El documento repite varias veces "La Escuela de Frankfurt" y contiene extractos de textos de la Escuela de Frankfurt que critican aspectos de la sociedad moderna como la cultura de masas, la manipulación de la industria cultural, el dominio del hombre sobre el hombre y la amenaza de la automatización a la libertad humana. También incluye poemas que describen la soledad y falta de individualidad del "hombre unidimensional" en la sociedad moderna.
1. La Escuela de
Fankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
Λα Εσχυελα δε Φρανκφυρτ
LaEscueladeFrankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
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La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
4. EL PROGRESO
AMENAZA CON
ANIQUILAR EL FIN
QUE DEBE
CUMPLIR LA IDEA
DEL HOMBRE
“LO QUE HOY EN
DÌA SE CONOCE
CON EL NOMBRE
DE
ENTRETENIMIENT
O POPULAR,
RESPONDE EN
REALIDAD A UNA
NECESIDAD
CREADA
ARTIFICIALMENTE
POR LA INDUSTRIA
DE LA CULTURA,
MANIPULADA POR
ELLA, Y POR
CONSIGUIENTE,
DEPRAVADA.”
5. LA HOSTILIDAD SOBRE LO
QUE ESCRIBO, SOBRE LA
ESCRITURA, ES DIRECTA
CONTRA LA LIBERTAD DE
UNA INTERPRETACIÓN
PLURAL, HERMENÉUTICA,
AUNQUE TAMBIÉN
INDIVIDUAL.
6. “DESPUÈS DE
MILENIOS DE
ILUSTRACIÒN, EL
PÁNICO VUELVE A
IRRUMPIR EN UNA
HUMANIDAD CUYO
DOMINIO SOBRE LA
NATURALEZA
TRADUCIDO EN
DOMINIO SOBRE EL
HOMBRE
AVENTAJA EN
HORROR A LO QUE
LOS HOMBRES
HUBIERAN
LLEGADO A TEMER
DE LA
NATURALEZA”
LA MISIÒN DEL
ARTE HOY ES
INTRODUCIR EL
CAOS EN EL ORDEN
THEODOR ADORNO
7. PARA LAS MASAS EN SU EXISTENCIA
MÁS HONDA, INCONSCIENTE, LAS FIESTAS
DE ALEGRÍA Y LOS INCENDIOS SON SÓLO
UN JUEGO EN EL QUE SE PREPARAN PARA
EL INSTANTE ENORME DE LA LLEGADA DE
LA MADUREZ, PARA LA HORA EN LA QUE EL
PÁNICO Y LA FIESTA, RECONOCIÉNDOSE
COMO HERMANOS, TRAS UNA LARGA
SEPARACIÓN, SE ABRACEN EN UN
LEVANTAMIENTO REVOLUCIONARIO
8. A PESAR DE TODAS LAS PESADILLAS
INVENTADAS POR LA FICCIÓN, LAS MÁQUINAS
CARECEN DE VOLUNTAD PROPIA. NO SE
INVENTAN A SÍ MISMAS, NO SE FABRICAN A SÍ
MISMAS Y NO NOS FUERZAN A PONERNOS A SU
SERVICIO. TODAS LAS DECISIONES Y
ACTIVIDADES OPERADAS POR ELLAS SON
DECISIONES Y ACTIVIDADES HUMANAS. LAS
COACCIONES Y AMENAZAS QUE ATRIBUIMOS A
LAS MÁQUINAS SON SIEMPRE, CONSIDERADAS
MÁS DE CERCA, AMENAZAS Y COACCIONES DE
GRUPOS HUMANOS INTERDEPENDIENTES
PRODUCIDAS EN SUS RECÍPROCAS RELACIONES
CON AYUDA DE LAS MÁQUINAS
9. ¿POR QUÈ A LOS SERES
HUMANOS
CONTEMPORÁNEOS LES
FASCINA COMPRAR Y
CONSUMIR, Y SIN EMBARGO
SIENTEN MUY POCO APEGO
POR LO QUE COMPRAN?
10. “LA REDENCIÒN
DISCURSIVA DE UNA
PRETENSIÒN DE VERDAD,
LLEVA A LA
ACEPTABILIDAD RACIONAL,
NO A LA VERDAD.”
AVERGUÊNZATE DE
MORIR HASTA QUE NO
HAYAS CONSEGUIDO UNA
VICTORIA PARA LA
HUMANIDAD.
11. POR MUY PACÍFICAS QUE
SEAN O VAYAN A SER
NUESTRAS
MANIFESTACIONES, HEMOS
DE CONTAR CON QUE SE LES
OPONE LA VIOLENCIA DE LAS
INSTITUCIONES.
“ELHOMBREUNIDIMENSIONAL”
12. EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL
El mundo es plano:
Aburrido, desesperado y
gris.
Pero yo soy parte de él:
Yo soy plano.
Yo soy aburrido
Yo soy desesperado
Yo soy gris.
Estoy solo, muy solo
Pero todos estamos
solos,
Aunque estemos juntos
Aunque ya no existamos
Somos números:
Yo soy un número.
Quiero ser diferente
pero que iguales somos:
Soy un punto,
somos puntos
en este mundo de papel,
de líneas mal trazadas
y márgenes sombríos.
Ese es mi mundo
y también el tuyo.
¡Cómo lo odio!
Pero como me gusta estar en él
Sentir mi lugar en el plano,
disfrutar mi existencia
perdida
en el cuadrante de lo igual.
Soy un punto
Sin alma ni cuerpo,
sin línea, sin espacio ni
tiempo.
Soy unidimensional,
soy el hombre que quisiera ser
polvo
y no puede,
que desea el paraíso
y que cree que lo tiene.
Pero vive en el limbo,
habita lo irreal
porque teme existir
pues para eso hay que morir.