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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 09
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 29/08/2015
Título de la lección: PEDRO Y LOS GENTILES
Tema: La universalidad de la Gran Comisión
Concepto CCE: Si Dios pudo usar al Pedro que tropezó y cayó, también puede usarnos a nosotros.
Aprendizaje esperado: Explica según la Biblia la universalidad de la Gran Comisión
Pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de la universalidad de la Gran Comisión?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Reconoce que el evangelio es para todos
SENTIR Comprende que no debe hacer acepción de personas
HACER Experimenta el compartir el amor de Dios
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Por qué habría sido difícil para Pedro comer en la casa de Cornelio, cuando había visto a Jesús sentarse a comer con “pecadores”?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “gentil”? ¿Qué significa “acepción de personas”?
 Según el DBA “Gentil” (heb. plural gôyim y gr. plural éthnos; ambas palabras significan "naciones", "paganos", "gentiles").
Mayormente los que no son de la raza ni de la fe judías. Los escritores judíos generalmente aplicaban estos términos a las razas y
naciones que no descienden de Abrahám (2 R. 16:3; 2 Cr. 33:2; Esd. 6:21; etc.); por tal motivo, estos vocablos llegaron a enfatizar la
diferencia espiritual y racial entre los israelitas y las diversas naciones paganas que los rodeaban (para muchos eran los idólatras,
quienes no reconocían al verdadero Dios).
 Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L. “acepción de personas” es la acción de favorecer
arbitrariamente a unas personas más que a otras.
 Pedro fue el primer apóstol en proclamar la salvación a los gentiles. Siguió su liderazgo en la iglesia durante mucho tiempo, aun
después de que Pablo llegó a ser el misionero por excelencia a los gentiles. Pedro, junto con Pablo, ayudó a la iglesia primitiva a
comprender la universalidad de la Gran Comisión.
Se comunica el aprendizaje esperado
Se plantea la pregunta a resolver
5´
2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario de la Biblia:
I. EL EVANGELIO PARA TODOS
a. Salvación en Cristo
 ¿De qué modo Hch 2: 21 muestra el deseo de Dios de que el evangelio vaya al mundo entero?
“Y todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo” Hch 2:21
Las últimas palabras de Jesús antes de su ascensión fueron de naturaleza misional: “Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hech. 1:8). La Gran Comisión encontró su primer cumplimiento el día de Pentecostés.
El sermón de Pedro tiene dos puntos misionales: a). Las profecías y las promesas del Antiguo Testamento se cumplieron en Cristo
(Hech. 2:17-21). b). En Jesús, todos los que se arrepienten y se bautizan recibirán el perdón de los pecados (Hech. 2:38, 39).
Pedro abrió el camino para que el evangelio entrara en unos quince países, al predicar a los judíos de la Diáspora en Jerusalén. De este
modo, él usó un puente muy importante para llevar las Buenas Nuevas al mundo del Cercano Oriente de su tiempo.
II. NO HAY ACEPCION DE PERSONAS
a. Ir hacia las personas
¿Qué nos enseña Hech 10:34,35 acerca de la salvación y la testificación?
“…Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y lo acompañaron algunos de los hermanos de Jope. Entonces Pedro, abriendo
la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y
hace justicia” Hech. 10:23,34,35
La conversión de Cornelio, un oficial pagano del ejército romano, ha sido llamada el “Pentecostés gentil”. Es una historia crucial en
Hechos, y atiende el problema más decisivo que afectaba a la iglesia primitiva: ¿puede un gentil llegar a ser cristiano sin primero ser
judío? Pedro tenía procederes, y actitudes con las que todavía luchaba (Gál. 2:11-16.) Pedro fue a Cesarea sin vacilar, y sin discutir la
orden que había recibido; había seguido por fe la conducción del Espíritu aunque sólo veía vislumbres de lo que Dios quería que
hiciera. Su experiencia con Cornelio lo ayudó a ver aún más claramente el error de sus caminos y a obtener un cuadro mejor de lo que
Dios quería hacer con el mensaje del evangelio. Pedro estaba aprendiendo de la visión de Cornelio, semejante a la que él mismo había
tenido, que Dios se hace conocer de todos los que aspiran la justicia, ya sean judíos o gentiles. (Deu 10:17; 1Sa 16:7)
III. COMPARTIR EL AMOR DE DIOS
a. Respeto, instrucción, equilibrio
 Según Hch 10:23-26 ¿De qué manera podemos mostrar respeto por las personas cuya fe creemos que es equivocada, sin dar la
impresión de que aceptamos esas creencias?
“Entonces, haciéndolos entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y lo acompañaron algunos de los
hermanos de Jope. Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirlo y, postrándose a sus pies, lo adoró. Pero Pedro lo levantó,
diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy un hombre” Hch 10:23-26
25
3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
http://www.escuelasabatica.me/
 Sistematización
Tanto Pedro como la familia de Cornelio necesitaban un cambio cultural (Hech 9:43; 10:6, 32; Gál 2:11-16.). Aunque Cornelio era un
gentil “temeroso de Dios” (Hech10:2), tenía mucho que aprender. Consideraciones al evangelizar:
 Corteses y hospedadores. Cuando Pedro invitó a estos gentiles a entrar en la casa, dio el primer paso hacia la eliminación de los
escrúpulos que los judíos tenían contra los gentiles.
 Mostrar el señorío de Dios. Cuando Cornelio se inclinó ante pedro y lo adoró, el apóstol le indicó que el homenaje y la adoración
deben reservarse sólo para Dios. (Hech14:15; Apoc22:9).
 Identificar los temas centrales de la fe. El apóstol tuvo que discriminar entre los absolutos divinos inmutables y aquellas prácticas
que eran culturales y relativas, y que no tenían consecuencias importantes en el creyente, fuera este judío o gentil. (Hech15:1-35).
