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EL MARXISMO
INSTITUTO TECNICO AGRICOLA DE ARGELIA
Departamento de ciencias sociales
Ciencias Económicas y Políticas
2013
El Marxismo
Término que, en general, designa el
conjunto del pensamiento y la actividad
política de Marx y de Engels, pero también
se refiere a cada una de las diversas, y a
menudo contrapuestas, interpretaciones y
desarrollos de este pensamiento.
Es decir:
En sentido estricto, el
marxismo es el contenido
teórico y la actividad
práctica desarrollados
por Marx y Engels y, es el
fruto de la síntesis entre la
práctica política de Marx y
los diversos aspectos de su
teoría
económica, política, sociológ
ica, histórica y
filosófica, que están siempre
dirigidos por la voluntad de
conducir a la emancipación
social
Las bases del marxismo
1. La primera raíz del pensamiento de Marx se halla en su
concepción dialéctica del materialismo, surgida de su
crítica al hegelianismo en general, y a Feuerbach en
particular.
Marx se opone a una filosofía ideológica (en el sentido de
falsa conciencia) y abstracta, y sustenta una posición
materialista que consiste básicamente en pensar lo real
como el proceso concreto de la producción.
El hombre es un ser natural, por eso trabaja y es por esto
que la esencia del hombre no está en las ideas, sino
que depende de lo material (de los medios para
subsistir)
2. La concepción marxista de la historia es conocida
como materialismo histórico, donde expone que el
factor determinante de la historia lo constituye esta
contradicción dialéctica entre fuerzas productivas y
relaciones de producción, expresada en la lucha de
clases, que se convierte en el motor de la historia. Así
se engendra la base económica sobre la cual se
edifica la superestructura, que está formada por el
conjunto de leyes, ideas, filosofías, arte, religiones,
etc., que expresan la conciencia que cada época tiene
de su realidad social y configuran la «ideología».
3. La crítica de la economía política burguesa,
forma más refinada de la ideología de la clase
dominante, se convierte en el centro del
pensamiento de Marx y es el eje de su obra
fundamental: El Capital.
Los economistas «clásicos», tales como Adam
Smith o David Ricardo, consideraban tres
fuentes de riqueza: la naturaleza, el capital y
el trabajo. Marx considera sólo al trabajo
como fuente de riqueza.
“Las tierras si no se trabajan no producen, por
más que valgan oro” .
EN CONCLUSIÓN
Dado que en el marxismo son inseparables sus análisis
económicos, sociológicos, históricos y filosóficos de su
voluntad de emancipación social, algunos autores
(como Popper) lo critican como una forma de pseudo-
ciencia, que no sólo no es verificable, sino que no es
axiológicamente neutral. Pero, desde las filas del
marxismo se rechaza esta objeción criticando el
carácter ideológico de la concepción burguesa del
saber, y señalando que ninguna ciencia es realmente
neutral. Es el caso de la interpretación dada por
Reich, por los miembros de la Escuela de Francfort
y, con matices diferentes, por Lukács. Autores que, en
muchos casos se opusieron también a la esclerotización
del marxismo convertido en una escolástica dogmática
en los llamados países del «socialismo real»
Resumen
 Marxismo: Contenido teórico y la actividad
práctica desarrollados por Marx y Engels.
 Sus cimientos se fundamentan en:
– La filosofía y la noción de materialismo en Marx
– La concepción de la historia, entendida como
materialismo histórico
– Las críticas de la economía política capitalista

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El marxismo

  • 1. EL MARXISMO INSTITUTO TECNICO AGRICOLA DE ARGELIA Departamento de ciencias sociales Ciencias Económicas y Políticas 2013
  • 2. El Marxismo Término que, en general, designa el conjunto del pensamiento y la actividad política de Marx y de Engels, pero también se refiere a cada una de las diversas, y a menudo contrapuestas, interpretaciones y desarrollos de este pensamiento.
  • 3. Es decir: En sentido estricto, el marxismo es el contenido teórico y la actividad práctica desarrollados por Marx y Engels y, es el fruto de la síntesis entre la práctica política de Marx y los diversos aspectos de su teoría económica, política, sociológ ica, histórica y filosófica, que están siempre dirigidos por la voluntad de conducir a la emancipación social
  • 4. Las bases del marxismo 1. La primera raíz del pensamiento de Marx se halla en su concepción dialéctica del materialismo, surgida de su crítica al hegelianismo en general, y a Feuerbach en particular. Marx se opone a una filosofía ideológica (en el sentido de falsa conciencia) y abstracta, y sustenta una posición materialista que consiste básicamente en pensar lo real como el proceso concreto de la producción. El hombre es un ser natural, por eso trabaja y es por esto que la esencia del hombre no está en las ideas, sino que depende de lo material (de los medios para subsistir)
  • 5. 2. La concepción marxista de la historia es conocida como materialismo histórico, donde expone que el factor determinante de la historia lo constituye esta contradicción dialéctica entre fuerzas productivas y relaciones de producción, expresada en la lucha de clases, que se convierte en el motor de la historia. Así se engendra la base económica sobre la cual se edifica la superestructura, que está formada por el conjunto de leyes, ideas, filosofías, arte, religiones, etc., que expresan la conciencia que cada época tiene de su realidad social y configuran la «ideología».
  • 6. 3. La crítica de la economía política burguesa, forma más refinada de la ideología de la clase dominante, se convierte en el centro del pensamiento de Marx y es el eje de su obra fundamental: El Capital. Los economistas «clásicos», tales como Adam Smith o David Ricardo, consideraban tres fuentes de riqueza: la naturaleza, el capital y el trabajo. Marx considera sólo al trabajo como fuente de riqueza. “Las tierras si no se trabajan no producen, por más que valgan oro” .
  • 7. EN CONCLUSIÓN Dado que en el marxismo son inseparables sus análisis económicos, sociológicos, históricos y filosóficos de su voluntad de emancipación social, algunos autores (como Popper) lo critican como una forma de pseudo- ciencia, que no sólo no es verificable, sino que no es axiológicamente neutral. Pero, desde las filas del marxismo se rechaza esta objeción criticando el carácter ideológico de la concepción burguesa del saber, y señalando que ninguna ciencia es realmente neutral. Es el caso de la interpretación dada por Reich, por los miembros de la Escuela de Francfort y, con matices diferentes, por Lukács. Autores que, en muchos casos se opusieron también a la esclerotización del marxismo convertido en una escolástica dogmática en los llamados países del «socialismo real»
  • 8. Resumen  Marxismo: Contenido teórico y la actividad práctica desarrollados por Marx y Engels.  Sus cimientos se fundamentan en: – La filosofía y la noción de materialismo en Marx – La concepción de la historia, entendida como materialismo histórico – Las críticas de la economía política capitalista