Pregunta: ​¿Por qué se presentan diferentes formas de abuso contra los
indígenas en las obras “Los ríos profundos” y “Aves sin nido” ?
Tema: ​El abuso de la clase dominante sobre la población andina.
Tesis: En “Los ríos profundos” y en “Aves sin Nido” se exhiben diferentes
formas de abuso contra los indígenas, debido a las diferentes perspectivas
narrativas y los distintos sectores dominantes involucrados.
Desarrollo:
Los ríos profundos - Capítulo VI
Zumbayllu (120-121)
Aves sin nido - Capítulo III
IP: ​Los abusos hacia los indígenas
se presentan desde la perspectiva
protagónica de Ernesto.
A1: ​En “Los ríos profundos” se
presenta el abuso hacia la población
nativa de forma verbal desde la
perspectiva protagónica de
Ernesto en su colegio, durante el
recreo donde se presenta el
famoso Zumbayllu. Probándose en
dicha situación que al ser solo un
niño no sintió en carne propia el
nivel máximo de crueldad hacia el
hombre andino sino que lo
experimentó en forma de bullying
escolar.
IP: ​El narrador omnisciente nos
narra con mayor precisión los
sucesos de la obra.
A2: ​En “Aves sin nido” se presenta la
opresión hacia los indígenas desde
una perspectiva omnisciente, por
ejemplo cuando el cobrador solo
aparecía para extraer libras de lana,
mientras que los indios solo podían
observar escondidos para evitar ser
sometidos a diversas formas de
torturas. Siendo en este caso
evidenciado en base a un narrador
omnisciente la mayor precisión al
describir los hechos que suceden
durante el relato, presentándonos un
mundo más cruel y despiadado.

2.
Conclusión:
TESIS: En conclusión, en “Los ríos profundos” y “Aves sin Nido” se
presentaron diferentes maneras de abuso contra los indígenas, a causa de
distintos criterios narrativos y sectores predominantes.
ARGUMENTOS: Por un lado, en “Los ríos profundos” se evidenciaron las
injusticias hacia los andinos desde la posición de Ernesto, en cambio en
“Aves sin nido” se da desde una perspectiva omnisciente. También
apreciamos que en “Aves sin nido”, el sistema dominante sobre el hombre
andino es el gobierno y el sector eclesiástico, mientras que en “Los ríos
profundos” son las personas limeñas desde el sector educativo.
VALORACIÓN PERSONAL: ​Finalmente, como hemos visto en las obras
“Los ríos profundos” y “Aves sin nido”, se manifiestan diversas situaciones
de violencia e injusticia a causa de la diferenciación social, lo cual fue
narrado desde distintas perspectivas pero con el mismo objetivo de
revalorizar y respetar al hombre del ande.
IP: ​La hegemonía hacia los
personajes andinos se manifiesta
desde el sector educativo.
A1: ​En “Los ríos profundos” los
conflictos con la sociedad indígena
se presentan en gran parte dentro
del sector educativo, mencionando
a personajes como “Añuco” y
Lleras quienes siempre le hicieron
saber cruelmente a Ernesto que
era un foráneo. Encontrando que
lógicamente por el hecho de que el
narrador es un niño y que la obra
busca revalorizar al andino, los
actos violentos se presentan de
forma menos desalmada.
IP: ​Las condiciones de explotación
por parte de los sectores dominantes
contra los indígenas eran comparadas
con el infierno.
A2: ​En “Aves sin nido” el sistema
dominante sobre el hombre andino
se identifica en el sector
eclesiástico, como cuando se
menciona que la Iglesia empleaba la
lavativa de aguas frías para hacer
declarar a los indios que ocultan
sus bienes, siendo esto más temido
que el ramalazo de un látigo. Por
ello aquí se manifiestan sectores
más estrictos y crueles, que
expresan con mayor rigurosidad la
violencia por el origen andino.