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KARL MARX
Filósofo, Economista y Revolucionario
 Karl Marx nace en Tréveris, ciudad prusiano-renana.
 Proviene de una familia judía convertida al
protestantismo a la fuerza. Este hecho marcará
eternamente su relación con la religión.
 Luego de estudiar derecho, Marx logra un doctorado en
filosofía y publica innumerables artículos.
 Fue un crítico solidario a la situación socio- económica de la
sociedad, un revolucionario que no se quedó en las palabras,
sino que llegó a los hechos, un humanista ateo. Murió muy
enfermo en 1883.
OBRAS FAMOSAS
Sus obras más importantes son, en
primer lugar, “El Capital”, luego, el
“Manifiesto del partido comunista”
que redacta junto con su amigo y
protector Friederich Engels, quien
luego de la muerte de Marx,
publicará sus “Manuscritos
económico- filosóficos”.
Dimensiones de la Alienación
Respecto al producto de su trabajo: tampoco
éste le pertenece, sino que es la
mercancía, el capital que será vendido
para beneficio exclusivo del burgués,
dueño de los medios de producción.
Respecto a la sociedad: la alienación del
trabajo es el origen de las clases sociales.
El lugar del trabajo es sinónimo del lugar
que se ocupa en la sociedad. Además, el
trabajo propio del capitalismo genera
competencia y desigualdad.
Dialéctica marxista
 Marx toma de Hegel el esquema dialéctico de
Tesis-Antítesis-Síntesis. Sin embargo, este
esquema dialéctico no sirve para explicar el
desarrollo del espíritu o la conciencia, sino de
la materia.
 Por ello, se dirá que Hegel tuvo el mérito de
exponer de un modo conceptual la dialéctica,
aunque lo hiciera al revés: en vez de tomar la
materia como punto de partida, que es
precisamente la propuesta marxista, Hegel
opta por la conciencia. Para Marx, la materia
es la clave explicativa de la realidad.
Dialéctica marxista
La dialéctica marxista enseña el modo correcto de abordar
los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad; es un
método científico de estudio y conocimiento del mundo y
sirve de guía para la acción.
EJEMPLO : leninista enseña que para seguir
una política recta hay que dirigirse hacia
aquellas capas de la sociedad que se
desarrollan y tienen un futuro; hay que mirar
hacia adelante y no para atrás, ser
revolucionario y no reformista, seguir una
irreconciliable política proletaria de clase
Materialismo histórico
El hombre está rodeado de una naturaleza que no únicamente
debe ser contemplada, sino transformada, y es en esta
transformación donde se expresa la verdadera esencia del
hombre.
A través de la praxis (trabajo) Marx intenta superar la tensión
entre un idealismo demasiado alejado de las cosas, y un
materialismo demasiado apegado a las mismas.
 El materialismo histórico de Marx no
pretende ser un dogma, algo acabado,
pues se empobrece si se entiende como
una teoría metafísica o filosófica.
 Más bien el marxismo es una teoría de la
economía, la sociedad y la historia, tres
fenómenos esencialmente humanos. En
estas tres dimensiones, existe una misma
clave explicativa, y un mismo motor: la
contradicción y la lucha de clases.
PLUSVALÍA
El capitalismo genera una
contradicción entre el
proletariado y la burguesía: la
plusvalía, que sería la
diferencia entre el valor real
(coste de producción) y el
precio de mercado del mismo
producto.
La burguesía aporta las materias primas y los
medios de producción, y el proletariado
proporciona la fuerza de trabajo. Sin embargo,
esta plusvalía va a parar a manos de la
burguesía.
He ahí la contradicción: el
capital vale más que el
trabajo.
La estructura económica
es la base real de la
sociedad pues genera unas
relaciones sociales
determinadas, que
respaldan el mismo sistema
que las creó.
Esta estructura crea una
superestructura ideológica -
cultura- que justifica-
legitima aquella estructura
que los ha creado y, por otro
lado, oculta la contradicción.
Alta
Media
alta
Media
baja
Baja
LOS TRES ESTADIOS
El capitalismo existe por
la contradicción interna:
bajo la aparente
tranquilidad social late un
conflicto que conducirá a
la disolución de este
modo de producción por
la toma de conciencia del
proletariado, misma que
originará el comunismo
 El objetivo de esta investigación es ayudar a sentar las bases teóricas
 para una discusión marxista de la administración pública.
 La administración pública (es decir, el estudio detallado de la organización interna del estado) e
 teoría burguesa (la cual, en general, tiende a ser poco crítica) que, en
 el mejor de los casos, se ocupa de los problemas inmediatos de la orga-
 Inización del estado. En general, la teoría marxista se ha contentado en
 tener una visión más general del estado y le ha puesto poca atención a
 la literatura burguesa sobre el tema
Fundamentos Teóricos poro
una Crítica Marxista de
la Administración Público
ORIGEN DEL MARXISMO
 El origen del marxismo se sitúa a mediados del siglo XIX. Sin embargo, gana relevancia a
finales del XIX.
