Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Psicológicas Cátedra: Psicología de la Sexualidad y Género 2018

1. Universidad de Guayaquil
Facultad de Ciencias Psicológicas
Psicología de la Sexualidad y del Género
Tema: Cultura Tchambuli
Docente:
Psc. Efrén Viteri.
Curso:
VI Semestre M1
Integrantes:
- Neil Dueñas - Marcela Lomas
- Miguel Flores - Abigail Lozano
- Erick Landázuri - Emily Pincay
- Nain León

2. Margaret
Mead
Antropóloga cultural
estadounidense.
Asentada junto al lago
de Ambunti
TCHAMBULI
LA ELECCIÓN DE TCHAMBULI
Mujeres: Dominantes
Hombres: Sensibles
“Puede decirse que los Tchambuli viven principalmente para el
arte y las mujeres se ocopan de la principal actividad
productiva”

3. VIDA SOCIAL DE LOS TCHAMBULI
Viven junto a un lago
que enlaza con el río
Sepik
500 Personas hablan la
lengua pero una parte
con otro acento
La mujer cumple un gran
papel dentro de esta tribu
Caza – pesca – tejer
El hombre se dedica a
las ceremonias

4. HOMBRES MUJERES
Dedicados a las ceremonias. Pescan y tejen.
En fiestas hombres y niños se visten
con la brillantez de las festividades.
Cincuenta o sesenta mujeres se reúnen
en una de las casas, cuecen los
pasteles de sagú.

5. El que roba alimentos es
entregado sin clemencia a
otra de las aldeas y es
ejecutado; su cabeza es un
trofeo que enriquece la casa
de ceremonias del grupo.
Las cabezas de enemigos
muertos en acciones
guerreras, era modelada sobre
el original yeso y luego era
pintado de blanco y negro con
formas fantásticas.
• Los tchambuli contrastan agudamente con sus vecinos del Sepik
medio.
• Los Sepik dependen de los tchambuli en el suministro de grandes
mosquiteras.
• Los Sepik mostraban soberano desprecio por los tchambuli debido
a la obtención rápida de canoas en el Sepik, y los consideraban
como un apetecible material de sus correrías.

6. Cada hombre es un artista y la
mayoría de ellos practica varias
artes:
■ La danza
■ Pintura
■ El tallado de la madera
El dolor de una muerte queda
prácticamente borrado por la
ceremonia que rodea al funeral
LOS PAPELES CONTRAPUESTOS DE
HOMBRES Y MUJERES EN
TCHAMBULI
HOMBRES:

7. PAPELES CONTRAPUESTOS DE
HOMBRES EN TCHAMBULI
Los hombres están
emparentados a través de
sus antepasados
masculinos, conservando
un mismo nombre
El hijo mayor se siente
embarazado y temeroso
ante la presencia de su
padre
Son amistosas las
relaciones entre un
hombre y el hijo de su
hermano, a esta relación
se le denomina con el
término “small papa
En las orillas del lago se
encuentran las casas de los
hombres con su respectivo
clan.

8. CADA CLAN GOZA DE
DETERMINADOS PRIVILEGIOS:
Largas listas de nombres que está prohibido poner a los
hijos de las mujeres del clan
Canciones del clan
Gran cantidad de objetos para las ceremonias (mascaras,
danza,flautas,tambores y silbidos especiales
Conjuntos de seres sobrenaturales cuyas voces pueden
oírse con a través de la flauta y el tambor

9. ORGANIZACIONES
Existe una doble organización,
normalmente los miembros de un clan
pertenecen:
la gente del sol
la gente de la madre
El matrimonio debe acordarse entre las dos partes de la organización
Los hombres toman muy a pecho la importancia y el valor de estas alianzas

10. RITUAL DE ESCARIFICACIÓN
Entre los ocho y doce años de edad será elegido por su padre para
que sea escarificado.
Se le atara a una roca
mientras se retuerce
Un experto en
escarificación, le hará
incisiones en la espalda
Le pone aceite y
cúrcuma (planta
herbácea) en las
incisiones
Después de la
ceremonia, cada cuatros
días, debe lavarse y
dejar que lo pinten
durante tres meses

11. Actitud de
mujeres
Amable, tolerante y respetuosa
Disfrutan de los teatros, disfraces de los
hombres
Festivales
(Baile MWAI)
Es considerado
“Un Juego Escabroso
Homosexual”
“Este espectáculo es un CORTEJO de unas
mujeres a hombres vestidos de mujeres”
Expresa la situación sexual de losTchambulí
Hombre Es dueño de casas y jefes de familia
Mujer Iniciativa y poder

12. Festivales
(Baile MWAI)
Características
de una mujer de
la Cultura
Tchambulí
Es considerado
UN REPOSO para
la mujer
Tienes una esforzada vida diaria
Eficientes, andadoras, vigorosas, preocupadas
Pescadoras, cocineras, maestras, madres
Confeccionistas de cestas y redes de pescar
Goza de una aparente libertad de exploración
de sus deseos sexuales
A través de
Danzas nocturnas
solitarias
Solidaria por excelencia (con otras mujeres)
Desplaza al hombre a un papel secundario

13. Tchambuli
contrastaMundugumor Arapesh
• Relaciones humanas
beneficiosas
• Personalidad social
• Exaltar el yo
• Relaciones humanas
beneficiosas
• Personalidad social
• Anular el yo
• Personalidades se oponen y complementan
• Fines artísticos
• Perpetuación y evolución (baile)
EL HOMBRE Y LA MUJER
TCHAMBULI DISCORDANTE.

14. HOMBRES MUJERES
Miembro de varias comunidades Colaboración con grupos familiares
Danzar Ayuda impersonal
- Cultivo kina y talibun
Niño, Margen de la sociedad Niña,Tareas artesanales

15. Mujer Dominante
Se sacaba a relucir
que ellas fueron
compradas y se pagó
por ellas.
Ideas
contrapuestas
- Escucha que su padre compró a su
madre
- Cuanto tendrá que recoger el padre para
pagar por la esposa del hijo

16. Relaciones sexuales
Mujer Lleva la iniciativa
El hombre
elegido
Recibirá un regalo
Provocación
Hombre Deseos sexuales
Existe un conflicto en la mismísima base del equilibrio psicosexual
del muchacho; la sociedad le dice que él gobierna a las mujeres,
pero la experiencia le demuestra que las mujeres confían en
gobernarle a él.

17. Hombres :
■ Viriles
■ Violentos
■ Dominadores, fuertemente
sexuales.
■ Intolerantes al control
■ Se caracterizan por síntomas
neuróticos e incontrolables
actos de ira.
Mujeres:
■ No resalta su desplazamiento
■ Las esposas de estos hombres
sufren, no solo porque le tiran
lanzas en las mejillas, sino
porque se ven obligadas a
hacer mucho más patente su
dominio
Existen individuos incapaces de obedecer las reglas de vida que
su cultura impone: