Esperamos que les ayude mucho esta diapositiva.

1. FUNCIONALISMO DE
TALCOTT PARSONS Y
MERTHON
teoria sociologica II
INTEGRANTES:
SOTO TORRES , THALIA
SEBASTIAN MARCOS , MARYORI
NAVARRO COLÁN , ARITZIA
VALLADARES ESTRADA, YAJAIRA
Grupo 3
Docente: Guillermo agama,
fernando Francisco

2. Es una corriente de enfoque empirista que surge en la década
de los años 30’s en Inglaterra. Su nombre se debe al etnógrafo
polaco Bronislaw Malinowski que deriva el pensamiento del
francés Émile Durkheim sobre cómo las culturas se presentan
como un todo “Integrado, funcional y coherente”.
Se basa en que las instituciones sociales serán un conjunto de
medios relacionados entre sí con el fin de satisfacer las
necesidades biológicas y culturales en la sociedad. Según la
escuela de Parsons, se crea un mantenimiento de estabilidad
social. Cada elemento aislado de la sociedad sólo puede
analizarse considerando el conjunto.
Introducción

3. ESTRUCTURA Y FUNCIÓN
El funcionalismo estructural de Talcott Parsons propone un sistema de acción que permite el
análisis de la estructura social a partir de aspectos como la adaptación, la capacidad para
alcanzar metas, la integración y la latencia
La mayor contribución de Talcott Parsons al desarrollo de la sociología, como disciplina de
investigación, fue el estudio de los procesos que permiten la evolución de las sociedades. Su
trabajo permitió estudiar la sociedad desde una perspectiva dinámica, no solo desde el punto de
vista estructural.

4. MISION: educar a los ciudadanos y
líderes ciudadanos de nuestra
sociedad.
VISION: Estan comprometidos en
crear y mantener las condiciones que
permitan a todos los estudiantes de
Harvard College experimentar un viaje
educativo sin igual que sea intelectual,
social y personalmente transformador.
En la Universidad de Harvard se
dio origen a una de las teorías
mas importantes de la sociología,
el “Estructural-funcionalismo”
fundada por el sociólogo Talcott
Parsons (1902-1979).
Parsons, quien fue de los mejores tutores en
Harvard, trabajo en aquella universidad, desde
1927 hasta el día de su muerte en 1979.
En 1939 logra su ansiado estatuto de profesor
permanente, en 1944 es nombrado director del
departamento de sociología en Harvard. Como
líder de la sociología en Harvard, convirtió a su
departamento en el más reconocido de los
Estados Unidos, destronando así al de la
Universidad de Chicago, en aquella época.
Parsons además de ser un excelente profesor,
tuvo excelentes alumnos, de entre ellos
podemos mencionar a Merthon, también estaba
Luhmann y otros dos jóvenes investigadores
alemanes, estos también asistieron a los
seminarios de Parsons: Habermas y Münch. “Los
tres llegarían a ser importantes representantes
de la sociología alemana de finales del siglo XX,
aunque desde diferentes perspectivas.”
(González, 2003)
01 03
02 04
ESCUELA DE
HARVARD

5. Antecedentes del funcionalismo
El funcionalismo inicia a finales del siglo XIX y surgió como un
tipo de oposición en contra del estructuralismo, teniendo
como fundador a Williams James un autor que siempre
consideró que la conciencia tenía como objetivo principal el
poder elegir la conducta de manera que hiciera posible la
supervivencia y una mejor adaptación. Entre los antecedentes
del funcionalismo tenemos a Charles, Darwin, Sir Francis y
Herbert Spencer y a su principal exponente Durkheim.

6. TALCOTT
PARSONS
FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL

7. Talcott Parsons nació el 13 de diciembre de 1902 en Colorado Springs.
Fue el hijo de Edward Smith Parsons (1863-1943) y Mary Augusta
Ingersoll (1863-1949). Al momento del nacimiento de Talcott Parsons,
Edward Parsons era profesor de inglés y vicepresidente en el Colorado
College.
La familia Parsons es una de las más antiguas familias de la historia de
Estados Unidos. Sus ancestros fueron unos de los primeros en llegar
desde Inglaterra en la primera mitad del siglo XVII. ​La herencia familiar
consistió de dos líneas Parsons separadas e independientes, las cuales
remiten a los tempranos días de Estados Unidos y a la historia de
Inglaterra.
talcott parsons?
¿quien fue

