Este documento presenta una descripción geográfica e histórica del estado de Hidalgo en México. Brevemente describe la ubicación, características geográficas como sierras y ríos principales, así como los grupos étnicos que habitaron la región como olmecas, teotihuacanos, otomíes y pames.

1. UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE HIDALGO
INSTITUTO DE CIENCIAS DE LA SALUD
LICENCIATURA EN PSICOLOGIA
HISTORIA PSICOSOCIAL
HIDALGO
MARCO GEOGRÁFICO
DOCENTE: FRANCELIA SIERRA
TURNO: VESPERTINO
PRIMER SEMESTRE
GRUPO 4
INTEGRANTES:
PACHECO SANCHEZ JULIETA
OROPEZA OROPEZA ABIGAIL
MORGADO BELTRAN LIZETH
SOSA LOPEZ JUAN MANUEL
25/MAYO/2014

4. Hidalgo esta ubicado en la porción
central del país entre los estados de
México, Tlaxcala, Puebla Veracruz, San
Luis Potosí y Querétaro

8. • Se prolonga de los
estados de puebla,
Veracruz, san Luis
potosí, parte de
Querétaro y llega
hasta Tamaulipas

9. • Nace en hidalgo como
un ramal de la sierra
madre oriental y
culmina en san Luís
Potosí

10. • La gran sierra madre
oriental nace en
Veracruz y termina
en Coahuila, pasando
por la mitad de
Hidalgo

11. • En sus montañas no tan
altas, encontramos
paisajes maravillosos.
En ésta sierra se han
formado cinco enormes
barrancas, talladas por
los ríos Metzquititlán,
Metztitlán, Tonaltongo
y Amajac.

12. • La Sierra de Tenango inicia
pasando el Valle de Tulancingo
hacia Acaxochitlán pero es
muy difícil mencionar donde
termina, porque se confunde
con las laderas Puebla y
Veracruz

13. • Las montañas del Mezquital
son: la Peña Azul en Tepeji
del Río, el Jicuco entre Tula
y Tlahhuelipan, los Órganos
o Frailes (en otomí, yamaja:
los curas) de Actopan y la
peña Partida en Tasquillo.

14. Es una pequeña ceda de montañas
vecinas a la Sierra Madre oriental,
que va desde Tulancingo hasta
Actopan. En ella se encuentra el
cerro de Las Navajas, uno de los
más altos del Estado.

15. • Nace en las llanuras
altas de la Sierra de
Tenango y termina en la
altiplanicie pulquera de
Apan, esta rodeado por
algunas montañas como
el gran volcán de rio lita
llamado Napateco

16. • La única constante de
esta región es su
panorama siempre plano,
parecido al de una
llanura, que se extiende
desde Tizayuca en línea
divisoria con el estado de
México hasta Pachuca.

17. • Poblado situado a un
costado de la
carretera La Venta-
Tulancingo.

18. Son tres corrientes de agua que existen en Hidalgo
*AMAJAC
*RIO DE MOCTEZUMA
*METZTITLAN

19. • Amajac que nace en la
sierra baja y se
precipita sobre
Omitlan

20. • Metztitlan: recorre
aguas de algunos
afluentes conectados
con Apan

21. • Rio Moctezuma : que
inicia desde el
noroeste de la cuidad
de México y pasa por
el municipio de Tepeji
de Ocampo

22. •Es templado con variantes que van
desde húmedo en la zona de la
huasteca y parte de la sierra hasta el
seco y semi seco que predomina en la
región de los valles

28. Unas lascas rudimentariamente talladas por el
hombre (herramientas de caza) cuya confección
corresponde a horizonte Arqueolítico que abarca
de 30 mil a 14 mil años antes del presente.
Restos óseos de dos mamuts y un camello.

29. Descubrimiento de
esqueletos de:
mamut, gliptodonte,
caballo y
mastodonte.
Apan
Pachuca
Santiago
Tlapacoya
Santiago
de AnayaTolcayuca
Chilcuautla
Atotonilc
o el
Grande

30. Este periodo es realmente largo ,
pues transcurrieron entre 3 mil y 4
mil milenios para que se iniciara el
cultivo del maíz en el valle de
Tehuacán, Puebla y después se
extiende a todo. Surgiendo los
grupos sedentarios
Pintura rupestre de Boye,
municipio de Huichapan

32. • Abarca desde la aparición de la agricultura y la
cerámica hasta la llegada de los españoles , en
la que habrán de pasar diversos grupos
humanos en las actuales tierras Hidalguenses.

