Forti novembre 2018

EL FORTÍ INTERCULTURAL
Serie Premium, Año IV. Nº 3, novembre 2018.

Sumario
1-ACTUALIDAD
Tradición
Resumen del trienio.
2-EXPERIENCIA
India, donde lo imposible se
hace realidad
3-EDUCACIÓN
¡¡Despierta!!, un cuento para
trabajar el tema de la muerte
en los niños.
4-CULTURA
Las edades el hombre
Reflexiones de autor
Libros
5- ARTE
Iglesia Sto. Sepulcro, Toro(2)
6-HISTORIA
Els noms dels carrers
7- ASTRONOMIA
Efemèrides Astronòmiques
Quorum Global ‘Islas Encendidas, un mar de encuentros’ para
sumar las experiencias y luchas de colectivos y activistas
Ante la urgencia de un mundo que levanta miedos y muros, nos
echamos a la mar para cambiar de rumbo
INFORMAREMOS EN NUESTRO PRÓXIMO NÚMERO

TRADICIÓN
FIESTA ESCOLAR EN
VINARÒS
Durante la jornada del 25 de
noviembre, los colegios dejan las clases
a un lado para pasarlo en grande
celebrando actividades como teatro,
concursos de loas a Santa Catalina ,
patrona de los niños en edad escolar ,y
merendando pastissets.
Origen de la tradición
Antiguamente, las familias y las niñas
celebraban el día de Santa Catalina
comprando pastissets y comiéndolos al
lado del río Servol junto a sus
compañeros de clase y los maestros.
También les acompañaban las madres.
Los típicos pastissets se llevaban
metidos en cajas de zapatos, la mayoría
regalados por las zapaterías de la
ciudad, puesto que era tradición que en
este día las niñas estrenaran la
indumentaria de invierno, incluidos los
zapatos.1
Tradición a día de hoy
Actualmente, ya nadie va al río a comer
su merengue y los padres renuevan la
ropa de los niños cuando hace falta. Sin
embargo, los colegios de la ciudad
siguen apostando por celebrar el día de
Santa Catalina y transmitir la tradición a
los más pequeños. Es por eso que
siguen realizando actividades
especiales, salen a pasear por las calles
cercanas a los colegios, inventan loas a
Santa Catalina y comen pastissets. No
1
Los niños celebraban la fiesta el 6 de
diciembre, San Nicolás. En la actualidad siendo
las clases mixtas y celebrándose el 6 de
diciembre el día de la Constitución, la fiesta se
ha unificado al 25 de noviembre.
obstante, los merengues no son
exclusivos de los más pequeños sino
que adultos y familias enteras los
comparten durante este día
manteniendo, también, la tradición y,
sobre todo, disfrutando de este
delicioso dulce.
En los centros escolares se realizan
distintos juegos a aire libre,
especialmente juegos antiguos como
saltar a la comba, hacer rodar la
peonza… Después también se
desarrollan otras actividades
organizadas por el Ayuntamiento,
concursos de loas y de comer
pastissets, cuentacuentos, sorteos, cine
infantil…

OTROS TIEMPOS
Neus Bordes
Aquellos zapatos, pese a que le iban
grandes, le rozaban un poco el talón y
le resultaban algo incomodos. Pero su
madre le decía continuamente que con
el tiempo se acoplarían a sus pies,
como se acoplaban los guantes a sus
manos. Ella los miraba y sonreía, eran
tan brillantes que poco le importaba
que le estuvieran machacando los pies.
Había crecido tanto, que los zapatos del
año anterior ya no le servían y aquellos,
debían durarle todo el invierno.
Marta, se dirigía al colegio, pero a
diferencia del resto de días, aquella
mañana no llevaba mochila, y las
camisetas y pantalones desgastados
heredados de sus hermanos mayores,
que llevaba a diario, habían sido
sustituidos por el vestido de los
domingos y una chaqueta que también
estrenaba aquel día. Era tan calentita y
suave, que no quería quitársela por
nada del mundo.
Ese día en el colegio, los libros serían
sustituidos por juegos, canciones y
sorteos. Llevaban semanas ensayando
pegadizas melodías dedicadas a la
festividad de Santa Catalina, y no podía
sacarse de la cabeza una de esas
canciones, su favorita. La tonadilla
sonaba durante todo el día en su
mente, cuando estaba en la ducha,
cuando iba por la calle, mientras
jugaba, e incluso por la noche, cuando
el silencio era tan denso que ya nada
interrumpía la incesante cantinela que
sonaba en sus pensamientos.
“Santa Catalina, la rosa divina
anirem al riu a menjar—nos la prima
A llanta! A llanta! A la taula i a dina, i el
radé la llevara”
Ya casi estaban llegando, y la puerta de
la escuela era un hervidero de niños y
padres alborotados. Todos los niños
vestidos con sus mejores galas, reían,
corrían e intercambiaban opiniones
acerca de los zapatos y chaquetas que
todos ellos estrenaban.
Al sonar la campana entró de manera
ordenada junto al resto de sus
compañeros. La hora punta eran las 12
del mediodía, pues era la hora de dar
“la volteta” y entonar todos aquellos
versos que tanto tiempo habían estado
ensayando. Todos los niños del colegio,
formaban una comitiva presidida por el
“catxirulo”. Un estandarte coronado
por un vanidoso gallo, del cual colgaban
decenas de cintas de vivos colores, y

