El documento discute un cambio en la ley mencionado en Hebreos 7:12. Explica que este cambio se refiere solo al sacerdocio, reconociendo a Melquisedec y a Jesús como sumos sacerdotes en lugar del requisito anterior de que todos los sacerdotes fueran descendientes físicos de Aarón. No se han cambiado otras leyes de Dios. También anima a los lectores a prepararse para celebrar la Pascua y la Fiesta de los Panes Ácimos.

1. El Restaurador
Año 2 – Número 2 – Boletin de la Asamblea de Yahweh Internacional - Marzo, 2011
Un Cambio en la Ley El cambio que ha ocurrido,
entonces, es la ley que
Hebreos 7:12 requería que todos los
sacerdotes fueran
Por Chuck Henry físicamente descendientes
de Aharón (Heb 7:16).
Algunos dicen que la ley de Yahweh ha sido: ¿Han sido cambiadas otras leyes según este
1.Cambiada; Anulada - abolida; Enclavada en texto? No. Este pasaje indica que el único
la cruz; Y que es judía, así que no aplica a cambio en la ley es la aceptación por parte de
nosotros hoy. Yahweh del sacerdocio de Melkizedek así
Hebreos 7:12 nos dice en verdad que ha como del de Aharón.
habido un "cambio en la ley," pero ¿en lo Heb 5:4-5
concerniente a qué? “4 Y ningún hombre se arroga este honor
por sí mismo, sino aquel que es llamado por
Heb. 7:12 (NKJV) Yahweh, como lo fue Aharón. 5 Así también el
Porque habiendo sido cambiado el sacerdocio, Mesías no se glorificó a sí mismo para hacerse
necesariamente hay también un cambio de la Sumo Sacerdote, sino que fue Aquel que le
ley. dijo: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado
Para tener el contexto, es necesario leer hoy”.
todo el capítulo siete. Se registra en Heb 7:1 De modo que, la ley (el Decálogo así como
que Melkizedek, sacerdote del Altísimo, salió otras leyes) no ha sido anulada, abolida,
al encuentro de Abraham y lo bendijo (Gen cambiada, ni "enclavada en la cruz". Según la
14:17-20). Leyendo hasta el verso 11, hallamos Escritura, el "cambio en la ley" es relativo al
un contraste entre el sacerdocio levítico y el de sacerdocio
Melkizedek. Además, que las leyes de Yahweh para la
El resto del capítulo revela que Yahshúa es vida no son para el pueblo judío solamente,
un Sumo Sacerdote según el orden de sino que son para toda la humanidad se indica
Melquizedek, no según el orden de Aharón el en las Escrituras. Unos pocos de los muchos
levita (Heb 7:13-14, 17, 21-22, 24-28; también pasajes: Eze 20:11,13, 21; 18:4; Rom 6:23;
Heb 6:20; 8:1-2). 3:19, 31; 7:1, 12-16; 8:6-7; 1 Ped 1:23, 25;
Mat 5:17-19).
Por favor, note esto: Además, el orden aharónico funcionará otra
1. El cambio en la ley se relaciona con el vez en el futuro (Ezekiel, caps. 40-48).
sacerdocio aharónico como se requiere en Exo
28 (Heb. 7:12). Resumen
2. Este "cambio" se relaciona con un “Ahora este es el punto principal de lo que
mandamiento que tiene que ver con la carne, estamos diciendo: Que tenemos tal Sumo
esto es, tenía que ver con el requisito de que Sacerdote que se ha sentado a la diestra del
todos los sacerdotes fueran físicamente trono de la Majestad en el cielo..." (Heb 8:1).
descendientes de Aharón (Heb. 7:16).

2. Prearémonos entre nosotros la
liberación milagrosa
para celebrar la que efectuó Yahweh
Pascua (Pésaj) y en favor del pueblo
la Fiesta de los hebreo en Egipto. Y
también representa la
YAHWEH ES No hay otra ayuda Ácimos (Matsot) liberación espiritual
como esa. Nadie pue- El Todopoderoso que ha realizado Yah-
NUESTRO de socorrernos en la Yahweh mandó a su weh en nuestras vidas
REFUGIO EN angustia como nues-
tro Padre Celestial
pueblo que celebrara al sacarnos del error y
cada año un memorial el pecado mediante el
LA HORA DE Yahweh. Nadie com- del Pésaj. El Pésaj fue sacrificio expiatorio
LA PRUEBA prende nuestras penas la noche cuando el del Mesías Yahshúa.
como él, nadie anhela ángel de la muerte
Cuando uno se halla ayudarnos como él; pasó sobre Egipto “Este mes será
angustiado, agobiado nadie tiene como él matando a los primo- para ustedes el
o decepcionado por los recursos necesa- génitos egipcios y primero de los
alguna situación, ¡qué rios para sacarnos de pasando por alto meses del año”.
bueno es encontrar un una depresión y lle- (pésaj) los primogéni- (Éxodo 12:1)
refugio donde prote- varnos a pensamien- tos hebreos. Eso suce-
gerse de los embates tos positivos de felici- dió a la media noche Este es el decreto
de la vida! dad y éxito. del 15 de Aviv, primer divino en cuanto a
No hay situación mes del año hebreo. nuestro calendario. Y
Hacer un viaje a las
demasiado dicíl ni eso se dijo respecto al
montañas, o a la Desde entonces el
problema demasiado mes lunar en que
playa, o a algún par- pueblo hebreo ha
complicado que nues- ocurrió la salida de
que recreativo puede celebrado cada año esa
tro Padre Celestual Israel de Egipto, esto
ayudar un poco pero a noche como noche de
Yahweh no pueda es el mes de Aviv, lla-
veces esas actividades vigilia, con una cena al
resolver. Todo está en mado también Nisán.
no son suficientes comienzo de la noche.
para aliviar el alma. sus manos; todo está Este año la luna nue-
en su control eterno. Antiguamente se sacri- va de Aviv correspon-
El salmista David Nada podrá vencernos ficaba un cordero o un de con el mes de abril
nos recuerda que hay mientras nos aferre- cabrito en la tarde del o de marzo, depende
un Poder superior que mos a esa mano día 14, se asaba y se del avistamiento de la
está a nuestro alcance. todopoderosa que comía al comienzo de cebada madura (aviv)
está siempre lista para la ncohe del día 15. en Israel. Cuando reci-
La Fuente de ayudarnos. Se acompañaba esa bamos el informe del
Ayuda Así que no hay que
comida con hierbas aviv de Israel fijaremos
amargas; y más tarde la fecha para la cele-
“Alzaré mis ojos a temer al futuro. El se agregó vino como
los montes; ¿de pasado ya se fue; el bración de Pésaj y de
parte de esa cena Matsot. Pero desde
dónde vendrá mi presente es nuestro y memorial.
socorro? Mi socorro el futuro es de nuestro ahora debemos hacer
viene de Yahweh, Padre que todo lo preparaciones para
Esa Cena Memorial
que hizo los cielos y puede. Alabado sea celebrar esta importan-
de Pésaj conmemora
la tierra”. Sal 90:1 Su Nombre para te festividad de nues-
hasta el día de hoy
siempre. tro pueblo hebreo.