LA MÙSICA EN LA PAZ - CHUQUISACA- PANDO Y TARIJA_Abigail Camila Almanza Avalos_3ro B.docx
1. Apuntes:
La música en La Paz, Chuquisaca, Pando y Tarija
LaPaz: el origen de la música en Bolivia Es entonces cuando al hablar de la música
boliviana, se piensa con la “música andina”. La música boliviana o música andina, es
menospreciada y hasta repudiada, debido al rechazode la influencia indígena, que
presentaban sus composiciones musicales.
En los últimos años, influenciado por la reciente dinámica política en Bolivia, se ha
producido un afán por “conocer” ciertas generalidades del ambiente festivo, musical y
de danza del departamento de La Paz. El texto «Registro de Música y Danza Autóctona
del departamento de La Paz es un trabajo realizadoen el marco del Plan de Desarrollo
Departamental de la Gobernación de La Paz, la difusión de este material está orientado
a la promoción cultural, ya que el libro contiene fichas donde se menciona el nombre,
origen, procedencia, época de interpretación de la danza, además de los participantes,
coreografía, acompañamiento musical, vestimenta, antecedentes históricos y otros
aspectos.
Además, esta producción literaria cuenta con 101 danzas de las 20 provincias del
departamento de La Paz. Por otra parte, este texto cuenta con un DVD con 60 danzas
de las provincias del departamento. Estos trabajos sin duda ayudan a «conocer» las
danzas y músicas existentes en este departamento.
LOS CHUTAS
El chuta era el nativo avecinando en la ciudad, que su trabajo era ser el ponguito,
diminuto de la voz pongo, palabras aymara castellanizada de puncu que significa
puerta. El ponguito vestía así, en la cabeza un lluchu (gorro) y un sombrero ovejón,
sobre el torso camisa de bayeta y encima una chaquetilla de la misma tela, pero de otro
color, los pantalones eran abombachados en la parte superior, donde lucía laboreo de
bordados y muy ajustado por la parte de abajo.
CUECA PACEÑA
Una de las danzas tradicionales con mayor acojo de parte de la población nacional es la
cueca, que en las diferentes regiones del país adquiere un toque de particularidad. Es
una danza que representa la juventud enamorada, que demuestra su amor por medio
de la danza a través de los suaves movimientos del pañuelo y galanteo de sus pasos
balceados y pausados.
KULLAGUADA
Danza relacionada con la actividad textil de los grupos étnicos aymaras. Los bailarines
llevan como símbolo una rueca de madera en las manos
LLAMERADA
2. La “llamerada está relacionada con las actividades agropecuarias, en especial, la cría de
la llama y la domesticación de los primeros camélidos de la zona andina (guanacos,
alpacas y vicuñas).
SAYA AFROBOLIVIANA
La saya se constituyó en una de las máximas expresiones de la comunidadafro-
boliviana.
SICURIADA O ZAMPOÑADA
El sicuri o sikuri es un baile que se danza en el altiplano y valles andinos. El siku es un
instrumento de viento de un conjunto de cañas, la denominación proviene del idioma
aymara «siktasiña» que quiere decir preguntarse o comunicarse.
SURI SICURI
Es la danza del avestruz que se denomina suri, que representa al hombre y a la mujer
del altiplano paceño, quien ejecuta la música con un instrumento autóctono de nombre
«Sicu»
MORENADA
La morenada es una de las danzas más representadas en la festividad Mayor de Los
Andes. Representa el sufrimiento de los esclavos negros traídos para trabajar en las
minas de Potosí.
WAKA TOCORIS
Esta danza representa a los toros llegados a América después de la conquista española.
Los bailarines llevan en la cintura una reproducción del animal realizadoen cuero.
La tradición indígena del baile acompañado de música para solemnizar las fiestas
pervivía de forma patente tanto en el ámbito rural como en el urbano de los
barrios de indios y en los pueblos del altiplano y los valles. La simbiosis entre las
fiestas del calendario agrícola y el religioso significó también una incorporación de
elementos propiamente andinos en los ritos católicos, especialmente los que se
celebraban fuera del templo, como las procesiones. Squier, por su parte, estuvo
presente en un "festival del chuño" que se fundió con la celebración del Corpus
Christi, una de las fiestas movibles más importantes del calendario eclesiástico9. En
su descripción de lo que él llama "danzantes" podemos identificar muchas
coincidencias con personajes que aún hoy existen en la tradición andina.