que solo unos pocos afortunados eran
los encargados de llevar. A Marta le
gustaba observarlo y acercar sus
manitas temblorosas para acariciar con
la punta de sus dedos, aquellas
brillantes cintas que ondeaban al son
del viento.
Los vecinos de la zona, cargados con
bolsas llenas de caramelos, esperaban
ansiosos a los niños. Para que cuando
estos llegaran entonando sus canciones
a pleno pulmón, premiarles su hazaña
tirándoles esos caramelos que los
pequeños se apresurarían a recoger y
guardar en los bolsillos de sus mullidas
chaquetas.
Sin apenas darse cuenta, mañana había
llegado a su fin, pero a Marta no le
importaba en absoluto. En esos
momentos no podía parar de pensar en
todo lo que haría durante la tarde. Ya
tenía la caja de los zapatos preparada,
dentro de ella la esperaba un pastisset,
una nube de delicioso merengue que
iría a comerse al rio. Ese imponente
foso de rocas por el que casi nunca
bajaba agua, que dividía la ciudad en
dos, una grieta en el suelo, que siempre
observaba desde arriba, y al que una
vez al año sus padres le permitían bajar
para jugar entre sus rocas. Después,
junto a sus amigos iría al cine a ver la
última película que se había estrenado,
e incluso si tenía suerte, su madre le
compraría palomitas y un refresco, ese
día Marta, no podía parar de sonreír.
Ese día Marta, era realmente feliz.
Eran otros tiempos, tiempos en los que
la vida no se había convertido en un
escaparate efímero en el que
pretendemos mostrar una realidad
idílica que no es en absoluto auténtica.
Eran tiempos en que se estrenaban
zapatos una vez al año. Tiempos en los
que la zapatera que nos conocía de
toda la vida era la encargada de
recomendarnos el calado que se
pudieran acoplar mejor a nuestro gusto
y no una aplicación de teléfono móvil.
Tiempos en los que estrenar ropa era
un feliz acontecimiento. Tiempos en los
que los cines eran un lugar de reunión
social habitual, ya que era el único
lugar donde se podía disfrutar de las
últimas novedades cinematográficas.
Tiempos en los que las cajas de zapatos
también guardaban fotografías de
papel que aún a día de hoy rescatamos
de vez en cuando alguna tarde lluviosa
de invierno para reír y recordar.
Tiempos en los que la felicidad se
basaba en cosas muy distintas a las de
hoy. Tiempos de nuestra infancia,
tiempos del ayer, tiempos que ya no
volverán, pero que me siento
afortunada de haber podido disfrutar.

EL FORTÍ
HACIENDO HISTORIA
DE UN TRIENIO
Las personas que iniciamos EL FORTI
buscamos colaboraciones desde los
inicios, generalmente han sido del
mundo de la educación y la
investigación, algunas de ciencias de la
información, bellas artes, derecho... y
un grupo con profesiones variadas,
comerció, gestión, administración...
Para este resumen, hemos agrupado
los escritos en bloque. Lo que nos
interesaba, como dice el titulo, era
hacer memoria... tendríamos que
añadir nuestros aprendizajes para las
maquetas y otras cuestiones técnicas
realizadas por Rebeca, David, Neus,
Marian, Carmen....
A lo largo de estos tres año hemos
tenido colaboraciones intermitentes y
permanentes, a veces continuadas,
otras todos los meses. En ocasiones
dedicamos cada mes a un tema, enero
a la paz, febrero al carnaval sobre todo
de Vinaròs, marzo a la mujer, abril a los
libros, mayo a la primavera, junio a la
feria en Vinaròs y fiestas del fuego,
julio-agosto al verano, septiembre a la
vuelta al cole, octubre al otoño,
noviembre a las fiestas infantiles de
nuestro pueblo, diciembre a los
DDHH....pero en general hemos tratado
cuestiones variadas como decimos en
las entradillas "Diferentes opiniones y
un contenido variado de artículos que
resumen nuestra mirada sobre la
cultura", por lo menos es lo que hemos
intentado.
Recogemos y agrupamos2
lo que
hemos publicado subrayando en
negrita el tema clave:
 Respondiendo al título El Forti
intercultural, empezamos
aclarando los términos, se ha
tratado también de comentar y
analizar nuestro enfoque de
cultura e interculturalidad.
Hemos aportado lecturas,
referencias...para seguir
ampliando el término.
 En relación con Vinaròs han
colaborado la Biblioteca Pública,
la Seu N de la UJI, el CEFIRE-
formación del profesorado-,
grupos de refuerzo en
Secundaria, personas de
distintos países que viven en
Vinaròs algunos/as asisten a la
EPA que nos ha facilitado
espacios y contactos para las
entrevistas y poder conocer sus
lugares de origen3
Se ha dado información sobre
personajes destacados que
tienen calle con su nombre4
. Ha
2
Se pueden ver todos los numeros en
http://www.elforti15.blogspot.com.es
3
Ghana, Rumania, Colombia, Marruecos, Ucrania,
Ecuador, Rusia, India, Argentina, USA , Uruguay, Alemania,
Grecia, Francia, Martinica. Vinaros: Mariola Nos, Antonio
Suñer, Manolo Sabater ...
4
Calles: Agustin Safon , Alfredo Giner Sorolla. Fco Almela y
vives. Angel Giner Ribera 16 Wenceslao Ayguals de Izco
Manuae lassala y Locella J. Costa y Borras Cronista Juan
Bover Diputado Baltasar Esteller Ricardo santos-----
Escultor agustin Agramunt Manuel Mª Febrer de la torre
Francesc Locella i Cruz Francisco Baila Tosca-----año 17
hilario Claramunt Juan Manuel Borras Jarque Isabel
Mondejar Ayguals Jose M Salaverria JS farga y Esteller Juan
Giner Ruiz Joan Ribera Gonell---- Juan Ricart Miralles
Leopoldo Querol Roso Manolo Angles Cabades Maria
Conesa Maestra Francisca Ferrer Mestre Vicente Valls año
18 Music Carles Santos Mosen Vicente Garcia Julbe Josep
Mª Bover Oliver Poeta Argemi .