34. Los olmecas fueron el primer pueblo en
asentarse en hidalgo.
• Fundaron verdaderas colonias fabriles y comerciales
creadas a raíz que encontraron materias primas
como:
serpentina

36. • Su presencia se
denota en la sierra
alta hidalguense,
como Olotla,
Nonoalco, Ula,
Xicalango y conservan
la denominación del
idioma olmeca.

38. • .

39. • Entre los años 200 y 650 de nuestra era, muy
cerca de los actuales limites de los estados de
México e Hidalgo, al noroeste del lago de
Texcoco, se suscita el nacimiento y esplendor
de la gran metrópoli teotihuacana

40. • Según cálculos realizados fue habitado
en la etapa de mayor esplendor de la
metrópoli (450 a 650 d.C.), por poco
mas de 2 mil habitantes.

41. La expansión de
Teotihuacán se hizo
sentir en diversos
puntos del valle de
mexica y otros
aledaños, muchos de
ellos ubicados en el
actual estado de
Hidalgo.
Primeramente fundaron
colonias en los valles de Apan
y Tulancingo y mas tarde se
extendieron hasta el Valle del
Mezquital.

42. • Tecolote, elevado cerro del Xihuingo, en el
actual municipio de Tepeapulco, donde
edificaron un gran centro ceremonial para el
servicio de los habitantes asentados en sus
alrededores.

45. •La atalaya era utilizada para vigilar a
plenitud los valles de Teotihuacán,
Tulancingo y otros lugares cercanos,
con el fin de observar los movimientos
suscitados en toda la región.

46. En el Valle de
Mezqital, aunque con
menos fastuosidad,
se ha acreditado su
vecindad en unos 15
puntos, en los que se
han encontrado
pequeñas pirámides
construidas a base de
taludes.
Fue precisamente de
esta zona donde
obtuvieron materiales
calizos utilizados en
la construcción de
sus palacios y
centros ceremoniales.
En resumen, en un
total 34 lugares del
actual estado de
hidalgo se han
encontrado rasgos de
su presencia.
(Teotihuacanos)

48. Existe controversia acerca de esta etnia y su
asentamiento en el centro de México, existen tres
corrientes:
• Los relaciona con la cultura
olmeca.La primera
• Los identifica con la llamada
civilización arcaica.La segunda
• Los confunde con los chichimecas
nómadas y cazadores.La tercera

49. • Jacques Soustelle, señala que:
• ¨los otomíes aparecen en primer lugar como un
pueblo oriental, estrechamente ligado a los
olmecas y a capas mas antiguas del altiplano¨
Relación con la
cultura olmeca
• Manuel Gamio, señala que:
• ¨la civilización arcaica identificada por la
arqueología, es la civilización otomí a la que se
refiere la historia¨
Relación con la
civilización
arcaica
• Hernando de Alvarado y Tezozómoc, señalan que:
• Los indios desde Nueva España, según el común de la
relación de las historias de ellos, procede de dos
naciones diferentes: los Nahuatlacales nombrados
Chichimecas, que significa cazador que vive de aquel
oficio agreste también llamados otomíes.
Relación con los
chichimecas

50. Mito y
leyenda
Alonso de Zorita
siguiendo a Sahagún,
asegura que e grupo
desciende de un
semidiós llamado Otón
u Otómitl
Según zorita, Otómitl
los guio hasta el
altiplano y luego los
gobernó por muchos
años ; de él viene su
nombre
Fundadores
Otómitl, sexto hijo de
Itacmizcoatl e Ylamcuey,
hermano de Gelhua,
Tenuch, Ulmecatl,
Xicacalamatl,
Mixtecatlh
Grupos acolhua;
tenochca, olmeca,
xicalanca y mixteco.

51. • Procede de la palabra náhuatl totómitl y
quiere decir “los flechadores de pájaros”
• Relación de Zempoala procedente de 1850,
significa “no entendemos su idioma o lengua”
• Otomíes o hñähñus le dan significado de
“habla nasal”

52. Los Otomíes
Xilotepec se considera como
el primer gran centro
político otomí.
El pueblo Tolteca entabla
estrechas relaciones con un
grupo otomí establecido en
Mahmení.
Fundan la ciudad de Tula,
en el año 873
El destino de las
poblaciones otomíes estuvo
ligado de manera
indisoluble al del imperio
tolteca hasta su hundimiento
en e año 1168.
Surge el grupo nahua-
otomí, base de aquel
imperio, se nota la
influencia en: Yucatán,
Michoacán, Jalisco y
Colima.

