Que Es Apreciar

Que es apreciar Por Martín Soria

¿Existe algún tipo de orden en lo creado que motive a la apreciación? ¿Porqué decimos que algo es más o menos atractivo? ¿Existe un más o menos compartido o, es un más o menos particular? ¿Existe un más o menos en gustos? ¿Existe un más o menos en necesidades, intereses o deseos? Existen verdades constantes e inmanentes más o menos? ¿Es en unos casos más y en otros menos cierto que la circunferencia es 3,14 veces la longitud del diámetro? ¿Porqué las proporciones de los humanos están ordenados en base a la proporción áurea? 21 21 21 = 63 + 40 = 103 3,14

Apreciar y observar son dos cosas diferentes ,[object Object]

La apreciación en ocasiones nos engaña ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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Apreciar es dar y recibir valor ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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Apreciar es dar atención y estar atento ,[object Object],[object Object]

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Apreciar es dar atención y estar atento ,[object Object],[object Object],[object Object],Para apreciar es necesario Propósito Valor intercambio

Se aprecia distinto ,[object Object],[object Object],[object Object]

Aprecio y desprecio son opuestos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Libertad es la capacidad de optar por lo que es considerado valido . El tema está en considerar siempre y por sobre todo, aquello que es siempre y para todo valido. Si se fija la elección de alternativas en el beneficio de todo siempre, la elección de la alternativa es valida y por ser valida, libera.

Aprecio y desprecio son opuestos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Libertad es la capacidad de optar por lo que es considerado valido. Si pudiéramos optar por lo que es valido y por lo que no es valido al mismo tiempo perderíamos la libertad. Libertad exige finalidad. La libertad sin responsabilidad no puede existir. La responsabilidad implica deber, el deber de hacer lo que corresponde, y eso es siempre considerado valido. Probad por una vez a hacer algo que no queréis hacer. En ocasiones pensamos que no queremos hacer lo que estamos haciendo, pero por alguna razón finalmente nos determinamos a hacerlo. Sin esta última determinación sería imposible hacerlo.

Aprecio y desprecio son opuestos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Afecto es darse por el bien del otro. Atención es darse por recocer al otro. Cuidado es darse por proteger al otro. Respeto es darse por aceptar al otro. Prudencia es darse por la alternativa valida. Firmeza es darse por el cumplimiento. Templanza es darse por el equilibrio. Justicia es darse por la equidad. Libertad es darse por la opción responsable. Amor es darse por el vinculo en la unidad del enlace. Fe es darse por lo que vendrá. La proposición es darse por su realización . El sujeto es quien se da por la realización del objeto propositivo. El objeto es consecuencia de su realización. El logro es consecuencia de la acción de darse incondicional por realizarlo.

Aprecio y desprecio son opuestos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],¿Porqué razón, entonces, nos cuesta tanto ser incondicionales? Porque dirigimos la incondicionalidad en la apreciación de la satisfacción del beneficio individual, en lugar de dirigirla en pro del beneficio de conjunto. Confiamos más en el desarrollo del propósito individual que en el desarrollo y consecución del propósito de conjunto. Esto sin duda se debe a la falta de atención al reconocimiento de los valores absolutos. Se aprecian más las diferencias que las razones compartidas, constantes e inmanentes. Esa actitud ha de cambiarse.

Aprecio y desprecio son opuestos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],El despreciativo excluye, prescinde y rechaza al otro, o a lo otro. Lo rechaza porque desconoce el potencial que tiene de beneficiarse con él. Cuando se reconoce en el otro, o en lo otro, el potencial de beneficio emocional, intelectual o motivacional que tiene, difícilmente se puede rechazar. La educación de las personas ha de contener la información del potencial contenido en el objeto de aprecio. Si el despreciativo reconociese que en todo objeto existe el potencial de satisfacer, de justificar y de beneficiarle, porque todo objeto contiene intencionalidad, selectividad y poder y que la intencionalidad del objeto está en función del cumplimiento de su razón de ser objeto de aprecio, de estudio y de servicio, el despreciador no dejaría pasar la oportunidad de disfrutar, aprender y beneficiarse con el objeto.

Aprecio y desprecio son opuestos ,[object Object],[object Object],[object Object],Los valores relativos se experimentan en grado y los valores absolutos en estado . La satisfacción en grado del infante, cambia en los diversos estratos de su desarrollo. Pero el estado de lo cumplido, lo justo o lo pleno, no se modifican porque son logros insuperables. Por ejemplo: la satisfacción de ganar la liga es un grado del beneficio que recibe un equipo de fútbol. Al ganar la copa de Europa aumenta el grado de satisfacción, pero cuando se gana el campeonato del mundo se establece el estado de ser campeón, ser lo máximo en el fútbol. Ese club guarda permanentemente el logro y nada ni nadie puede quitarle la conquista de ser número uno, a pesar de que al año siguiente sea campeón el equipo contrario. El logro de ser campeón no se modifica porque otro equipo logre también ese estado.

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