sido una colaboración mensual
realizada por Marian Fonellosa.
También recopilamos datos
sobre el municipio
relacionándolos con la provincia
y recordando tradicione de
fiestas de los patronos, de Sta
Catalina, S.
Nicolau,
Nadal...
Hemos
propuesto
recorridos
sobre
hechos
históricos o edificios singulares5
,
las costas y playas... La sección
Vinaros trosset de cel,
denunciaba carencias y
resaltaban actuaciones positivas
en nuestra población. Dejo de
publicarse por falta de
colaboraciones.
 Manuel S. Castellano nos ha
ayudado con sus lecturas y
comentarios a reflexionar sobre:
Filosofía de la vida: El narciso
que llevamos dentro, Mundo
enfermo, Hombre y mundo
apresurado, Bonnie and Clyde
hoy, Robótica hasta donde,
Movimiento hippy, La primavera
del 68, Video club, Ripios sobre
el langostino o el aniversario de
Blasco Ibañez...
 Una colaboración mensual y
continuada desde marzo del
5
Colaboraciones de David G. Mora, Marian Fonellosa,
Carmen LLopis
2006 ha sido la de Maxi Sandin
que nos ha descrito e ilustrado
con sus fotos la arquitectura de
Zamora y su provincia: S. Pedro
de la Nave, S. Mº Tera, S. Martin
Castañeda, S. Cipriano, S. Mª la
Nueva, S. Claudio de Olivares,
Santa Mª Magdalena S. Juan
Puerta Nueva, Santiago de
Burgo, Santo Tome, Santiago
de los Caballeros, San Salvador
de los Caballeros, San Lorenzo
Real, San Sebastián de los
Caballeros...
Siguiendo con este tema de
arte, C. Llopis nos ha
presentado unos esquemas
didácticos para analizar una
arquitectura, las esculturas y
pinturas, el prerrománico
asturiano, la ruta jacobea, el
Museo del Prado y exposiciones
de interés en Madrid. También
se escribe sobre los graffitis
como un arte urbano y un
recorrido por graffitis de
Valencia.
E
n
e
l
E
n
En el mundo mundo de la
creación literaria nos llegaron
poemas y escritos de Remedios,
Neus, Conchita, Ana, Manuel,
Mª José, Lourdes, Concha,
Edelmira....
 Interesante, pero solo en los
primeros números, han sido los
escritos que nos han dado a
conocer el wubaomen chikung,
el masaje tuina, la acupuntura o

la importancia de la respiración
como métodos y técnicas para
la salud. La aportación la
hicieron personas que
colaboraban con el maestro Sun
Junqing.
 Dentro del amplio campo de las
ciencias Humanas nos han
mandado colaboraciones en
momentos puntuales, personas
que han estado de cooperantes
en distintas partes del mundo,
lo empezamos llamando en
primera persona porque eran
reflexiones sobre su
experiencia. Dentro de este
mundo de solidaridad también
algunos voluntarios/as nos han
contado su trabajo y
colaboración, incluso sus
experiencias de acogida.
Hemos dado datos, bibliografía
e ideas sobre el tema de
migraciones en este mundo
globalizado, el fenómeno
intercultural e intereligioso, el
terrorismo... analizando la
situación en nuestra localidad
El plantear quien gobierna el
mundo, qué relación tienen
política y poder, el origen y
desarrollo de las democracias
junto con un monográfico de los
Derechos Humanos han sido
otros de los aspectos aportados.
Han contribuido con
orientaciones y bibliografía a
darnos pautas de algunas
economías alternativas un
grupo de expertas que
colaboran en foros
internacionales
Las celebraciones religiosas y
culturales de diversos grupos,
las fiestas mundiales. una
colaboración que nos llega
desde el Cairo de un guía
turístico de religión copta, las
vacaciones alternativas han sido
otro grupo de escritos con un
enfoque más social.
Desde una perspectiva
histórica: Rostros del poder en
el ámbito sagrado, la burguesía
y los linajes del XIX en la
provincia de Cuenca, algunos
aspectos de la historia de
Vinaròs...
El tema de la mujer y la
perspectiva de género lo
solemos tratar en el mes de
marzo. El grupo Isonomia -UJI-
ha colaborado en varios
números
Globos de mar desde marzo del
2016, recogía una selección de
música clásica y pop con enlaces
para oírla. Ha sido una
aportación puntual de Yzur.
 En el amplio campo de las
Ciencias tenemos una
colaboración continuada de la
profesora de Ecología de la
Universidad de Alcalá Ana J.
Hernández - Percepción del

paisaje, los suelos, las
legumbres, la cumbre del clima
y el cambio climático, ecologia y
ciudadanía...-
Las ondas gravitatorias, los
agujeros negros o el aniversario
de la catástrofe de Chernóbil
han sido aportaciones a este
campo cientifico
Una pediatra asturiana, Teresa
García Muñoz, nos ha dado
orientaciones sobre los hábitos
de salud en la infancia a lo largo
de dos años.
La Fundació Caixa Vinaròs nos
manda todos los meses la
situación del cielo en Vinaròs
 Los libros ha sido otro de
nuestros apartados, entre
recensiones, reseñas, notas,
comentarios...durante este
trienio hemos incluido en el
Forti en torno a 250 títulos.
Dimos noticia de lugares
alternativos de lectura en
Barcelona, Valencia y Madrid,
referencia de algunos autores
en su 100 aniversario,
recogimos propuestas de la
tertulia Ágora en Vinaròs-
Recordamos refranes, dichos,
paremias, morerías, frases para
reflexionar....que durante los
dos primeros años eran,
generalmente, mensuales...
.La educación ha tenido su
espacio, desde un análisis de la
población emigrante en el CP M
Foguet hasta la mediación
escolar, la creatividad, los
recursos, las redes, el fomentar
el gusto por la lectura... las
emociones, programas de
refuerzo , la tarea del CEFIRE.. -
aportaciones de. M. Fonellosa, ,
M José LLorach, C Llopis, P.
Molpecere, J. Pla, G Porcar ...
 Visitas: registro recogido a
primeros de septiembre del
2018
-El trimestre del 2015
cuando empieza la publicación,
supera las 5.600 entradas
-En el 2016 se superan
las 13.200
-En el 2017 y hasta
septiembre del 18 las entradas
son en torno a 6000.