53. Se suscita la dispersión de las tribus
otomíes controladas por e poder
Tolteca, desplazándose por varios
lugares de Valle del Mezquital, donde
fundan poblaciones importantes.
Zutcaní (Itzmiquilpan),Mañutzí
(Actopan), Andaxitzo (Alfajayucan),
Maxey (Tasquillo)

54. una cosmogonía de la que
se derivo el culto a varios
Dioses, como:
Maka –Xumpó-Dehe, diosa
de agua. Mayahuel, dios del
maguey. Yudo, dios del
pulque. Yocipa, dios de la
cacería.

55. IDIOMA
• El otomí es una lengua rica
en palabras, la mayoría de
pronunciación nasal, que
contienen todas las vocales y
gran parte de las
consonantes del alfabeto
castellano, existe la
conjugación de verbos.
CARENCIAS
• Carece de signos
culturales como lo
es la arquitectura.
• Constancia de un
lenguaje escrito.
• No hay muestra de
escultura o alfarería
domestica.

56. Penca del maguey que
emplean para beber o
depositar alimentos líquidos
o semilíquidos.
También la penca es
utilizada en la construcción
de viviendas, y el ixtle se
usa para confeccionar
vestidos y ayates.

57. • Entre 1220 y 1398, los grupos otomíes
del Valle del Mezquita y zonas contiguas
de los estados de México y Querétaro,
quedaron unidos bajo la hegemonía de
Xaltocan.
• Conquistados por los tepanecas y surge
un denominante Chichimeca-otomíano.

59. • Los pames se llaman a sí
mismos xi´ui, que significa indígena
y el término se refiere a
toda persona descendiente no mestiza.

60. Es una etnia muy pequeña,
que representa apenas el 3%
de la población indígena.

61. Es de las pocas etnias
sobrevivientes a los
Chichimecas.
El pame era un grupo de
cazadores y recolectores
que adquirió parte de la
cultura Otomague.

62. Sus orígenes se remontan
al año 2500 a.C., después del mestizaje.
Durante la conquista española, los pames eran
considerados bárbaros, y posteriormente
adquirieron el nombre de pamequi.

63. Los Pames, estan
asentados en la region
limítrofe entre los
Estados de Hidalgo,
San Luis Potosi y
Querétaro, en la
llamada Sierra Gorda.

64. Actualmente,además del español,
se habla su propio idioma
llamado pame. Éste se divide en
lengua pame del norte y lengua
pame del sur.

65. Los pames siguen un patrón
de indumentaria común de la
población rural regional

66. El traje tipico femenino consta de
una falda de lana y el
"quechquémil".
•Se trenzan el cabello con cordones
de lana.

67. • El hombre utiliza un sombrero especial durante
prácticas y danzas de carácter religioso.

68. Los rezanderos y cantadores juegan un papel
importante en la organización religiosa y en el
entorno simbólico de las comunidades.

69. Cabe mencionar la existencia
de un sistema de cargos, originando la
mayordomía.

70. Las prácticas religiosas comprenden
el ritual de matrimonio, que incluye
la misa católica; así como prácticas
de segregación por el fallecimiento
de un integrante del grupo, llamados "sepelios".

71. Generalmente predonmina
el sistema de creencias del
catolicismo, pero aún se
observan entre los
xi´ui,varias manifestaciones
de origen prehispánico.

72. • Los sembradíos de maíz, frijol y chile
proporcionan los principales
productos al régimen alimenticio
pame.

73. • Se consumen
también alimentos
obtenidos por la
recolección, como
el maguey y el
chamal, que es la
raíz de una planta
de la palma.

74. • Otros productos que abundan en la zona son:
la caña de azúcar, la calabaza, el chayote, el
camote y algunos cereales.

75. La casa habitación
tradicional es un jacal de
planta cuadrada o
rectangular.
Están hechas con paredes
de adobe y techos de dos
aguas cubiertos de palma.

76. • La residencia es de tipo
patrilocal.
• La construcción de la
vivienda es un asunto
exclusivamente
masculino.

77. • La familia es el núcleo rector y esta formada
por un patriarcado donde se considera la
opinión de la mujer para la toma de algunas
decisiones.

78. El miembro más viejo
de la familia es el jefe
de la misma

79. • La organización civil
dentro de la región,
sigue el régimen de los
ayuntamientos y en lo
particular, se basa en
un sistema ejidal.

