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Literatura 2 Dadaísmo Integrantes: Aguilar  YariDenisse.(Ortografía)   Esparza Maqueda Ana Rosa (Edición ) Fregoso  Zepeda Manuel Alejandro.(exposición) Sepúlveda Contreras Felipe de Jesús (exposición) Ramírez Buenrostro  Viridiana.(Contextualización histórico literaria.)
   Apareció en Zurich, Suiza entre 1916 y 1922 con Tristán Izarra como su fundador. Fue una oposición al pasado violento de la guerra mundial. El poema dadaísta suele ser una sucesión de palabras y sonidos, lo que hace difícil encontrarle lógica. Se distingue por: la inclinación hacia lo dudoso, muerte y nihilismo, lo fantasioso, busca renovar la expresión mediante el empleo de materiales inusuales o manejando planos de pensamientos antes no mezclables y tiene una tónica general de rebeldía o destrucción.
Tristán Tzara Su verdadero nombre es Samuel Rosenstock, nació en la ciudad rumana de Bacau el 16 de abril de 1896, pero gran parte de su vida transcurrió en Francia. . Principal impulsor del grupo Dadá.  hacia fines de 1929 Tzara optó por alejarse del pesimismo y comenzó a acercarse a la ideología surrealista que habían empezado a desarrollar autores como André Breton y Louis Aragon. A partir de entonces, el también creador de propuestas como “Hablar solo” y “El rostro interior” intentó en varias ocasiones combinar las sofisticadas doctrinas filosóficas de carácter nihilista con sus pensamientos marxistas. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, se sumó a la resistencia francesa y, tras conseguir la nacionalidad en 1947, se adhirió al Partido Comunista Francés. TristanTzara encontró la muerte en la capital de Francia el 25 de diciembre de 1963.
Tristán Izara “Para hacer un poema dadaísta” Coja un periódico. Coja unas tijeras. Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuentadarle a su poema.Recorte el artículo. Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras queforman el artículo y métalas en una bolsa. Agite suavemente. Ahora saque cada recorte uno tras otro.Copie concienzudamenteen el orden en que hayan salido de la bolsa. El poema se parecerá a usted.Y es usted un escritor infinitamente original y de unaSensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo.
Manifiesto dadá    DADA es un microbio virgen Dadá está contra la carestía de la vida Dadá sociedad anónima para la explotación de las ideas Dadá tiene 391 actitudes y colores diferentes según el sexo del presidente Se transforma -afirma- dice al mismo tiempo lo contrario -sin importancia- grita -pesca con caña. dadá es el camaleón del cambio rápido e interesado. dadá está en contra del futuro. dadá está muerto. dadá es idiota. Viva dadá. dadá no es una escuela literaria, aúlla.
Jean Arp     Escultor, pintor y poeta francés nacido en Estrasburgo en 1887. Estudió arte en la academia Julian de Paris. En 1915, durante la guerra, se refugió en Zürich donde  participó en la creación del movimiento Dada. En la década de 1920, radicado de nuevo en Paris,  trabajó intensamente en su obra plástica y publicó los poemas  "El pájaro entre los tres" en 1920,  "La chaqueta de pirámides" en 1924 y "Configuración" en 1930, todos de corte surrealista.Durante la posguerra su obra plástica alcanzó grandes dimensiones, culminando obras monumentales como los murales de la Unesco en Paris y la Universidad de Harvard  en USA y obteniendo el  premio de la Bienal de Venecia en 1954.Su aporte al arte abstracto y a las escuelas dadaísta y surrealista, marcaron la gran influencia que ejerció en el desarrollo del arte y la literatura en el siglo XX. Falleció en Basilea en 1966
Jean Arp     En el plano ruidoso de nuestro sigloun cordelito perdidose pone a contarnosque sirvió para hacer bailarpirámides de carne y huesosobre sus vérticescomo peonzas.Dame de tus montes,tienes más de mil.Yo te daré a cambioviento y porcelana de viento.Te daré árboles mutiladoscon manos de puntillas.Te daré una corona de carne y huesoy un gran sombrero lleno de miel.Te daré ademásuno de mis jardinerosque me riega de día y de noche “De  carne y hueso “Un péndulo de carne y huesotoca el abecedario.Las nubes respiran en los cajones.Una escalera de mano sube por una escalerade mano y lleva a la espaldaa la mujer escalera.El espacio está sobre aviso.Ya no duerme como la leche.Se columpia en la lenguade un recuerdo piadoso.El espacio está bien lavado.La desnudez de una cruzla descripción de una lágrimala descripción de una gota de sangreen una gruta de carne y hueso.