El Fortí. Vinaròs Intercultural
INDIA, DONDE LO
IMPOSIBLE SE HACE
REALIDAD
Relato personal de una de los 17
voluntarios procedentes de 3
continentes, que participaron en un
campo de Trabajo en Honavar, al sur
de India, durante 4 semanas este
verano.
El Campo de Trabajo forma parte del
proyecto Jóvenes por el Diálogo (Youth
for Dialogue) financiado por la
Comisión Europea y complementado
por la realización de varios seminarios y
grupos de estudio en Europa, Africa,
Asia y América, a lo largo de dos años.
El voluntariado tuvo lugar en la ONG
SARPI (Society for the Development of
the Rural People of India-
www.sarpi-india.org)."
Carmen G. López de Asiaín6
INDIA
6
Estudiante en Paris
KARNAKATA- HONAVAR -
Un día, el 14 de agosto del 2018, un
grupo de jóvenes, ciudadanos del
mundo, emprendimos un viaje a la
India. Cuando despegamos,
personalmente, aún no era del todo
conscientes de a dónde me dirigía.
El agitado ritmo y las muchas
responsabilidades de mi vida en Europa
no me habían permitido prepararme
adecuadamente para esta nueva
aventura. Sin embargo, aunque no
estuviera preparada sí que estaba
abierta. Abierta a lo nuevo, a la
aventura, a la sorpresa; y no fui
defraudada.
GRUPO DE VOLUNTARIOS Y AMIGOS INDIOS
Jóvenes provenientes de España,
Portugal, Italia, Francia, Congo y
Filipinas, participantes del proyecto
Youth for Dialogue, fuimos recibidos
con los brazos abiertos por nuestros
compañeros en India.
Durante la primera semana pudimos
compartir con ellos nuestras

inquietudes y opiniones acerca de
temas tan complejos e importantes
como la inclusión, el diálogo
intercultural o la participación política
en su país.
No obstante, no fueron solo ellos los
que nos acompañaron en este viaje
para conocer la India.
ESCUELA RURAL, PROYECTO BIBLIOTECA MÓVIL.
Si algo me sorprendió fue la buena
disposición de todas y cada una de las
personas que nos encontramos en las
diversas ciudades a responder a
nuestras preguntas. Nuestra curiosidad
era insaciable, pero su disponibilidad
podía con ella. A veces me sentía como
una intrusa, violadora de su intimidad,
sacando fotos en sus casas,
preguntando sobre su manera de vivir.
Mientras que ellos, siempre con una
sonrisa en la cara, nos abrían la puerta
y respondían a todas nuestras dudas.
Si esta experiencia ha sido tan rica para
nosotros es, fundamentalmente,
gracias a su acogida.
Cuando paseábamos por la pequeña
ciudad de Honovar, nos salía solo
sonreír a cada persona con la que nos
cruzábamos, y jamás nos encontramos
con una cara que no nos sonriese de
vuelta. Yo pensaba para mis adentros,
“si al entrar en un autobús en París yo
sonriese a cada una de las personas con
las que me cruzase, me tomarían por
una loca”; y, sin embargo, allí era algo
que nos salía natural, del corazón.
EN LA ESCUELA DE OTRO POBLADO.( La de la izda
autora del artículo.
En Honovar pasamos dos semanas
trabajando en los proyectos de SARPI
(Society for the Advancement of the
Rural People of India), participamos en
la educación de niños y mujeres. Tras
esas dos semanas creo que cualquiera
de estos jóvenes afirmaría que los que
más aprendimos allí fuimos nosotros.
Hay una lección en especial que
aprendí en esos días de trabajo:
Algo que parecía imposible de realizar
para una persona, pero que se hace
abarcable cuando juntamos las
capacidades y la voluntad de muchas.
En India creamos una familia, y ese
sentimiento de poder que nos dimos
los unos a los otros es algo que no nos
va a abandonar jamás.
GRUPO DE VOLUNTARIOS, ANIMADORES Y
TRABAJADORES DE SARPI

Dicen que hace falta repetir algo
durante 21 días para que esto se
convierta en parte asimilada de tu
rutina. 21 días estuvimos en India y mi
esperanza es que nunca se me olvide
todo lo aprendido: ser curiosa, y estar
abierta a la curiosidad de los otros;
pararme a observar, a disfrutar del
momento y el lugar, a no tener el
cuerpo en un sitio y la cabeza en otro. Y
que nunca, nunca, se me olvide que
poniendo lo poco que tengo a
disposición de los otros, lo imposible se
hace realidad.
S A R P I
Society for the Advancement of the
Rural People of India ( Sociedad
para el Desarrollo del Pueblo Rural
Indio)
Organización sin fines de lucro y
una ONG, establecida en India
desde 1978. Se creó con el objetivo
de iniciar la promoción y
empoderamiento de la mujer en las
zonas rurales, y especialmente el
desarrollo de las pequeñas aldeas
alrededor del distrito de Honavar,
estado de Karnataka, al sur de la
India.
KURTA PROJECT es uno de los
proyectos de la ONG india SARPI
En Kurta Project contamos con una
planta de producción con 25
máquinas de coser, y dos máquinas
especiales para bolsos. ..
Hemos iniciado una campaña de
captación de fondos para la
adquisición de otras 10 máquinas
de coser regulares, y 3 máquinas de
bordado.
En España y Europa, la demanda por
los productos es creciente... Te
proponemos que colabores a
través del método de crowdfunding
o financiación colectiva.
www.migranodearena.org