80. • Los pames utilizan elementos que
ofrece su medio ambiente como la
fibra de palma para elaborar
petates, venteadores y chiquihuites.

81. Generalmente las mujeres elaboran
estas artesanías, mientras que los
hombres elaboran canastas y colotes
de carrizo; y fabrican objetos de
madera para su uso en labores
agrícolas.

82. • La agricultura es
la actividad
predominante
entre los xi´ui.

83. El cultuvo de básicos,
la cría de dos ó tres
cabezas de ganado y
el corte de caña, han
sido la estrategía de
sobrevivencia
económica de los
pames.

84. Con este nombre que significa los dueños del
cerro, conocieron los nahuas a este grupo,
asentado en algunos sitios de la huasteca y
otros de la sierra madre oriental.

85. Todo indica que su
origen se relaciona
con los totonacos de
Veracruz, pues el
idioma de ambos en
épocas remotas era
uno solo.

86. • En el año 1350 cuando se registra
que junto con los chichimecas y los
metzcas (nativos de Metztitlan) se
rebelaron contra Quinatzin, señor de
Texcoco, y fundan, aliados con los
otomies de la sierra, los señorios
independientes de Metztitlan y
Tutotepec.

87. • Actualmente los sobrevivientes de este grupo
conservan solo algunas costumbres particulares
y, desde luego, su idioma.

89. • En la literatura
histórica, a los
huastecos (teenek) se
les llama cuexteca, que
significa "caracol
menudo o caracolillo"

90. • El asentamiento de este pueblo se realizo en
una amplia zona que abarca parte de los
actuales estados de Tamaulipas, Veracruz,
San Luis Potosí e Hidalgo.

92. • En esta región existen numerosos
caminos interregionales,
revestidos, brechas y caminos
vecinales que comunican a varias
comunidades entre sí y que
confluyen en las ciudades
importantes más cercanas.
.

93. La lengua huasteca está clasificada
en el grupo maya-totonaco, tronco
mayense, familia mayense, subfamilia
yxu. El huasteco es la única lengua
del grupo maya que se encuentra
separada geográficamente del resto
de las lenguas de esta familia.

94. Cuando se casan, las mujeres van a
residir con la familia del esposo, en cuyo solar
se les construye una casa habitación. La
caza y el cultivo de maíz y de frijol se hace
por ayuda mutua entre familiares, vecinos y
allegados.

95. • La principal materia prima
es el teenek es la palma
real, zapupe (agave
furcroides trel.) y el barro.

96. Cosmología
y religión
Entre los teenek las
creencias, los mitos, las
leyendas y los rituales se
relacionan con el cultivo
del maíz.

97. Fiestas
Los teenek comunican su historia y su
relación con el medio a través de la danza.
La danza de la Malinche es la interpretación
de la Conquista; otras danzas son: de los
Negros, del Gavilán, de la Rama de Navidad;
también realizan bailes escolares en las
fiestas cívicas.

98. ORGANIZACIÓN social
La agrupación básica de los teenek es la familia. Las
familias se agrupan por lazos de sangre en solares que
ocupan tres o más familias nucleares que se apoyan
entre sí. La mujer teenek se distingue en la comunidad
por guardar y transmitir la cultura (lengua, medicina
tradicional, elaboración de artesanías, obtención de
alimentos en el medio, etc).

100. A la caída de
Teotihuacán
Surgen diversos
centros autónomos
(señoríos o
ciudades-estado)
Tula de Xicocotitlan
se funda por medio
de grupos como
tolteca- chichimeca
y nonoalca

101. •Registro de cerámica encontrada en el
lugar de asentamiento tolteca, (Tula de
Xicocotitlan) distingue 6 fases
delimitadas.

102. 1._Fase Prado, 600-800 d.C. caracterizada por vestigios
de utensilios procedentes de grupos migratorio de la
cuenca de México y otros de origen teotihuacano.
2._Fase Corral, 800-900 d.C. hallazgos encontrados en
Tula Chico y Tula Grande (20 mil habitantes)
3._Fase Corral tardío, 900-950 d.C. Periodo de
transición Hacia e desarrollo de Estado Tolteca.
4._Fase Tollan, 950-1200 d.C. (40 mil habitantes) construyen
grandes calzadas y palacios, los recintos de culto
5._Fase Fuego, 1200-1300 d.C. ocupación Mexhica,
periodo conocido como la Azteca II, (semiocupada)
6._Fase Palacio, 1300-1521 d.C. presencia Mexhica,
ocasionada a rai de la expansión de Tenochtitlan.