8. Pautas sociales: las personas se relacionan entre sí en función
de determinados patrones que mide el grado de seguimiento
de las conductas o acciones esperadas en aspectos variados
que van desde las normas , hasta costumbres o los usos.
Prototipo social: el seguimiento o conformidad con ciertas
pautas o patrones hacen que los individuos se aglutinen en
torno a posiciones de estatus similares y variados dando lugar
al desarrollo de prototipos y roles que sirven para llevar a cabo
la acción con el objetivo de alcanzar unos fines determinados.
Estructura social: es cuando un modelo de comportamiento
que se aglutina socialmente un colectivo se dota de objetivos
de normalización y de una organización común reconocida
por todos ellos estamos en ante una estructura social estable.
Principales conceptos de la teoría de Parsons

9. Institución Social
Sobre la base de cualquier estructura social se producen
instituciones definidas como modelos repetitivos y normalizados
de acciones llevadas a cabo por los individuos de modo
previsible y que se enmarcan en determinados subsistemas
Cada institución social es conocida, reconocida y aceptada por
el resto de la sociedad y tiene un gran alto grado de
funcionalidad, de manera que la sociedad se dota de distintas
instituciones en funcion a la necesidad y el objetivo que quiera
lograr .

10. Sistema Social
Para Parsons, un sistema social consiste en una
pluralidad de actores individuales que interactúan entre
si en una situación que tiene , al menos un aspecto
físico o de medio ambiente , actores motivados por una
tendencia a obtener un optimo de gratificación de cuyas
relaciones con situaciones incluyendo a los demás actores
están definidas por sistema de símbolos socialmente
estructurados y compartidos .

11. La ideología y las creencias o ¨como deben ser las cosas¨
Los aspectos institucionalizados y relacionados con el mundo de las ideas y las creencias son
especialmente importantes en cuanto a su repercusión en el Sistema social debido a que indican una
cosmovisión general de cómo deben ser las cosas.
Mediante la ideología deformamos la realidad objetiva y expresamos la forma en que debe organizarse
la sociedad .

12. Utilizando su definición de
sociedad, pero
considerada como un
sistema y no un
organismo, en
contraposición a Marx.
DURKHEIM
Toma de Weber el concepto
de acción social, lo que es
una conducta con significado
referente a la cultura.
MAX WEBER Utilizando su segunda tópica, que
plantea a la personalidad
compuesta por tres componentes:
el ello (tendencias naturales de los
organismos vivos), el superyó (El
Ideal del Yo) y el yo (la parte del ello
modificada por la educación y la
influencia cultural)
SIGMUN FREUD
para el pensamiento de parsons
antecedentes o influencias

13. Este autor clasifica
la acción social en
dos tipos: la acción
lógica y la acción no
lógica.
PARETO
Su propuesta de un modelo
que amplíe la visión científica
bajo un nuevo aspecto de
ordenamiento y relación a
través del modelo de sistema.
BERTALANFFY
para el pensamiento de parsons
antecedentes o influencias

14. APORTES TEÓRICOS PARSONS: FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL
Su investigación de Parsons se centró en analizar los niveles de abstracción que existen entre los diversos
simbolos y significados según el contexto en las relaciones sociales.
Su pensamiento de Parsons se enmarca en la línea funcionalista, la cual se basa en la idea de que una
sociedad es como un organismo que para funcionar correctamente necesita de la interrelación de sus
diversas partes

15. SISTEMA ÁGIL
Es un esquema sociológico creado por Talcott Parsons. Se puede utilizar como herramienta para el análisis de una empresa y, generalmente, de
cualquier sistema social. La hipótesis básica del paradigma, es que cada sistema, para sobrevivir y desarrollarse, debe ser capaz de resolver cuatro
clases de problemas funcionales:
A = Adaptation (función adaptativa)
G = Goal Attainment (logro de objetivos)
I = Integration (función integradora)
L = Latency (mantenimiento del modelo latente)
-La función adaptación al entorno exterior (tanto natural como social) con el fin de que en el sistema se garantizarán los recursos necesarios.
-La función de la consecución de los propósitos plantea la utilización de los recursos en relación a la prioridad que se persigue.
-La función integradora a la unión y la necesaria coherencia y la armonización de las decisiones y acciones que tienen lugar en las estructuras de la
sociedad.

16. Estructura del sistema general de acción
Sistema Cultural: Parsons , concebía la cultura como la principal
fuerza que ligaba los diversos elementos del sistema de acción. La
cultura media en la interacción entre los actores e integra la
personalidad y los sistemas sociales
Sistema de la personalidad: se encuentra en estrecha relación de
control con el sistema cultural y social. Lo que no implica que el
sistema de la personalidad no tenga independencia.