¡¡DESPIERTA!!
UN CUENTO PARA
TRABAJAR EL TEMA DE
LA MUERTE CON LOS
NIÑOS.
María José Llorach (1)
No es fácil hablar de la muerte, de todas las
emociones que nos envuelven referente a
este tema y aún menos hablarlo con los
niños.
Si soy sincera siempre ha sido un tema que
nunca me ha gustado y en algunas épocas
de mi vida he sentido mucho miedo sólo de
pensar en ello sobre todo cuando era
pequeña y ahora de adulta sigo teniéndole
mucho respeto.
Nunca se me pasó la idea de poder hacer
algún proyecto referente al tema y menos
un cuento. Todo esto cambió cuando
realicé un taller “Vivir la muerte para vivir
la vida”. Desde aquí agradecer a Yolanda y
Katrin por el magnífico taller y a todos sus
componentes. Un taller con vivencias que
guardo en mi corazón y que me hizo
comprender lo importante que es aprender
a vivir. Porque cuando hablamos de la
muerte estamos también hablando de la
vida, de aprender a vivir, de disfrutar de la
vida. En el taller Yolanda me sugirió la idea
de realizar un cuento sobre el tema y lo
que en un principio fue un rotundo NO
acompañado de una revolución emocional
en todo mi cuerpo, me di cuenta que esa
revolución en mi cuerpo me estaba
diciendo algo diferente al NO. Cuando algo
no resuena en nosotros es algo que no nos
interesa, sentimos indiferencia, lo tenemos
claro y se va de nuestra mente. Pero si
nuestro cuerpo se revoluciona nos esta
indicando algo más. Todo lo vivido en el
taller me hizo quitarme gran parte de mi
miedo referente al tema y comprender esa
conexión a la vida, a aprender a vivir. Así
que al final sentí que quizá era más
importante de lo que yo pensaba escribir e
ilustrar un cuento sobre este tema y que
además no tenía por que ser un cuento
triste.
Ha sido un gran reto para mi. Es un tema
aparentemente no agradable, un tema
delicado y muchas veces lo tratamos como
tabú, escondiéndolo, sobre todo a la hora
de hablarlo con los niños. Sin embargo esto
es un error. La muerte es parte de la vida,
está en el día a día y los niños necesitan
comprenderlo. Es necesario hablar de ello
sobre todo expresar lo que se siente para
que se pueda vivir como algo natural, sin
miedo, con el menor sufrimiento. A veces
el dolor es inevitable, pero el poder
comprender, expresarlo ayuda a superar el
duelo.
El cuento se ha creado para ayudar a tratar
este tema de una forma original, natural y
bella.
Cada cambio en la vida es una muerte,
pero con la muerte hay un nuevo renacer.

La muerte tiene su lado oscuro pero
también su lado de luz. Ya que su polo
opuesto es la vida. Cuando el tema de la
muerte se ha integrado correctamente,
ésta nos enseña a vivir. Por eso el cuento
habla sobretodo de despertar. De
despertar a la vida, a las oportunidades, a
los sueños, a la presencia, al amor. De ahí
su nombre !!Despierta!!
El cuento nos invita a vivir plenamente
siendo conscientes de cada momento de la
vida. Nos hace comprender que esa
estrella que somos, a veces brilla y otras no
tanto, y que la vida es muy corta para no
dejar que brille.
En el cuento aparece un hilo violeta
representando simbólicamente ese hilo
invisible que nos une con todo y del que
esta hecho nuestra estrella, ese hilo que
tejemos que nos lleva a crear nuestra vida
tal como la pensamos y sentimos.
Sus ilustraciones llenas de mensajes invitan
también a que se sientan y se interpreten
dentro y fuera de la lectura del texto.
Un cuento para niños, para adultos, para
los que se van, pero sobre todo para los
que nos quedamos. Un cuento que quiere
rendir homenaje a los ciclos de la vida, a
todo cambio, incluida la muerte. Nos
acerca a este tema de una forma natural,
dulce, hermosa, llena de imaginación, de
fluidez. Pero sobretodo su intención es que
despertemos a la vida, a las oportunidades,
a los sueños, a la presencia, al amor.
La narración esta inspirada en la historia
personal de mi amiga Olga quién
acompañó a su abuelo en los últimos días
de su vida. Desde aquí agradecerle que
compartiera conmigo su vivencia tan
hermosa. Por que en su historia esta la
experiencia real de poder vivir el
acompañar en los últimos días de la vida
desde la pura inocencia, el amor
incondicional, la paz y la alegría.
Para completar el cuento, en la última
página he añadido cuatro ejercicios para
desarrollar la inteligencia creativo-
emocional en los niños: un ejercicio para
que el niño pueda hacer un duelo, otro
para trabajar los sueños, para trabajar los
aspectos de nosotros que no nos favorecen
y para trabajar las emociones positivas.
Y con el fuerte deseo de aportar paz y
naturalidad referente a este tema en los
niños, me despido hasta el próximo
artículo.
Podéis comprar el cuento o recibir más
información a través del email:
proyectosunmundomejor@gmail.com o en
mi página web:
www.xunmundomejor.com.es
(1) Diseñadora gráfica, escritora e
ilustradora de cuentos, terapeuta e
investigadora de desarrollo personal.

