la educacion

1. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA Y CULTURA DEL ESTADO DE SINALOA
CENTRO DE INVESTIGACIÓN E INNOVACIÓN EDUCATIVA DEL NOROESTE S. C.
DOCTORADO EN PEDAGOGIA
SEMINARIO: PRACTICA DOCENTE.
NOSOTROS LOS PROFESORES “LA DIMENSION MORAL DE
LA EDUCACION”.
DOCTORANTE: AMALIO ROGELIO LARA VELASCO.
DR. LINDSAY GOMEZ BELTRAN.
Culiacán, Sinaloa, México a 15 de marzo de 2014.

2.  1. MORALIDAD Y ACTOS LIBRES.
 2.- LA DIMENCION MORAL DE LA EDUCACION.
 3.- MORALIDAD PROFESIONAL Y CODIGOS DEONTOLOGICOS.
 4.- ELCOMPROMISO MORAL DE LOS PROFESORES CON LA
VERDAD
 * ¿QUE ES LA VERDAD? ¿ES POSIBLE ALCANZAR LA VERDAD?

3.  El termino moral admite múltiples acepciones en el lenguaje ordinario
(Martin Ibáñez)
 1.- el termino moral proviene de latín
 mos, -ris que se traduce por uso costumbre y significa el modo habitual
de proceder de un individuo.
 2.- también se utiliza este termino en sentido figurado, como sinónimo de
confianza en la victoria.
 3.- llamamos virtudes morales a aquellas disposiciones de carácter que
son frutos de la integración de la voluntad y afectos.
 4.- moralidad se distingue en cuarto lugar de legalidad esta regulada por
normas de naturaleza jurídica.

4.  * si todo acto libre es susceptible a recibir una evaluación moral.
 Maestro: bueno malo
 También la practica educativa es un conjunto de actividades, sometidas a
una evaluación.
 Es necesario recordar el valor de la educación como un bien.
 La educación también contiene elementos técnicos.
 Los fines de la educación son siempre aspiraciones morales.

5. Toda practica docente tiene una deontología propia.
• Licenciados han elaborado sus propios códigos, que contiene una serie de
prescripciones éticas que regulan el ejercicio de su trabajo.
• los médicos el juramento hipocrático regula el ejercicio de la medicina.
• Por lo que respecta a el docente estos no disponen de un código
deontológico, en sentido estricto que regule las dimensiones éticas de su
propia profesión.
• Proponer objetivos primarios tales como:
• * la permanente búsqueda de lo verdadero y valido para el hombre.
• * la preocupación constante por su perfeccionamiento profesional.
• * la continua promoción de sus principios democráticos a partir de una
buena convivencia y como base de su desarrollo.

6.  La verdad: se define como una propiedad de las
proposiciones del lenguaje.
 La verdad o la falsedad de la proposición tiene que ver
tanto con una realidad que es independiente de lo que se
afirma o se niega acerca de ella.
 Por lo tanto hablar de verdad o falsedad de un discurso se
esta sosteniendo que lo que se dice se ajusta o no a el estado
de las cosas.
 Los hechos son rasgos del mundo físico y social que
podemos conocer. Se dice que los hechos esta teñido de
nuestra situación en el mundo.

7.  Todos tenemos experiencia de ella en primera persona es necesario afirmar
con absoluta certeza. que es lo mismo “ lo que digo es verdad”.
 Cuando un ser humano dice que sabe algo no esta describiendo en su estado
subjetivo de su conciencia.
 El deseo de conocer es una constante humana.
 Sin embargo en algunos ambientes el ser humano ha perdido la confianza de
las posibilidades de la razón para conocer la realidad.
 La verdad no figura entre los grandes ideales morales de nuestro tiempo.