17. EL CAMBIO SOCIAL EN PARSON
“El cambio social es la transformación de la cultura y de las
instituciones sociales, de las pautas sociales al fin y al cabo, a
lo largo del tiempo. Dado que el funcionalismo nos habla de
sistemas y subsistemas sociales, el cambio social se entiende
como la adaptación del sistema social de que se trate a su
entorno, mediante el proceso de diferenciación y el aumento de
la complejidad estructural.”

18. La idea básica de Parsons era que cualquier sistema
de acción puede ser analizado en términos de cuatro
dimensiones universales. Este enfoque facilita la
teorización eficiente, ya que conduce al conocimiento
general de cómo las operaciones al servicio de cada
función se organizan a través de elementos
empíricos. Por ende Parsons hace uso del método
estructural, la cual este se realiza por medio de un
análisis de la sociedad en sus relaciones formales.
METODOLOGÍA DE PARSONS

19. CONTEXTOENQUESEDESARROLLANSUSIDEAS
Parsons para elaborar su teoría se basa en varias relaciones. Principalmente toma a Durkheim,
utilizando su definición de sociedad, pero considerada como un sistema y no un organismo, en
contraposición a Marx. Toma de Weber el concepto de acción social, lo que es una conducta con
significado referente a la cultura.
También retoma cuestiones de autores externos a la disciplina sociológica, como Freud,
utilizando su segunda tópica, que plantea a la personalidad compuesta por tres
componentes: el ello (tendencias naturales de los organismos vivos), el superyó (El Ideal del
Yo) y el yo (la parte del ello modificada por la educación y la influencia cultural). Con esto se
basa en el libro de Freud El malestar en la cultura, que presenta la sociedad como
represora de nuestros instintos, ya que en el caso de las represiones del superyó son todas
de conformación social.
Por último, toma de Bertalanffy, biólogo y padre de la teoría general de sistemas, su
propuesta de un modelo que amplíe la visión científica bajo un nuevo aspecto de
ordenamiento y relación a través del modelo de sistema.

20. El funcionalismo estructural es una de las teorías
más complejas y profundas que sirven de
explicación a los diversos fenómenos sociales
precisos, comola influencia de religiones y
dominación para hacer crecer un sistema o bien,
la regulación de los actos de los individuos y su
papel dentro del sistema social.
relevancia de su
teoria.

21. ROBERT
MERTHON
FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL

22. Biografía de Merton
Robert King Merton, fue un sociólogo estadounidense. nacido
en Filadelfia el 4 de julio de 1910 y fallecido en Nueva York el
23 de febrero de 2003.
Nacido en el seno de una humilde familia judía emigrada del este
de Europa, su nombre de nacimiento fue Meyer Schkolnick, que
más tarde cambió al de Robert King Merton. Como declara en su
autobiografía, acudió a la escuela elemental de Filadelfia pero su
pasatiempo favorito era leer en la biblioteca Andrew Carnegie, con
lo que consiguió una sólida y enciclopédica formación autodidacta
y logró separarse de las bandas callejeras. Empezó a cursar sus
estudios universitarios en Temple College (1927), un centro
universitario de la Iglesia bautista de Filadelfia para jóvenes con
pocos recursos.

23. ANTECEDENTES E INFLUENCIAS DE LA TEORÍA
Sorokin y su primo Lazarsfeld fueron una importante influencia para Merton,
induciéndolo a los estudios de este tipo de teorías. Teoría funcional y
estructuralista (1985) Es uno de los padres de la escuela estructural
funcionalista. Ya que los 2 fueron influyentes para el funcionalismo de Merton.
Para Merton, la sociedad es un sistema que está constituido por una estructura
que permanece en el tiempo, siendo un sistema un conjunto de elementos
interdependientes, en equilibrio y que tienen la posibilidad de cambiar. Por este
motivo, a la teoría se la ha denominado sistémica. Eso fue tomado de la teoría
parsoniana.

24. Aportes teóricos : El funcionalismo estructural de Merthon
Para Merton, la sociedad es un sistema constituido por una estructura que
pertenece en el tiempo , siendo un sistema un conjunto de elementos
interdependientes , en equilibrio y que tiene la posibilidad de cambiar.
Los elementos que integran el sistema son subsistemas interdependientes
, que cumplen funciones sociales necesarias para el funcionamiento ,
regularidad y estabilidad de todo el sistema.