LAS EDADES DEL
HOMBRE
Carmen Llopis
Las Edades del Hombre7
es una
fundación española de
carácter religioso, con sede, desde
2002, en el Monasterio de Santa María
de Valbuena8
, en la localidad de San
Bernardo (Valladolid). Creada en 1996
Objetivo: celebrar tres exposiciones
monográficas y un congreso teniendo
como eje EL ARTE RELIGIOSO DE
CASTILLA Y LEÓN. Las sedes serían
Valladolid, Burgos y León, teniendo
como temas, respectivamente, la
iconografía religiosa, los documentos y
la música. El congreso se celebraría en
Salamanca. Sin embargo, ante el
extraordinario éxito suscitado por la
primera edición, y las peticiones de
otras ciudades castellanas y leonesas,
se ampliaría el ciclo expositivo
Iniciativa del sacerdote
vallisoletano José Velicia y del escritor
abulense José Jiménez Lozano,
concretada por el arzobispado de
Valladolid.
Además de las exposiciones, se
han restaurado obras de arte y
organizado actividades culturales para
divulgar el patrimonio artístico.
El plan consistía en
1.- Inaugurado con la exposición «El
arte en la Iglesia de Castilla y León» en
la Catedral de la
Asunción de Valladolid en 1988, se
cierra con la exposición «Paisaje
interior» en la Concatedral de San
7
En Levante se intento algo semejante con La Llum de les
Imatges pero se ha cerrado por falta de financiación
8
Visita virtual
http://www.panoramadigital.es/aire/valbuena/index2.html
Pedro de Soria en 2010, dando por
finalizado el ciclo de exposiciones
realizado en las SEDES EPISCOPALES de
Castilla y León.
Tema Tema Sede Año
El arte en la Iglesia de Castilla y Leó El
Catedral de la
Asunción
Valladolid
1988-89
2 Libros y
documentos en la
Iglesia de Castilla
y León
Catedral de Santa
María Burgos
1990
3 La música en la
Iglesia de Castilla
y León
Catedral de Santa
María León
1991-92
4 El contrapunto y
su morada
Catedrales (Nueva -
Vieja) Salamanca
1993-94
5 Flandes y
Castilla y León
Catedral de Nuestra
Señora
Amberes(Bélgica)
1995
6 La ciudad de seis
pisos
Catedral de la
Asunción, El Burgo
de Osma
1997
7 Memorias y
esplendores
Catedral de San
Antolín Palencia
1999
8 Encrucijadas
Catedral de Santa
María Astorga
2000
9 Remembranza
Catedral del
Salvador Zamora
2001
10 Time to Hope
Catedral de San
Juan el Divino
Nueva York (USA)
2002
11 El Árbol de la
Vida
Catedral de Santa
María
Segovia
2003
12 Testigos
Catedral del
Salvador
Ávila
2004
Inmaculada
Catedral de la
Almudena
Madrid
2005
13 Kyrios
Catedral de Santa
María
Ciudad Rodrigo
2006
15 Yo Camino
Basílica de La
Encina e Iglesia de
San Andrés
Ponferrada
2007
15 Paisaje interior
Concatedral de San
Pedro
Soria
2009-10
1 El arte en la
Iglesia de
Castilla y León

Se continúan en ciudades y
posteriormente en municipios. Solo la
de Sta Teresa es monográfica y la de
Madrid, sobre la Inmaculada, no se
contabiliza
Nombre Sede Año
16 Passio
Iglesia de Santiago el
Real
Medina del Campo
2011
Iglesia de Santiago de
los Caballeros
Medina de Rioseco
17 Monacatus
Monasterio de San
Salvador
Oña
2012
18 Credo
Casa de Sexmos
Iglesia de Santa María
Iglesia de San Martín
Iglesia de El Salvador
Arévalo
2013
19 Eucharistia
Iglesia de Santa
María e iglesia de San
Juan
Aranda de Duero
2014
2o Teresa de
Jesús, maestra de
oración
Convento de Nuestra
Señora de
Gracia (cap. I)
Capilla de Mosén
Rubí (cap. II y III)
Iglesia de San Juan
Bautista (cap. IV)
Ávila
2015
Basílica de Santa
Teresa
Alba de Tormes
21 Aqva Toro 2016
22 Reconciliare
Iglesias de San
Andrés, San
Martín y San Esteban
Cuéllar
2017
23 Mons Dei
Colegiata de San
Miguel , Iglesia de
Santa Cecilia
Aguilar de Campoo
2018

REFLEXIONES DE
AUTOR
Eleanor Roosevelt
Ganamos fuerza, coraje y confianza por
cada experiencia en la que realmente
nos paramos a mirar al miedo a la cara .
Debemos hacer lo que creemos que no
podemos.
_____
Haz lo qu sientes en tu corazón para
estar bien, serás criticado de todos
modos. Te reprocharán si lo haces y te
reprocharan si no lo haces.
Proverbios chinos
El conocimiento es como el árbol de
baobab: una única persona no puede
abrarzarlo.
_____
El inicio del conocimiento de encuentra
en perdonar a los demás de ser
distintos a nosotros.
∞ ∞
∞ ∞
Isaac Newton
Los hombres construimos demasiados
muros y no suficinetes puentes.
____
Lo que sabemos es una gota de agua; lo
que ignoramos es el oceáno.
Galileo Galilei
No se puede enseñar nada a un
hombre; sólo se le puede ayudar a
encontrar la respuesta dentro de sí
mismo.
_____
Mide lo que sea mensurable y haz
mensurable lo que no lo es.

