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1. EL HECHO RELIGIOSO Y LAS CIENCIAS DE LA RELIGIÓN Estas ciencias no son propias de este curso CIENCIAS SOBRE LA RELIGÓN DESCRIPTIVAS ANALÍTICAS INTERPRETATIVAS Historia Sociología Psicología Fenomenología Filosofía Teología Experiencial Positivo Hermenéutico Comte Weber Durkeim Empirismo Freud-Jung Humanista E.O. James Widengren M. Velasco
2. MODOS DE ABORDAR EL ESTUDIO DEL HECHO RELIGIOSO MODO DIRECTO MODO INDIRECTO MODO COMPRENSIVO Historia  de las religiones Fenomenología de la religión Sociología Psicología Filosofía Teología
3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES A. HISTORIA DE LAS RELIGIONES Arqueología  y etnografía Religiones  históricas Escuelas y autores Histórico positivo Histórico  experiencial Histórico  hermeneutico Datos arqueológicos y estudios sobre el origen de la Religión. Marett, Tylor, Durkheim... Los primeros textos escritos:  EGIPTO: Los Textos de las pirámides y el Libro de los Muertos. CHINA: Inscripciones en huesos. MESOPOTAMIA: Poema de Gilgamés. Fiel a los datos objetivos G. Widengren R. Petazzoni G. Dumézil Necesidad de la experiencia N. Söderblom F. Heiler R. Otto La comprensión M. Eliade J. Wach
 
 
 
 
 
3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES La religión y los dioses son creaciones del hombre para organizarse socialmente La religión nace de una experiencia trascendente Curso de filosofía positiva Teoría sobre los tres estadios de la sociedad La ética protestante y el espíritu capitalista. Las estructuras sociales están sostenidas por ideas religiosas Las formas elementales  de la vida religiosa. Divinidad y sociedad son una misma cosa
3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES La religión consiste en la búsqueda de la armonía moral, nacida de las necesidades del alma. -  La religión de mentalidad sana: optimista frente al mal. - La religión de mentalidad enferma: obsesionada por el pecado. La religión se basa en un conjunto de pulsiones que se encuentran en el inconsciente. Fundamentada en creencias neuróticas la religión es una evasión de la realidad. La religión es una dimensión del espíritu humano que busca dar sentido  a su existencia. Preocupada por el consciente, la religión es una de las instancias que aseguran la identidad del yo mediante la integración de la personalidad. E.H. Erikson,A.H. Maslow, E. Fromm, V.Frnkl
3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES Presenta el desarrollo del hecho religioso y sus manifestaciones más importantes.Los aspectos de pecado, expiación, sacrificio, adoración, inmortalidad... Organiza temáticamente los datos procedentes de la Hª de las religiones. Subraya el lugar central de Dios en todas las formas religiosas Presenta el proceso de gestación de la moderna ciencia de las religiones, hasta llegar al método fenomenológico que explica extensamente. D. FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN MÉTODO AUTORES Recoge el material  acumulado, lo organiza lo estructura, lo comprende  y lo ofrece E.O. JAMES  Introducción a la historia  Comparada de las religiones G. WIDENGREN Fenomenología de la religión J. MARTIN VELASCO Introducción a  la fenomenología  de la religión

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  • 1. 1. EL HECHO RELIGIOSO Y LAS CIENCIAS DE LA RELIGIÓN Estas ciencias no son propias de este curso CIENCIAS SOBRE LA RELIGÓN DESCRIPTIVAS ANALÍTICAS INTERPRETATIVAS Historia Sociología Psicología Fenomenología Filosofía Teología Experiencial Positivo Hermenéutico Comte Weber Durkeim Empirismo Freud-Jung Humanista E.O. James Widengren M. Velasco
  • 2. 2. MODOS DE ABORDAR EL ESTUDIO DEL HECHO RELIGIOSO MODO DIRECTO MODO INDIRECTO MODO COMPRENSIVO Historia de las religiones Fenomenología de la religión Sociología Psicología Filosofía Teología
  • 3. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES A. HISTORIA DE LAS RELIGIONES Arqueología y etnografía Religiones históricas Escuelas y autores Histórico positivo Histórico experiencial Histórico hermeneutico Datos arqueológicos y estudios sobre el origen de la Religión. Marett, Tylor, Durkheim... Los primeros textos escritos: EGIPTO: Los Textos de las pirámides y el Libro de los Muertos. CHINA: Inscripciones en huesos. MESOPOTAMIA: Poema de Gilgamés. Fiel a los datos objetivos G. Widengren R. Petazzoni G. Dumézil Necesidad de la experiencia N. Söderblom F. Heiler R. Otto La comprensión M. Eliade J. Wach
  • 4.  
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  • 8.  
  • 9. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES La religión y los dioses son creaciones del hombre para organizarse socialmente La religión nace de una experiencia trascendente Curso de filosofía positiva Teoría sobre los tres estadios de la sociedad La ética protestante y el espíritu capitalista. Las estructuras sociales están sostenidas por ideas religiosas Las formas elementales de la vida religiosa. Divinidad y sociedad son una misma cosa
  • 10. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES La religión consiste en la búsqueda de la armonía moral, nacida de las necesidades del alma. - La religión de mentalidad sana: optimista frente al mal. - La religión de mentalidad enferma: obsesionada por el pecado. La religión se basa en un conjunto de pulsiones que se encuentran en el inconsciente. Fundamentada en creencias neuróticas la religión es una evasión de la realidad. La religión es una dimensión del espíritu humano que busca dar sentido a su existencia. Preocupada por el consciente, la religión es una de las instancias que aseguran la identidad del yo mediante la integración de la personalidad. E.H. Erikson,A.H. Maslow, E. Fromm, V.Frnkl
  • 11. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES Presenta el desarrollo del hecho religioso y sus manifestaciones más importantes.Los aspectos de pecado, expiación, sacrificio, adoración, inmortalidad... Organiza temáticamente los datos procedentes de la Hª de las religiones. Subraya el lugar central de Dios en todas las formas religiosas Presenta el proceso de gestación de la moderna ciencia de las religiones, hasta llegar al método fenomenológico que explica extensamente. D. FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN MÉTODO AUTORES Recoge el material acumulado, lo organiza lo estructura, lo comprende y lo ofrece E.O. JAMES Introducción a la historia Comparada de las religiones G. WIDENGREN Fenomenología de la religión J. MARTIN VELASCO Introducción a la fenomenología de la religión