DEFINICIÓN TÉCNICA DEL MARXISMO
 El marxismo es el conjunto de doctrinas
derivadas de la obra de Karl Marx,
filósofo y periodista alemán, y de su
compañero Friedrich Engels, quien le
ayudo en muchos de los avances de su
teoría.
PENSAMIENTO TRASCENDENTAL
DEL MARXISMO
El marxismo es uno de los tres grandes paradigmas de visión del mundo que han formado
la época moderna. La esencia del marxismo es un paradigma científico que tiene la misma
calidad epistemológica y metodológica, como los paradigmas de Isaac Newton y Charles
Darwin. Sin embargo, todo modelo científico es un sistema “vivo”.
CARACTERÍSTICAS DEL MARXISMO
- Sociedad igualitaria.
- No a la propiedad privada.
- Explotación de trabajadores por el capitalismo.
- Precio de trabajo = horas de producción.
- Menor consumo.
- Autosuficiencia.
- El Estado maneje los medios de producción y comunicación.
REPRESENTANTES DEL MARXISMO
 Karl Marx (1818-1883)
 Friedrich Engels (1820-1895)
 Vladimir Lenin (1870-1924)
 Nikolái Bujarin (1888-1938)
 León Trotski (1879-1940
 Antonio Gramsci (1891-1937)
 Ernesto «Che» Guevara (1928-1967)
ADMINISTRACIONES PÚBLICAS COMO SISTEMAS DE
ACCIÓN SEGUNDA DÉCADA DEL SIGLO XX
Bonnin, Charles-Jean Baptiste
(Francia, 4 de octubre de 1772 - octubre de 1846)
Pensador político y social.
Padre fundador de la ciencia de la Administración
Pública
José Nazario Florentino González Vargas
(Cincelada, Santander; 1805 -
Buenos Aires- Argentina; 2 de
enero de 1874)
Jacques Chevallier
(15 de noviembre de 1911, en Burdeos –
13 de abril de 1971)
Vínculo de la necesidad
social con el estado natural
del ser humano.
Acción administrativa
desde la resolución de la
común necesidad.
Vínculo de la necesidad
social con el estado natural
del ser humano.
Acción de la administración
asociado al hacer y omitir del
funcionario público.
Motivación del funcionario
superior al inferior.
Funcionario inferior, resuelve
problemas en el orden de las
necesidades.
La necesidad no es natural e
intemporal, sino de
naturaleza social e histórica.
Requerimientos
Puntos de entrada –
lugares específicos
Instancia en la
administración
Lógicas jurídicas,
sociotécnicas y lenguajes de
la administración pública.
Proceso de codificación y
traducción.
Requerimiento no
visibilizado por el
Estado.
Procesos de estratificación que
determina su función, papel y
localización en el sistema político.
Dimámicas básicas:
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  • 2.  Karl Marx nace en Tréveris, ciudad prusiano-renana.  Proviene de una familia judía convertida al protestantismo a la fuerza. Este hecho marcará eternamente su relación con la religión.  Luego de estudiar derecho, Marx logra un doctorado en filosofía y publica innumerables artículos.  Fue un crítico solidario a la situación socio- económica de la sociedad, un revolucionario que no se quedó en las palabras, sino que llegó a los hechos, un humanista ateo. Murió muy enfermo en 1883.
  • 3. OBRAS FAMOSAS Sus obras más importantes son, en primer lugar, “El Capital”, luego, el “Manifiesto del partido comunista” que redacta junto con su amigo y protector Friederich Engels, quien luego de la muerte de Marx, publicará sus “Manuscritos económico- filosóficos”.
  • 4. Dimensiones de la Alienación Respecto al producto de su trabajo: tampoco éste le pertenece, sino que es la mercancía, el capital que será vendido para beneficio exclusivo del burgués, dueño de los medios de producción. Respecto a la sociedad: la alienación del trabajo es el origen de las clases sociales. El lugar del trabajo es sinónimo del lugar que se ocupa en la sociedad. Además, el trabajo propio del capitalismo genera competencia y desigualdad.
  • 5. Dialéctica marxista  Marx toma de Hegel el esquema dialéctico de Tesis-Antítesis-Síntesis. Sin embargo, este esquema dialéctico no sirve para explicar el desarrollo del espíritu o la conciencia, sino de la materia.  Por ello, se dirá que Hegel tuvo el mérito de exponer de un modo conceptual la dialéctica, aunque lo hiciera al revés: en vez de tomar la materia como punto de partida, que es precisamente la propuesta marxista, Hegel opta por la conciencia. Para Marx, la materia es la clave explicativa de la realidad.
  • 6. Dialéctica marxista La dialéctica marxista enseña el modo correcto de abordar los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad; es un método científico de estudio y conocimiento del mundo y sirve de guía para la acción. EJEMPLO : leninista enseña que para seguir una política recta hay que dirigirse hacia aquellas capas de la sociedad que se desarrollan y tienen un futuro; hay que mirar hacia adelante y no para atrás, ser revolucionario y no reformista, seguir una irreconciliable política proletaria de clase
  • 7. Materialismo histórico El hombre está rodeado de una naturaleza que no únicamente debe ser contemplada, sino transformada, y es en esta transformación donde se expresa la verdadera esencia del hombre. A través de la praxis (trabajo) Marx intenta superar la tensión entre un idealismo demasiado alejado de las cosas, y un materialismo demasiado apegado a las mismas.