LIBROS
El hombre de la dinamita
Henning Mankell
Norrköping, Suecia, 1911. Los
periódicos locales dan brevemente la
noticia de que Oskar
Johansson, dinamitero
de veintitrés años, ha
muerto a consecuencia
de un trágico accidente
producido durante la
voladura de un túnel. La
nota nunca se desmintió,
pero Oskar sobrevivió, aunque quedó
gravemente herido y con secuelas
atroces; es más, siguió trabajando
hasta su jubilación, y no murió hasta
abril de 1969.
Narrada a través de distintas voces y
perspectivas, la vida de Oskar, con sus
sueños y esperanzas, sus alegrías y
tristezas, y por supuesto marcada por
ese accidente que lo cambió todo, traza
no sólo su destino, sino también una
imagen aguda y vibrante de la situación
obrera en la primera mitad del siglo XX
Mudar de piel
Marcos Giralt Torrente
Con la agudeza y
precisión que
caracterizan el autor se
adentra de nuevo en las
relaciones familiares
demostrando sus
grandes dotes para
perfilar la psicología –en ocasiones
contradictoria– de unos personajes
enfrentados a sus miedos y anhelos.
Padres intermitentes, madres esquivas,
adolescentes que se asoman
desconcertados al mundo adulto, niños
cómplices, hermanos y hermanas
unidos por lazos difíciles de disolver,
reencuentros inesperados, engaños,
sombras ominosas, ausencias
irreparables, amores imperfectos y, en
general, ese lento encaje de las
complejidades de la vida al que nos
expone la convivencia con el espejo de
nuestros allegados.
La trenza
Laetitia Colombani
La Trenza puede considerarse como un
canto a la libertad de las mujeres para
tomar las riendas de sus vidas,
poniendo en valor la capacidad de
tomar sus propias decisiones. Narra la
historia de tres
mujeres corrientes,
anónimas,
procedentes de
distintas culturas y
que no veneran a los
mismos dioses. Ellas
no se conocen y, sin
embargo, los cabellos
acabarán entrelazando sus vidas.
La trama de la novela seduce al lector
tejiendo esta novela a la manera de una
trenza. Narrada desde una perspectiva
social, la autora nos va introduciendo
en sus historias personales. Poco a
poco, con gran maestría y delicadeza,
vamos conociendo los detalles de sus
vidas y circunstancias, así como la
rebeldía que nace en su interior para
rechazar aquello que la sociedad y los
estereotipos esperan de ellas.

ARTE MEDIEVAL EN
ZAMORA. IGLESIA DEL
SANTO SEPULCRO,
TORO (2)
Maxi Sandín Ferrero
3-EL INTERIOR
Al interior se accede a través de la puerta
principal de la fachada sur. A la izquierda
tenemos el tramo de las tres naves que la
iglesia tenía originalmente. En este tramo
de la nave central se sitúa el coro. Es del
siglo XVI, obra de Pedro Navarro. El alfarje
de casetones del mismo se debe a Lorenzo
Gago. En el hastial de poniente hay un gran
ventanal circular, con recuadro, que
aprovecha la luz de la tarde. De los arcos
formeros que separaban la nave central de
la meridional, el de esta parrrte continúa
en pie y completo. Consta de tres roscas
agudas desligadas sobre impostas de
nacela y los correspondientes pilares
acodillados. Los otros dos fueron
suplantados a principios del siglo XVI por
uno alancetado, de dovelas de piedra
caliza, con un friso de sardineles y dos de
esquinillas por encima de los cuales
discurre una serie de arquillos ciegos y
apuntados. Nada subsiste de la arcada
colateral, renovada completamente a raíz
de un hundimiento ocurrido en 1574 en el
que también se perdieron las antiguas
armaduras de las naves central y norte.
A la derecha nos encontramos con un un
espacio más despejado y diáfano ya que,
en estos tramos, las tres naves fueron
transformadas en una sola. La armadura de
par y nudillo que cubre la nave fue hecha
por Lorenzo Gago en el siglo XVI.
El muro meridional, antes de su
reconstrucción en el siglo XVII, sería
parecido al septentrional conservado. Éste
está formado por tapias de cal y canto
rodado entre verdugadas de ladrillo. En
este muro se conserva la ventana más
antigua, una simple saetera abocinada
insuficiente para iluminar el interior del
templo.
En el siglo XVI se rehizo en sillería el arco
triunfal del ábside central, manteniendo su
última rosca, de traza aguda,
presciendiendo de los pilares acodillados.
Se remató con un friso de esquinillas y una
cornisa de apostillados en nacela. En el
intradós del arco y en su aparente rosca se
aprecia una yesería barroca del siglo XVII.
Por encima del arco triunfal, sobre el doble
friso de esquinillas de su trasdós, hay cinco
vanos: un gran ventanal circular, con la
cruz de la Orden de San Juan de Jerusalén
en el centro, con recuadro y derrame; a los
lados, dos ventanas gemelas , estrechas,
con arcos de medio punto; otras dos
sencillas más anchas y cortas sobre el
ventanal central.