E L   A I R E   E S   UNA   R A Í Z Las piedras están llenas de entrañas. Bravo. Bravo. Las piedras están llenas de aire. Las piedras son como afluentes de agua. Sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca brota una hoja arista. Bravo. Una voz de piedra está «tête á tête» y pie a pie con la mirada de la piedra. Las piedras se atormentan como la carne. Las piedras son como las nubes, pues su segunda naturaleza les baila en su tercera nariz. Bravo. Bravo. Cuando las piedras se limpian las uñas se impulsan hacia sus raíces. Bravo. Bravo. Las piedras tienen orejas para comerse la hora exacta.
Hugo Ball  Poeta, músico y empresario alemán nacido en Pirmasens. Estudió Filosofía en Munich, ejerciendo de actor teatral en Berlín. En 1914 y al estallar la Primera Guerra Mundial se trasladó a Zurich, donde dos años después fundó el mítico Cabaret Voltaire, uno de los centros de irradiación más fértiles del dadaísmo europeo. Allí se reunieron junto a él, el poeta TristanTzara, el pintor Marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor y poeta alsaciano Hans Arp. En pocos meses los espectáculos del Cabaret Voltaire fueron famosos en la ciudad. El espectáculo dadaísta había nacido, cargado de provocación, tendencia agresiva, propuestas ilógicas y absurdas. Hugo Ball se Interesó en la lengua como medio de expresión, mostró siempre sus deseos de adentrarse en la palabra lo que le conduce al desarrollo del poema fonético (actividad continuada por Hausmann y Schwitters a partir de 1918), llegando a la reducción del lenguaje a sílabas e incluso a letras. Murió el 14 de septiembre de 1927, en la localidad suiza de San Abbondio.
Totenklage ombulatakebitdli solunkola tabla toktatoktatakabla takatakBabulam'balam taktru-ü wo-umbibabimbelo kla o auwkla o auwa la-aumao kla o üla o auma klinga-o-e-auwa ome o-auwa klinga inga M ao-Auwaombadijomuff pomo-auwa tru-ü  tro-u ü o-a-o-ü mo-auwa gomungumazangaga gago blagaga szagaglugi m ba-o-aumaszagaszagoszaga la m'blamabschigibschigobschigibschigi bschiggobschiggo goggogoggo ogoggoa-o-auma
Francis Picabia.     París, (1879-1953) Pintor francés de origen hispanocubano. Comenzó su carrera artística en el ámbito del impresionismo y el fauvismo, entró en la órbita del cubismo con obras caracterizadas por la incorporación de elementos simbólicos y de títulos y frases sin ninguna relación con el tema.     Estuvo en varias ocasiones durante la década de 1910, y con el grupo dadaísta de Zurich, lo llevaron a decantarse por el dadaísmo como tendencia artística preferida. A este período corresponde su estilo más característico, llamado maquinista por centrarse en la representación de máquinas, que en ocasiones son símbolos de los seres humanos y a veces hacen referencia al mito del maquinismo, del desarrollo industrial a ultranza.     A partir de 1919, frecuentó en París el grupo surrealista, y en 1924 realizó la memorable escenografía para la película Entr'acte, de René Clair. En 1925 se estableció en la Costa Azul, donde desarrolló un nuevo estilo pictórico que se ha definido como de los monstruos y las transparencias, y más tarde volvió de nuevo al surrealismo.
 M a n i f i e s t o   c a n n i b a l e   d a d a Todos soy acusados :  ¡levantaos! Tan solo se puede hablar con vosotros si estáis de pie. Levantaos, cual si escucharais la Marsellesa, el himno nacional ruso o el Godsavetheking.   Levantaos cual si estuvierais frente a la bandera.  O cual si os hallarais en presencia de Dada, que significa vida y que os acusa de amar todo el esnobismo, siempre que resulte muy caro. ¿Os habéis vuelto a sentar todos? Tanto mejor, así podréis escucharme con más acendrada atención. ¿Qué hacéis aquí, embanastados como serios crustáceos? Porque sois todos muy serios, ¿no es cierto?  Serios, serios, serios hasta la muerte. La muerte es una cosa muy seria, ¿no? Se muere como héroe o como idiota, que viene a ser lo mismo. La única palabra que significa más que una efeméride, es la palabra muerte. Vosotros amáis la muerte, la que mueren los otros.   ¡Muerte!  ¡Matadla, dejadla que reviente!  Lo único que no muere es el dinero, tan sólo se aleja en un corto viaje.   ¡He aquí el dios que se venera! un personaje muy serio: Dinero, a él la reverencia de familias enteras.  ¡Viva el dinero! ¡Viva!  El que tiene dinero, es un hombre honorable.
Demi -cons El mundo para mí está lleno de buen gustoy de ignoranciaDe creaciones de mujeres artistas y de oscilacionesde vestidos españoles y rusosEscondite absurdo de pecesgrandes hombres en sentido inverso.Modernidad abigarrada de arena debilitadade profesiones intelectuales.Terrible evidencia de deformaciónexijo una transformación.
Rafael Lasso de la Vega  Poeta español, nacido en Sevilla el 28 de febrero de 1890.. A los dieciocho años de edad abandó su domicilio sevillano para trasladarse a Madrid, publicando sus primeros poemas en Los Lunes del Imparcial, y en otros muchos periódicos y revistasEn la misma estela del modernismo tardío cabe situar la segunda entrega poética de Rafael Lasso de la Vega, titulada Las coronas del mirto (1914), y las siguientes: Brevario sentimental (1914), Prestigios (1916), Las natividades (1917), Presencias(1918) y El corazón iluminado y otros poemas (1919). A finales de la segunda década del siglo colaboró con la revista sevillana Grecia,        Rafael Lasso de la Vega murió en 1959 en la puerta giratoria del Ateneo de Sevilla, fulminado por un ataque al corazón
 
GRACIAS POR SU  ATENCIÓN
Weblografía http://amediavoz.com/arp.htm http://amediavoz.com/tzara.htm http://blogs.20minutos.es/poesia/2010/01/21/para-hacer-poema-dadaaasta-tristan-tzara-1896-1963/ http://cmadadaismo.blogspot.com/ http://extranomd.blogspot.com/2006/11/poesa-dada-05francis-picabia02.html http://poeticas.es/?p=2179 http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0055-01/manifiestodada3.html http://www.angelfire.com/art3/vanguardismo/ismos.htm http://www.circulobellasartes.com/fich_libro/arch_fich_libro_26.pdf http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/picabia.htm http://www.epdlp.com/escritor.php?id=3798 http://www.epdlp.com/pintor.php?id=1915 http://www.poesias.cl/dada_dadaismo.htm http://www.uclm.es/artesonoro/hball/indiceHB.html

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  • 1. Literatura 2 Dadaísmo Integrantes: Aguilar YariDenisse.(Ortografía) Esparza Maqueda Ana Rosa (Edición ) Fregoso Zepeda Manuel Alejandro.(exposición) Sepúlveda Contreras Felipe de Jesús (exposición) Ramírez Buenrostro Viridiana.(Contextualización histórico literaria.)
  • 2. Apareció en Zurich, Suiza entre 1916 y 1922 con Tristán Izarra como su fundador. Fue una oposición al pasado violento de la guerra mundial. El poema dadaísta suele ser una sucesión de palabras y sonidos, lo que hace difícil encontrarle lógica. Se distingue por: la inclinación hacia lo dudoso, muerte y nihilismo, lo fantasioso, busca renovar la expresión mediante el empleo de materiales inusuales o manejando planos de pensamientos antes no mezclables y tiene una tónica general de rebeldía o destrucción.
  • 3. Tristán Tzara Su verdadero nombre es Samuel Rosenstock, nació en la ciudad rumana de Bacau el 16 de abril de 1896, pero gran parte de su vida transcurrió en Francia. . Principal impulsor del grupo Dadá.  hacia fines de 1929 Tzara optó por alejarse del pesimismo y comenzó a acercarse a la ideología surrealista que habían empezado a desarrollar autores como André Breton y Louis Aragon. A partir de entonces, el también creador de propuestas como “Hablar solo” y “El rostro interior” intentó en varias ocasiones combinar las sofisticadas doctrinas filosóficas de carácter nihilista con sus pensamientos marxistas. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, se sumó a la resistencia francesa y, tras conseguir la nacionalidad en 1947, se adhirió al Partido Comunista Francés. TristanTzara encontró la muerte en la capital de Francia el 25 de diciembre de 1963.
  • 4. Tristán Izara “Para hacer un poema dadaísta” Coja un periódico. Coja unas tijeras. Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuentadarle a su poema.Recorte el artículo. Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras queforman el artículo y métalas en una bolsa. Agite suavemente. Ahora saque cada recorte uno tras otro.Copie concienzudamenteen el orden en que hayan salido de la bolsa. El poema se parecerá a usted.Y es usted un escritor infinitamente original y de unaSensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo.