103. La historia
general de las
cosas de la
Nueva España
1550-1570
Los anales de
Cuautitlán o Códice
Chimalpopoca.
anónimo
La historia Tolteca
Chichimeca.
Escrita en náhuatl
e ilustrada con
dibujos y mapas
1545

104. El grupo tolteca procede de Huehuetlapalan,
lugar mítico, guiado por Mixcoatl (culebra de
nubes) casado con Chimalman (la que porta el
escudo), padre de Ce Ácatl Topiltzin.Mixcoatl es
asesinado por sus hermanos.Ce Ácatl Topiltzin
derrota a sus tíos, asumiendo el trono y
nombrándose Quetzalcóatl.

105. Se traslada a Tollanzinco (Tulancingo), edifica su
casa sobre la antigua pirámide construida por los
teotihuacanos en Huapalcalco, permanece durante 4
años. Tras un corto peregrinaje encuentra una
ciudad ubicada en Mahmeni ocupada por otomíes,
funda la llamada Tollan o Tula Xicocotitlan que
gobierna por 19 años.

107. Instituyo una
religión basada
en oraciones y
austeridad
Construyo
su
palacio
Cambio los
sacrificios humanos
por los de
animales
A esto se le llamo
toltecayotl (toltequidad)
conjunto de conocimientos
y practicas culturales,
legado de generación en
generación.
Edifico
centros
ceremoniales,
calles y
plazas.
Estableció
leyes
soportadas en
una moral
Levanto escuelas
en donde les
enseño a labrar
piedras y el arte
de la plumería

108. • Mixcoatl
• Huetzin
• Totepeuh
• Ilhutímal
• Quetzalcóatl
• Matlaccoatzin
• Ticohuatzin
• Huemac

109. • Los enemigos de Quetzalcóatl, adoradores de
Tezcatlipoca ¨señor de la noche¨, envidiosos del
éxito de Quetzalcóatl, buscan la manera de
destrozarlo, Tezcatlipoca da a beber pulque a
Quetzalcóatl, tras la embriagues consume el
incesto con su hermana, tras pasar el efecto
huye hacia Tlillan Tlapallan.

110. Llega a la orilla celeste del agua
divina(a la costa del mar) se
atavió y él mismo prendió fuego.
Apareciendo 9 días después en
el cielo del este, convertido su
corazón en la estrella de la
mañana(Tlahuizcalpantecuhtli).
Otra versión narra
que se embarco en
una balsa hecha con
serpientes y se dirigió
hacia Yucatán.
Coinciden en que
Quetzalcóatl pronuncia la
famosa profecía de
regresar un día para
someter a sus enemigos,
de donde se desprende
uno de los malos augurios
que orillan a Moctezuma II
a entregar su imperio a
los Españoles.

111. Quetzalcóatl
El Dios dador de vida y
alegría, de espíritu asceta
y enemigo de los
sacrificios humanos.
Sus seguidores nonoalca.
Tezcatlipoca
Creador y patrono de los
guerreros y la violencia,
amante de os sacrificios
humanos.Sus seguidores
chichimecas liderados por
Huemac

112. Por mucho tiempo se
creyó que se trataba de
una ciudad teotihuacana
o del mismo Teotihuacán.
Los datos serian
comprobados en una
excavación iniciada en
1940 por el arqueólogo
Jorge R. Acosta en donde
dedujo que se trataba de
dos metrópolis diferentes.
El profesor Wigberto
Jiménez Moreno, dio a
conocer los nombres de
varios lugares que aparecen
en documentos y diversos
sitios (especialmente cerros)
localizados en la antigua
metrópoli.

113. La casa del
señor lucero
del alba
Adornado
con paredes
de piedra en
donde se
esculpió una:
Procesión de coyotes y
tigres alternando con
águilas que devoran
corazones humanos en
forma de tunas rojas
Se corono con la
edificación de un
recinto,
Cuyo techo es
sostenido por
estelas , cuya base
es la cabeza de
una serpiente y al
extremo un
cascabel de reptil
Cuatro
columnas en
forma de
guerreros-
sacerdotes

114. Reproducción de la pirámide
de Tlahuizcalpantecuchtli.
Muro de serpientes

116. En el idioma náhuatl la
palabra chichimeca
parece significar “los
del linaje de los
perros»

117. • Comían carne cruda y consumían
la sangre de los animales y de los
esclavos de guerra.