El ábside central dispone de un zócalo con
sardineles, cinco arcos ciegos doblados,
con un ligero apuntamiento en el primer
cuerpo, cornisa de dos filas de esquinillas y
tres vanos abocinados del paño superior
que alternan con cuatro arquillos ciegos
más pequeños. El ábside está separado de
la capilla mayor por un arco agudo y
doblado sobre impostas de nacela y pilares
acodillados. La capilla mayor está cubierta
por una bóveda de cañón agudo volteado
sobre una doble cornisa de esquinillas y
nacela, a la que se vieron reducidos sus
alzados por la intervención del siglo XVI en
la que se demolieron para dejar
comunicadas las tres capillas absidiales por
sendos arcos de la misma luz que el largo
de ellos. Sobre esta bóveda se
descubrieron restos pictóricos en 2001 con
el Pantocrátor en su mandorla y el
Tetramorfos. Tienen apariencia románica,
pero los entendidos los relacionan con el
gótico-lineal.
Los ábsides laterales, más bajos que el
central, tienen un primer cuerpo de seis
arquillos y un segundo cuerpo de cuatro,
todos de una sola rosca. Van cubiertos con
bóvedas de cuarto de esfera. Como el
ábside central, están separados de las
respectivas capillas por un arco agudo
sobre impostas de nacela y pilares
acodillados. El bajo nivel con que se
construyeron las capillas laterales, permitió
la apertura de sendas ventanas sobre sus
accesos.
4.-ARTE MUEBLE QUE ALBERGA EN SU
INTERIOR
En el ábside central se conserva una mesa
de altar de base prismática del siglo XIII y
en el septentrional otra también medieval
de piedra de arenisca que se encontró
reutilizada como losa en el solado de la
iglesia.
También de esa época se conservan restos
de las armaduras gótico-mudéjares
policromadas cuya decoración fue
realizada, presumiblemente, por el pintor
Domingo Pérez, quien policromó el Pórtico
de la Majestad de la Colegiata.
Se exhiben obras en relieve, como una
estela discoidea del siglo XIII en piedra de
arenisca; un Ecce Homo y la imagen de
Cristo con la cruz a cuestas, ambos de
mediados del siglo XVI de yeso
policromado.
Desacaríamos un Calvario del siglo XVII,
obra del taller de Sebastián Ducete y
Esteban de Rueda. Asimismo, el templo
cuenta, entre otros trabajos, con un Cristo
procedente de Michoacán, Méjico, que
llegó a Toro en el año 1564 así como
diversas piezas del escultor local Pedro
Ducete realizadas en papelón, como un
Cristo Yacente. También del siglo XVI es un
Cristo Crucificado, realizado en papelón
policromado. También destacables son la
imagen barroca del Cristo de la Expiración
y el Cristo Resucitado del siglo XVIII.
Además se exponen tallas de varios santos
como Santa Lucía, siglos XVI al XVII, de
madera policromada y repintada en el
XVIII; Santa Apolonia, del mismo material y
de la misma época. Del siglo XVII y también
en madera policromada: San Ildefonso,
San José, San Antonio de Padua y un Santo
Franciscano. Ya del siglo XVIII, José con el
Niño Jesús, madera policromada.

ELS NOMS DELS
CARRERS
PERSONATGES AMB
VINCLES A VINARÒS
Fco. José Balda Castell
Ulldecona, 1919 — Vinaròs, 1987
Fou promotor e l’anomenada Colònia
Balada i el Càmping Balada a la costa
nord de la ciutat, transformant una
zona erma en autèntica font de riquesa.
Va fundar la confraria de la Setmana
Santa de la Santa Faz (1945), del cercle
Mercantil i Cultural (1947), del Club
Nàutic (1949), del Vinaròs Club de
Hockey (1957), del Centre d’Iniciatives i
Turisme(1963) i del club Poliesportiu
Gráfcas Balada.
Va ser President Honorari i soci nº 1 del
Vinaròs Club de Fútbol. President
Honorari de la Unió Ciclista Vinaròs.
Soci d’Honor de la Peña Pan i Toros, de
la Peña Cachirulo de Nndorra (Teruel) i
Caballero de la Merced.
Va ser alcalde de la ciutat de 1963 a
1971. Durant el seu mandat es va
començar la urbanització de la
carretera de la costa nord. Es van
celebrar les festes del Llagostí. Es va
crear la Biblioteca Municipal- Casa de la
Cultura. Es va construir part del passeig
Marítim i es van col•locar els primers
espigons a la platja del Fortí. Va
promoure l’establiment d’un Institut de
Batxillerat (1967).
A principis de Juny de 1987, dos mesos
de la seua defunció, la Corporació
Municipal el va nomenar Fill Adoptiu de
la ciutat i se li va concedir la Medalla
d’Or, dedicant-li al mateix temps el
nom d’una avinguda a Francesc Balada,
situada a l’antiga carretera litoral
coneguda com del Càmping, en la zona
nord de la població.

EFEMÈRIDES
ASTRONÒMIQUE
NOVEMBRE-2018

ELS PLANETES
Mercuri pot observar-se la primera
quinzena de novembre, encara que
amb gran dificultat a causa de la seva
escassa altura sobre l'horitzó Sud-oest
després de la posta del Sol (tot i assolir
el dia 6 una màxima elongació de 23,3 °
a l'est del Sol). S'observa amb menor
dificultat al voltant del dia 10. Mercuri
passa per la seva conjunció inferior el
27 de novembre.
Venus reapareix com estel de l'alba a
l'iniciar-novembre, amb magnitud -4,2 i
a escassa altura sobre l'horitzó Est Sud-
est pocs minuts abans de la sortida del
Sol, però va augmentant ràpidament la
seva altura a mesura que avança el
mes. Situat a Verge, la seva lluminositat
s'incrementa fins a arribar a resplendir
amb magnitud -4,6 a finals de
novembre, que suposa la seva màxima
lluentor anual. A mitjan mes Venus
s'acosta a l'estrella Espiga; tant al matí
del 14 com la del 15 de novembre
l'estrella queda 1,3º a l'oest de Venus.
Mart és visible des del crepuscle
vespertí fins molt poc abans de la mitja-
nit. Està situat en Capricorn el primer
terç de novembre, i en Aquari la resta.
La seva brillantor descendeix al llarg del
mes, des de la magnitud -0,6 a la -0,0.
Júpiter s'observa al vespre al
començament de mes, molt proper a
l'horitzó Oest-Sud-oest . Es troba en
Lliura, on mostra la seva menor
brillantor de l'any (magnitud -1,7). Aviat
es perd en la resplendor crepuscular,
camí de la seva conjunció amb el Sol,
que arriba al 26 de novembre.
Saturn es veu cap al Sud-oest al vespre.
Al començament de novembre roman
visible les dues primeres hores de la nit
tancada, però va avançant el seu ocàs
fins succeir aquest poc després de la fi
del crepuscle vespertí a finals de mes.
Mostra la magnitud 0,6 a Sagitari.
Mirant cap a l'horitzó Sud-oest el dia 3 de
novembre a la tarda, poc després de la
posta del Sol. Es recomana l'ús de
prismàtics
Mirant a l'Est-Sud-est els dies 5 i 6
de novembre al matí poc abans de
la sortida del Sol

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