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Nombre del establecimiento: CEI 
“TOTORACOCHA” 
 Origen de la situación significativa: 
Presentación de la Historia de la «VACA 
LOCA». Lluvia de ideas del tema relatado. 
 Objetivo: Expresa su deseo y gozo de 
aprender por medio de actitudes 
indagadoras y creativas cuidando la 
naturaleza, valorando su entorno y
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experiencias, de lo 
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se contó de la fiesta 
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comunidad) Una vez 
sacada las idea, se 
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padres y niñ@s que 
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" LA VACA LOCA" 
LUNES 04 11 2014
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LOCA" 
Se busca con 
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Como: Cartón, 
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MARTES 05 11 
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Preparar material: 
Cortar papel, pintar el 
cartón Pegar papel. 
Se pinta de 
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cartón con el 
cepillo, se 
troza papel de 
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pega trozos de 
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Se une las 
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Salimos al patio 
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niños cantando y 
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con su vaca loca 
y salen 
corriendo 
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deja un tiempo y 
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"HISTORIA DE LA VACA LOCA" 
El origen y significado de la comparsa tiene hasta tres versiones: 
La primera manifiesta que es una imitación alegre y divertida de las 
costumbres de los pueblos indígenas de la sierra, costumbres que 
fueron narradas por José María Arguedas en su obra "YAWAR 
FIESTA"; cuando todos los comuneros se reunían para torear en forma 
artesanal a toros fuertes y bravos, considerados como dioses.
La segunda versión, es que se creó para acompañar a la pandilla 
en el cortado de las umshas, ya que la pandilla en años anteriores 
salía a las 2:00 de la tarde de los corralones, entonces la vaca loca 
servía para abrir paso a los pandilleros, persiguiendo a las personas, 
especialmente a los niños que se aglomeraban. Hacía la labor de los 
gendarmes, debido a que en tiempos pasados no había suficientes 
gendarmes para cuidar el orden durante las fiestas de San Juan.
La tercera versión, es que hubo una señora que cuando había las 
fiestas de San Juan, era la primera en llegar a la fiesta y la última 
en regresar; bailaba tan, pero tan divertidamente con todos los 
hombres y era ella quien jalaba a los caballeros a bailar. Bailaba 
tanto que no le importaba ni sus hijos, es por esta razón que la 
gente la bautizó como la mujer que baila, moviéndose como si fuera 
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«LA VACA LOCA»
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Historia de la Vaca Loca

  • 1. Nombre del establecimiento: CEI “TOTORACOCHA”  Origen de la situación significativa: Presentación de la Historia de la «VACA LOCA». Lluvia de ideas del tema relatado.  Objetivo: Expresa su deseo y gozo de aprender por medio de actitudes indagadoras y creativas cuidando la naturaleza, valorando su entorno y
  • 2.
  • 3.
  • 4. QUE HACER CON QUE QUIENES CUANDO NIVEL DE LOGRO Planificación Lluvia de Ideas Cuenta sus experiencias, de lo que ha vivido, el niñ@ (en este caso se contó de la fiesta que se efectuó en la comunidad) Una vez sacada las idea, se pide el material a los padres y niñ@s que tienen en casa " LA VACA LOCA" LUNES 04 11 2014
  • 5. Buscar material en el aula que nos sirva para la elaboración de "LA VACA LOCA" Se busca con los niñ@s, los materiales que hay en la clase y fuera de ella. Como: Cartón, dáctilo pintura, pinceles, tijeras, papel brillo, lápiz, pega, cepillo paletas, plastilina, moldes, fundas plásticas MARTES 05 11 2014
  • 6. Preparar material: Cortar papel, pintar el cartón Pegar papel. Se pinta de blanco el cartón con el cepillo, se troza papel de brillo (varios colores) se dibujan las manchas y se Pinta las manchas de negro en el cartón, se pega trozos de papel en el cartón y paletas, se corta el plástico en tiras para realizar la cola. Se dibuja con los moldes; nariz, boca y el hocico Se pinta las patas y las pezuñas MIERCOLES 06 11 2014
  • 7. Armar "LA VACA LOCA" Se une las partes: el cuerpo, con la cabezas en donde se colocan, los cuernos, las orejas, la cola, y se corta las partes de la cara Y se pega la cola JUEVES 7 11 21014
  • 8. Jugar con "LA VACA LOCA" Salimos al patio con música, los niños cantando y bailando, se escoge dos grupos cada uno con su vaca loca y salen corriendo mientras los otros niños cantan y tocan instrumentos se deja un tiempo y luego se cabían, para que todos, participen. VIERNES 08 11 2014
  • 9. "HISTORIA DE LA VACA LOCA" El origen y significado de la comparsa tiene hasta tres versiones: La primera manifiesta que es una imitación alegre y divertida de las costumbres de los pueblos indígenas de la sierra, costumbres que fueron narradas por José María Arguedas en su obra "YAWAR FIESTA"; cuando todos los comuneros se reunían para torear en forma artesanal a toros fuertes y bravos, considerados como dioses.
  • 10. La segunda versión, es que se creó para acompañar a la pandilla en el cortado de las umshas, ya que la pandilla en años anteriores salía a las 2:00 de la tarde de los corralones, entonces la vaca loca servía para abrir paso a los pandilleros, persiguiendo a las personas, especialmente a los niños que se aglomeraban. Hacía la labor de los gendarmes, debido a que en tiempos pasados no había suficientes gendarmes para cuidar el orden durante las fiestas de San Juan.
  • 11. La tercera versión, es que hubo una señora que cuando había las fiestas de San Juan, era la primera en llegar a la fiesta y la última en regresar; bailaba tan, pero tan divertidamente con todos los hombres y era ella quien jalaba a los caballeros a bailar. Bailaba tanto que no le importaba ni sus hijos, es por esta razón que la gente la bautizó como la mujer que baila, moviéndose como si fuera una vaca loca enferma.