  • 5. Manifiesto dadá DADA es un microbio virgen Dadá está contra la carestía de la vida Dadá sociedad anónima para la explotación de las ideas Dadá tiene 391 actitudes y colores diferentes según el sexo del presidente Se transforma -afirma- dice al mismo tiempo lo contrario -sin importancia- grita -pesca con caña. dadá es el camaleón del cambio rápido e interesado. dadá está en contra del futuro. dadá está muerto. dadá es idiota. Viva dadá. dadá no es una escuela literaria, aúlla.
  • 6. Jean Arp Escultor, pintor y poeta francés nacido en Estrasburgo en 1887. Estudió arte en la academia Julian de Paris. En 1915, durante la guerra, se refugió en Zürich donde  participó en la creación del movimiento Dada. En la década de 1920, radicado de nuevo en Paris,  trabajó intensamente en su obra plástica y publicó los poemas  "El pájaro entre los tres" en 1920,  "La chaqueta de pirámides" en 1924 y "Configuración" en 1930, todos de corte surrealista.Durante la posguerra su obra plástica alcanzó grandes dimensiones, culminando obras monumentales como los murales de la Unesco en Paris y la Universidad de Harvard  en USA y obteniendo el  premio de la Bienal de Venecia en 1954.Su aporte al arte abstracto y a las escuelas dadaísta y surrealista, marcaron la gran influencia que ejerció en el desarrollo del arte y la literatura en el siglo XX. Falleció en Basilea en 1966
  • 7. Jean Arp En el plano ruidoso de nuestro sigloun cordelito perdidose pone a contarnosque sirvió para hacer bailarpirámides de carne y huesosobre sus vérticescomo peonzas.Dame de tus montes,tienes más de mil.Yo te daré a cambioviento y porcelana de viento.Te daré árboles mutiladoscon manos de puntillas.Te daré una corona de carne y huesoy un gran sombrero lleno de miel.Te daré ademásuno de mis jardinerosque me riega de día y de noche “De carne y hueso “Un péndulo de carne y huesotoca el abecedario.Las nubes respiran en los cajones.Una escalera de mano sube por una escalerade mano y lleva a la espaldaa la mujer escalera.El espacio está sobre aviso.Ya no duerme como la leche.Se columpia en la lenguade un recuerdo piadoso.El espacio está bien lavado.La desnudez de una cruzla descripción de una lágrimala descripción de una gota de sangreen una gruta de carne y hueso.
  • 8. E L A I R E E S UNA R A Í Z Las piedras están llenas de entrañas. Bravo. Bravo. Las piedras están llenas de aire. Las piedras son como afluentes de agua. Sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca brota una hoja arista. Bravo. Una voz de piedra está «tête á tête» y pie a pie con la mirada de la piedra. Las piedras se atormentan como la carne. Las piedras son como las nubes, pues su segunda naturaleza les baila en su tercera nariz. Bravo. Bravo. Cuando las piedras se limpian las uñas se impulsan hacia sus raíces. Bravo. Bravo. Las piedras tienen orejas para comerse la hora exacta.
  • 9. Hugo Ball  Poeta, músico y empresario alemán nacido en Pirmasens. Estudió Filosofía en Munich, ejerciendo de actor teatral en Berlín. En 1914 y al estallar la Primera Guerra Mundial se trasladó a Zurich, donde dos años después fundó el mítico Cabaret Voltaire, uno de los centros de irradiación más fértiles del dadaísmo europeo. Allí se reunieron junto a él, el poeta TristanTzara, el pintor Marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor y poeta alsaciano Hans Arp. En pocos meses los espectáculos del Cabaret Voltaire fueron famosos en la ciudad. El espectáculo dadaísta había nacido, cargado de provocación, tendencia agresiva, propuestas ilógicas y absurdas. Hugo Ball se Interesó en la lengua como medio de expresión, mostró siempre sus deseos de adentrarse en la palabra lo que le conduce al desarrollo del poema fonético (actividad continuada por Hausmann y Schwitters a partir de 1918), llegando a la reducción del lenguaje a sílabas e incluso a letras. Murió el 14 de septiembre de 1927, en la localidad suiza de San Abbondio.
  • 10. Totenklage ombulatakebitdli solunkola tabla toktatoktatakabla takatakBabulam'balam taktru-ü wo-umbibabimbelo kla o auwkla o auwa la-aumao kla o üla o auma klinga-o-e-auwa ome o-auwa klinga inga M ao-Auwaombadijomuff pomo-auwa tru-ü  tro-u ü o-a-o-ü mo-auwa gomungumazangaga gago blagaga szagaglugi m ba-o-aumaszagaszagoszaga la m'blamabschigibschigobschigibschigi bschiggobschiggo goggogoggo ogoggoa-o-auma
  • 11.