25. Análisis Funcional
Para Merton las funciones son las
consecuencias observadas que favorecen
la adaptación o ajuste de un sistema
dado, sin embargo, como hemos
comentado anteriormente, no todas las
funciones tienen consecuencias positivas
o se ajustan malamente al entorno. Así
que Merton desarrolló la idea de
disfunción no contemplada en el
funcionalismo temprano.
Las disfunciones son
las consecuencias
observadas que no
tienen efectos
positivos para la
sociedad

26. Las funciones
manifiestas y latentes
enlazan con el concepto
de consecuencias
previstas y no previstas.
Las consecuencias
previstas son fácilmente
identificables pues
somos conscientes de su
existencia, en cambio, las
no previstas requieren
de la mirada sociológica
para su definición,
requieren de un análisis
sociológico detallado.
Continuando en el análisis funcional de Merton,
llegamos a una de sus más famosas contribuciones: las
funciones manifiestas y latentes.

27. Tipos de Funciones: Manifiestas y Latentes
Funciones Manifiestas:
Son las consecuencias objetivas queridas y observadas por los miembros de una sociedad o
sistema social. Y como toda función, contribuyen a la integración de estas y presentan
consecuencias objetivas para la sociedad, reconocibles y deseadas por las personas o grupos
implicados.
Funciones latentes:
Son aquellas consecuencias objetivas que contribuyen a la adaptación social, pero que no son
observadas ni queridas por los miembros de una sociedad; contribuyen a la adaptación social o a
otros objetivos pero, simultáneamente, no son deseadas o reconocidas por la sociedad o el
grupo.

28. Crítica al modelo funcional
Merton criticó lo que consideraba que eran los tres postulados básicos del análisis
funcional.
El primero atañe a la unidad funcional de la sociedad.
El segundo postulado, que presupone que todas las formas y estructuras sociales y
culturales estandarizadas cumplen funciones positivas.
En tercer lugar, figura el postulado de la indispensabilidad, que sostiene que todos los
aspectos estandarizados de la sociedad no sólo cumplen funciones positivas, sino que
representan también partes indispensables para el funcionamiento del todo.
La crítica de Merton, de acuerdo con Parsons, era que al menos debíamos admitir que
existían diversas alternativas funcionales y estructurales que podían adecuarse a la
sociedad.

29. Metodología de
Merton La teoría social de
Merton, influenciada por
el funcionalismo
parsoniano, se sustenta
en la acción del proceso
de escogencia entre
alternativas
estructurales y las
motivaciones que
sostienen las decisiones y
los patrones de conducta

30. Análisis entre cultura , estructura social y anomia
Merton describe la cultura como el cuerpo organizado de valores normativos que gobiernan
la conducta que es común a los individuos de determinada sociedad o grupo.
La estructura social la define como el cuerpo organizado de relaciones sociales ue mantienen
entre sí diversamente los individuos de la sociedad o grupo.
Por último , menciona que la anomia se produce cuando hay disyunción aguda entre las
normas y los objetos culturales y las capacidades socialmente estructuradas de los
indivudos del grupo para obrar de acuerdo a ellos.

31. Contexto en que se desarrollan sus ideas
Lo que Merthon estableció fue que la estructura era considerada como un sistema de
relaciones relativamente estables entre las partes de un conjunto, y la estabilidad de
los actos sociales más allá de las personas. Señaló que no todas las estructuras son
indispensables para el correcto funcionamiento del sistema social. Por ellos su teoría
social se sustentaba en la acción del proceso de escogencia entre alternativas
estructurales y las motivaciones que sostienen las decisiones y los patrones de
conducta.

32. DESARROLLO DE SUS IDEAS
Basada en datos empíricos, la teoría de la acción social de Parsons fue la primera
teoría de sistemas sociales desarrollada en Estados Unidos de carácter amplio,
sistemático y generalizable. Una de las más grandes contribuciones de Parsons a la
sociología en el mundo anglófono fueron sus traducciones de las obras de Max
Weber y sus análisis de los trabajos de Weber, Émile Durkheim y Vilfredo Pareto.
El trabajo de estos autores influenció fuertemente la perspectiva de Parsons y fue la
base de su teoría de la acción social, en la cual vio la acción voluntarística a través
del prisma de los valores culturales y las estructuras sociales que constriñen las
elecciones y que, en último término, determinan todas las acciones sociales, en
oposición a la idea de que las acciones están determinadas con base en procesos
psicológicos internos.

33. ¡Muchas gracias
por su atención!