3. Durante el siglo 19, la fragmentación espacial, social y cultural de la ciudad de La
Paz se reflejaba en expresiones musicales también fragmentadas y especialmente
visibles en la fiesta. Los indios ingresaban en el espacio urbano vedado tocando y
bailando con la complicidad de la Iglesia y a despecho de cualquier disposición de
las autoridades civiles que lo prohibiera. En los espacios «no indios» de la ciudad,
mestizos y criollos ejercitaban su propia música, mezclándose de forma efectiva en
la cueca, el waiño y el bailecito. Sin embargo, algunas danzas de comparsa callejera
se mantuvieron exclusivamente mestizas.
INSTRUMENTOS DE TARIJA
o 1.-Caja: Es un membranófono tubular de doble parche y golpe directo,
relativamente pequeño (entre 6 y 15 cms. de alto y 39 a 40 cms. de diámetro)
o 2.-Violin: Es un cordófono frotado con arco, qué se construye tanto en las
comunidades como en la ciudad de Tarija.
o 3.-Erque: Es una flauta con embocadura Terminal canal de insuflación, que en
general se toca en "tropas", en las que se integran distintos tamaños del
instrumento.
o 4.- Caña: Es una trompeta natural transversa de dimensiones gigantes (hasta 5
metros de largo)
INSTRUMENTOS NO ORIGINARIOS DE TARIJA
o 5.-Bombo: El bombo está formadopor una caja de resonancia cilíndrica llamada
armazón o casco
o 6.-Güitarra: Es un instrumento musical de cuerda pulsada, compuesto de una
caja de resonancia, un mástil sobre el que va adosado el diapasón o trastero
generalmente con un agujero acústico en el centro de la tapa (boca)— y seis
cuerdas.
Historia de la música en Chuquisaca
La primera música en Chuquisacaque se conoce es el Pujllay
Pujllay del quechuaque significa jugar, danzar, es la celebración que se conmemoraa la
batalla de Combatedel 12 de marzode 1816, dondelagente de Tarabucose liberó de
las fuerzas españolas.
Bailes típicos de Chuquisaca
El Pujllay
Conmemora a la batalla de Combate del 12 de marzo de 1816, donde la
gente de Tarabuco se liberó de las fuerzas españolas. Esta festividad
también recuerda a los difuntos que fallecieron en accidentes y expresa
gratitud y honra a la Madre Tierra.
Cueca Chuquisaqueña
4. La cueca chuquisaqueña es de carácter “romántico”; la disposición en filas
entre damas y caballeros.
Chuntunqui
El chuntunqui es una danza chuquisaqueña: es el villancico. Su música se
baila delante del Niño, culminando el baile con una curiosa voltereta.
Bailecito
La danza Bailecito es de galanteo de parejas sueltas e independientes, de
movimientos vivos. La danza tiene origen europeo. La danza es de
influencia incaica.
LEYENDA DEL PUJLLAY
Cuenta laleyenda queChaya erauna muybellajovencita india,queseenamoró perdidamente
delPríncipedelatribu:Pujllay,unjovenalegre,pícaroymujeriego quiénignorólos
requerimientos amorosos delahermosa indiecita.Desdeeseentonces,"Chaya"vieneenfebrero
añoa añoaapagarelfuego de"Pujllay".
ORIGEN Y SIGNIFICADOS DE LAS DANZAS
Pujllay: rechazaronlaarremetidadeloschiriguanosdetierrasbajas.Esepasado
combativosereflejaenladanzadelpujllay,quetambiénesrepresentadopara
conmemorarlavictoriadelosguerrerosyamparasobrelastropasespañolasdurantela
guerradelaindependencia.
Cueca: Enlaépocadelacoloniaestuvoreservadaparalaclasearistocráticadedicho
periodoytambiéndurantelosprimerosañosdelaindependenciaboliviana.
Chuntunqui:RemontandoaloquenoscuentanesmedianocheyhayqueayudaraMaría
enelalumbramientodelNiñoManuelito(NiñoJesús).
Instrumentos
Tarka o Anata
7. Concertina
Artistas Chuquisaqueños
El Grupo Horizontes, nació a la vida artística un 17 de mayo de 1982 en el Programa
Discometro Mundial de Radio La Plata.
Huáscar Aparicio Gonzales: nació en Sucre, Bolivia un 1 de junio de 1972-
Tomina, fallece 21 de junio de 2013 en un accidente, fue un cantautor
boliviano de estilo folclórico.
Gerardo Rosas: nacido en Sucre en 1924; fue cantante, compositor y bailarín
de las chicherías populares de Sucre
Matilde Casazola Mendoza: (Sucre, 19 de enero de 1943) es una poetisa y
compositora de canciones boliviana que ha logrado entrelazar la poesía y
la música
Músicas Típicas
“Flor de Chuquisaca” fue dedicada a los estudiantes de la antigua Escuela
Normal de Maestros de Sucre.
Entre otros podría ser: Gritode libertad, Padillita,Nochesde sucre.