  • 12. Francis Picabia. París, (1879-1953) Pintor francés de origen hispanocubano. Comenzó su carrera artística en el ámbito del impresionismo y el fauvismo, entró en la órbita del cubismo con obras caracterizadas por la incorporación de elementos simbólicos y de títulos y frases sin ninguna relación con el tema. Estuvo en varias ocasiones durante la década de 1910, y con el grupo dadaísta de Zurich, lo llevaron a decantarse por el dadaísmo como tendencia artística preferida. A este período corresponde su estilo más característico, llamado maquinista por centrarse en la representación de máquinas, que en ocasiones son símbolos de los seres humanos y a veces hacen referencia al mito del maquinismo, del desarrollo industrial a ultranza. A partir de 1919, frecuentó en París el grupo surrealista, y en 1924 realizó la memorable escenografía para la película Entr'acte, de René Clair. En 1925 se estableció en la Costa Azul, donde desarrolló un nuevo estilo pictórico que se ha definido como de los monstruos y las transparencias, y más tarde volvió de nuevo al surrealismo.
  • 13.  M a n i f i e s t o   c a n n i b a l e   d a d a Todos soy acusados :  ¡levantaos! Tan solo se puede hablar con vosotros si estáis de pie. Levantaos, cual si escucharais la Marsellesa, el himno nacional ruso o el Godsavetheking.   Levantaos cual si estuvierais frente a la bandera.  O cual si os hallarais en presencia de Dada, que significa vida y que os acusa de amar todo el esnobismo, siempre que resulte muy caro. ¿Os habéis vuelto a sentar todos? Tanto mejor, así podréis escucharme con más acendrada atención. ¿Qué hacéis aquí, embanastados como serios crustáceos? Porque sois todos muy serios, ¿no es cierto?  Serios, serios, serios hasta la muerte. La muerte es una cosa muy seria, ¿no? Se muere como héroe o como idiota, que viene a ser lo mismo. La única palabra que significa más que una efeméride, es la palabra muerte. Vosotros amáis la muerte, la que mueren los otros.   ¡Muerte!  ¡Matadla, dejadla que reviente!  Lo único que no muere es el dinero, tan sólo se aleja en un corto viaje.   ¡He aquí el dios que se venera! un personaje muy serio: Dinero, a él la reverencia de familias enteras.  ¡Viva el dinero! ¡Viva!  El que tiene dinero, es un hombre honorable.
  • 14. Demi -cons El mundo para mí está lleno de buen gustoy de ignoranciaDe creaciones de mujeres artistas y de oscilacionesde vestidos españoles y rusosEscondite absurdo de pecesgrandes hombres en sentido inverso.Modernidad abigarrada de arena debilitadade profesiones intelectuales.Terrible evidencia de deformaciónexijo una transformación.
  • 15. Rafael Lasso de la Vega  Poeta español, nacido en Sevilla el 28 de febrero de 1890.. A los dieciocho años de edad abandó su domicilio sevillano para trasladarse a Madrid, publicando sus primeros poemas en Los Lunes del Imparcial, y en otros muchos periódicos y revistasEn la misma estela del modernismo tardío cabe situar la segunda entrega poética de Rafael Lasso de la Vega, titulada Las coronas del mirto (1914), y las siguientes: Brevario sentimental (1914), Prestigios (1916), Las natividades (1917), Presencias(1918) y El corazón iluminado y otros poemas (1919). A finales de la segunda década del siglo colaboró con la revista sevillana Grecia, Rafael Lasso de la Vega murió en 1959 en la puerta giratoria del Ateneo de Sevilla, fulminado por un ataque al corazón
  • 16.  
  • 17. GRACIAS POR SU ATENCIÓN
  • 18. Weblografía http://amediavoz.com/arp.htm http://amediavoz.com/tzara.htm http://blogs.20minutos.es/poesia/2010/01/21/para-hacer-poema-dadaaasta-tristan-tzara-1896-1963/ http://cmadadaismo.blogspot.com/ http://extranomd.blogspot.com/2006/11/poesa-dada-05francis-picabia02.html http://poeticas.es/?p=2179 http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0055-01/manifiestodada3.html http://www.angelfire.com/art3/vanguardismo/ismos.htm http://www.circulobellasartes.com/fich_libro/arch_fich_libro_26.pdf http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/picabia.htm http://www.epdlp.com/escritor.php?id=3798 http://www.epdlp.com/pintor.php?id=1915 http://www.poesias.cl/dada_dadaismo.htm http://www.uclm.es/artesonoro/hball/indiceHB.html