  • 8.  El materialismo histórico de Marx no pretende ser un dogma, algo acabado, pues se empobrece si se entiende como una teoría metafísica o filosófica.  Más bien el marxismo es una teoría de la economía, la sociedad y la historia, tres fenómenos esencialmente humanos. En estas tres dimensiones, existe una misma clave explicativa, y un mismo motor: la contradicción y la lucha de clases.
  • 9. PLUSVALÍA El capitalismo genera una contradicción entre el proletariado y la burguesía: la plusvalía, que sería la diferencia entre el valor real (coste de producción) y el precio de mercado del mismo producto. La burguesía aporta las materias primas y los medios de producción, y el proletariado proporciona la fuerza de trabajo. Sin embargo, esta plusvalía va a parar a manos de la burguesía. He ahí la contradicción: el capital vale más que el trabajo.
  • 10. La estructura económica es la base real de la sociedad pues genera unas relaciones sociales determinadas, que respaldan el mismo sistema que las creó. Esta estructura crea una superestructura ideológica - cultura- que justifica- legitima aquella estructura que los ha creado y, por otro lado, oculta la contradicción. Alta Media alta Media baja Baja
  • 11. LOS TRES ESTADIOS El capitalismo existe por la contradicción interna: bajo la aparente tranquilidad social late un conflicto que conducirá a la disolución de este modo de producción por la toma de conciencia del proletariado, misma que originará el comunismo
  • 12.  El objetivo de esta investigación es ayudar a sentar las bases teóricas  para una discusión marxista de la administración pública.  La administración pública (es decir, el estudio detallado de la organización interna del estado) e  teoría burguesa (la cual, en general, tiende a ser poco crítica) que, en  el mejor de los casos, se ocupa de los problemas inmediatos de la orga-  Inización del estado. En general, la teoría marxista se ha contentado en  tener una visión más general del estado y le ha puesto poca atención a  la literatura burguesa sobre el tema Fundamentos Teóricos poro una Crítica Marxista de la Administración Público
  • 13. ORIGEN DEL MARXISMO  El origen del marxismo se sitúa a mediados del siglo XIX. Sin embargo, gana relevancia a finales del XIX.
  • 14. DEFINICIÓN TÉCNICA DEL MARXISMO  El marxismo es el conjunto de doctrinas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista alemán, y de su compañero Friedrich Engels, quien le ayudo en muchos de los avances de su teoría.
  • 15. PENSAMIENTO TRASCENDENTAL DEL MARXISMO El marxismo es uno de los tres grandes paradigmas de visión del mundo que han formado la época moderna. La esencia del marxismo es un paradigma científico que tiene la misma calidad epistemológica y metodológica, como los paradigmas de Isaac Newton y Charles Darwin. Sin embargo, todo modelo científico es un sistema “vivo”.
  • 16. CARACTERÍSTICAS DEL MARXISMO - Sociedad igualitaria. - No a la propiedad privada. - Explotación de trabajadores por el capitalismo. - Precio de trabajo = horas de producción. - Menor consumo. - Autosuficiencia. - El Estado maneje los medios de producción y comunicación.
  • 17. REPRESENTANTES DEL MARXISMO  Karl Marx (1818-1883)  Friedrich Engels (1820-1895)  Vladimir Lenin (1870-1924)  Nikolái Bujarin (1888-1938)  León Trotski (1879-1940  Antonio Gramsci (1891-1937)  Ernesto «Che» Guevara (1928-1967)
  • 18. ADMINISTRACIONES PÚBLICAS COMO SISTEMAS DE ACCIÓN SEGUNDA DÉCADA DEL SIGLO XX Bonnin, Charles-Jean Baptiste (Francia, 4 de octubre de 1772 - octubre de 1846) Pensador político y social. Padre fundador de la ciencia de la Administración Pública José Nazario Florentino González Vargas (Cincelada, Santander; 1805 - Buenos Aires- Argentina; 2 de enero de 1874) Jacques Chevallier (15 de noviembre de 1911, en Burdeos – 13 de abril de 1971)
  • 19. Vínculo de la necesidad social con el estado natural del ser humano. Acción administrativa desde la resolución de la común necesidad. Vínculo de la necesidad social con el estado natural del ser humano. Acción de la administración asociado al hacer y omitir del funcionario público. Motivación del funcionario superior al inferior. Funcionario inferior, resuelve problemas en el orden de las necesidades.
  • 20. La necesidad no es natural e intemporal, sino de naturaleza social e histórica. Requerimientos Puntos de entrada – lugares específicos Instancia en la administración Lógicas jurídicas, sociotécnicas y lenguajes de la administración pública. Proceso de codificación y traducción. Requerimiento no visibilizado por el Estado.
  • 21. Procesos de estratificación que determina su función, papel y localización en el sistema político. Dimámicas básicas: 1. Centrípetas 2. Centrifugas Segmentación del accionar administrativo 1. Lineales 2. Circulares 3. Binarias