118. • De acuerdo con varios testimonios
procedentes del siglo XVI, había tres clases
principales de Chichimecas.
• Unos era de filiación étnica otomí, otros
nahuas, y por ultimo los conocido como
barbaros.

120. • En la actualidad sobrevive un
pequeño grupo conocido como
el de los chichimecas-Jonaz ,
en San Luis Potosí.

121. • Los chichimecas se preparaban para
la guerra con oraciones y danzas.

122. • Arco, flecha, hachas, cuchillos de pedernal,
jabalinas y macanas.

124. Entre los nahuas procedentes
de las regiones norteñas que
transponen los limites de
Mesoamérica, se encuentra
el grupo Mexhica.

125. • En el año 1250, procedente de Aztlán, ¨el
lugar de las garzas¨, sino mítico que la
mayoría de los autores ubica en el
territorio del actual estado de Nayarit.

126. La ceremonia para
conmemorar tal
acontecimiento se efectuó en
el cerro de Cohuatépetl,
situado en las inmediaciones
del Valle del Mezquital,
probablemente el mismo que
hoy llaman Hualtepec muy
cerca de Huichapan .

127. Los Mexhicas guardaron siempre grato recuerdo de estas tierras,
pero sobre todo las de su ultimo paso rumbo al Valle de México, que
fueron, Zapotlán, Tezontepec y Tizayuca.
A esta región
Del altiplano hidalguense, donde se encontraban todos estos sitios, los
mexhicas le llamaron el valle de la Teotlalpan, nombre que significa ¨la
tierra de los dioses¨.
Algunos poemas mexhicas recuerdan los grandes cactus de la Teotlalpan
´´que emergen como divino pedestal´´ y las biznagas, que fueron
llamadas teocómitl que significa ´´ollas divinas´´ por su semejanza al
vientre materno.

128. • Tira de la
peregrinación

129. • Códice Mendocino

130. • Otra imposición mexhica a los pueblos
conquistados era la de entregar personas para
el sacrificio a sus dioses, sobre todo en las
fiestas de Huitzilopochtli, deidad solar y de
Tezcaltipoca, señor de l noche de los mexhicas.

131. HUITZILOPOCHTLI

132. No obstante su condición de
pueblo guerrero, los mexhicas
fueron también decididos
impulsores de la cultura y las
ciencias de su tiempo.

134. • El imperio azteca abarco prácticamente todo el
territorio hidalguense, solo dos puntos
permanecieron al margen de su dominio ellos
fueron los señoríos independientes de:
Metztitlan
Ubicado en la sierra baja
Tutotepec
UBICADO EN TENANGO
Y

136. En 1325 cuando Tezomoc rey de
Atzcapotzalco con la ayuda de los mexicas
destruye Xaltocan por lo que obliga a sus
gobernantes y pobladores a irse a Metzitlan y
Tutotepec.

138. • La llegada de los Xaltocanos consumara el
fortalecimiento de aquellas provincias.
• El señorío de Metztitlan contenía las provincias
de Malia, Tlanchinol, Huazalingo, Xochicoatlan,
Yahualica y Tianguistengo.

140. • Compuesta por
miembros del ejercito
y guerreros de
Itzmiquilpan, Actopan,
Atotonilco el grande .

141. Los Metzcos lograron resistir todas las
ofensivas de sus enemigos hasta que llegaron
los españoles.

142. Tutepec fue habitado por las tribus
emparentadas por los totonacas los
Tepehuas (en Náhuatl significa gente de cerro)ro)

143. El resto de la historia de Tutepec se
enlaza con la de Metztitlan hasta consumar
se con aquel su independencia.

144. En1521 a la llegada de los
españoles el territorio de
hidalgo estaba poblado por
los aztecas.

145. REFERENCIAS
• http://www.taringa.net/comunidades/comunexico/6549164/L
a-leyenda-de-la-bella-airosa-Pachuca-Hidalgo.html
• http://www.uaeh.edu.mx/excelencia/ubicacion.htm
• http://www.e-
local.gob.mx/work/templates/enciclo/EMM13hidalgo/regional
izacion.html
• http://intranet.e-hidalgo.gob.mx/seph/ic0405/mapa.htm

146. • http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:http:/
/mx.geoview.info/vista_rio_moctezuma,7469925p
• http://www.hidalgo.gob.mx/?p=1420
• http://gaiasblog.american-forum.net/gallery/Metztitlan-En-
Gaia/Metzitlan-Antiguo/Antiguo-Mapa-de-Metztitlan-
pic_8.htm