Hoy los misioneros deben aprender a identificar los temas centrales de las creencias cristianas, y mantenerse centrados en ellos en
lugar de quedar abrumados con cosas que no son esenciales para la fe.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
CREATIVIDAD
 Transferencia
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de la universalidad de la Gran Comisión? Luego: ¿Para qué nos servirá lo
aprendido?
ACCIÓN:
 Escribe cinco pasos prácticos para hacer contacto con no creyentes y hablarles de la Palabra de Dios. Luego con oración, comienza a
practicarlo.
10´
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 Pedro cometió muchos errores, pero su actitud para aprender y apertura
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Ciclo aprendizaje Pedro y los gentiles

  • 1. 1 CICLO DE APRENDIZAJE Nº 09 I. INFORMACION: Fecha: Para el 29/08/2015 Título de la lección: PEDRO Y LOS GENTILES Tema: La universalidad de la Gran Comisión Concepto CCE: Si Dios pudo usar al Pedro que tropezó y cayó, también puede usarnos a nosotros. Aprendizaje esperado: Explica según la Biblia la universalidad de la Gran Comisión Pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de la universalidad de la Gran Comisión? II. COMPONENTES Y CAPACIDADES COMPONENTES CAPACIDADES SABER Reconoce que el evangelio es para todos SENTIR Comprende que no debe hacer acepción de personas HACER Experimenta el compartir el amor de Dios Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo MOTIVACION  Captar el interés  Focalización  Saberes previos  Capacidades  Análisis CONEXIÓN:  ¿Por qué habría sido difícil para Pedro comer en la casa de Cornelio, cuando había visto a Jesús sentarse a comer con “pecadores”? Se declara el tema  ¿Qué significa “gentil”? ¿Qué significa “acepción de personas”?  Según el DBA “Gentil” (heb. plural gôyim y gr. plural éthnos; ambas palabras significan "naciones", "paganos", "gentiles"). Mayormente los que no son de la raza ni de la fe judías. Los escritores judíos generalmente aplicaban estos términos a las razas y naciones que no descienden de Abrahám (2 R. 16:3; 2 Cr. 33:2; Esd. 6:21; etc.); por tal motivo, estos vocablos llegaron a enfatizar la diferencia espiritual y racial entre los israelitas y las diversas naciones paganas que los rodeaban (para muchos eran los idólatras, quienes no reconocían al verdadero Dios).  Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L. “acepción de personas” es la acción de favorecer arbitrariamente a unas personas más que a otras.  Pedro fue el primer apóstol en proclamar la salvación a los gentiles. Siguió su liderazgo en la iglesia durante mucho tiempo, aun después de que Pablo llegó a ser el misionero por excelencia a los gentiles. Pedro, junto con Pablo, ayudó a la iglesia primitiva a comprender la universalidad de la Gran Comisión. Se comunica el aprendizaje esperado Se plantea la pregunta a resolver 5´
  • 2. 2 III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES EXPLORACIÓN  Comentario PROCESO:  Comentario de la Biblia: I. EL EVANGELIO PARA TODOS a. Salvación en Cristo  ¿De qué modo Hch 2: 21 muestra el deseo de Dios de que el evangelio vaya al mundo entero? “Y todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo” Hch 2:21 Las últimas palabras de Jesús antes de su ascensión fueron de naturaleza misional: “Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hech. 1:8). La Gran Comisión encontró su primer cumplimiento el día de Pentecostés. El sermón de Pedro tiene dos puntos misionales: a). Las profecías y las promesas del Antiguo Testamento se cumplieron en Cristo (Hech. 2:17-21). b). En Jesús, todos los que se arrepienten y se bautizan recibirán el perdón de los pecados (Hech. 2:38, 39). Pedro abrió el camino para que el evangelio entrara en unos quince países, al predicar a los judíos de la Diáspora en Jerusalén. De este modo, él usó un puente muy importante para llevar las Buenas Nuevas al mundo del Cercano Oriente de su tiempo. II. NO HAY ACEPCION DE PERSONAS a. Ir hacia las personas ¿Qué nos enseña Hech 10:34,35 acerca de la salvación y la testificación? “…Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y lo acompañaron algunos de los hermanos de Jope. Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia” Hech. 10:23,34,35 La conversión de Cornelio, un oficial pagano del ejército romano, ha sido llamada el “Pentecostés gentil”. Es una historia crucial en Hechos, y atiende el problema más decisivo que afectaba a la iglesia primitiva: ¿puede un gentil llegar a ser cristiano sin primero ser judío? Pedro tenía procederes, y actitudes con las que todavía luchaba (Gál. 2:11-16.) Pedro fue a Cesarea sin vacilar, y sin discutir la orden que había recibido; había seguido por fe la conducción del Espíritu aunque sólo veía vislumbres de lo que Dios quería que hiciera. Su experiencia con Cornelio lo ayudó a ver aún más claramente el error de sus caminos y a obtener un cuadro mejor de lo que Dios quería hacer con el mensaje del evangelio. Pedro estaba aprendiendo de la visión de Cornelio, semejante a la que él mismo había tenido, que Dios se hace conocer de todos los que aspiran la justicia, ya sean judíos o gentiles. (Deu 10:17; 1Sa 16:7) III. COMPARTIR EL AMOR DE DIOS a. Respeto, instrucción, equilibrio  Según Hch 10:23-26 ¿De qué manera podemos mostrar respeto por las personas cuya fe creemos que es equivocada, sin dar la impresión de que aceptamos esas creencias? “Entonces, haciéndolos entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y lo acompañaron algunos de los hermanos de Jope. Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirlo y, postrándose a sus pies, lo adoró. Pero Pedro lo levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy un hombre” Hch 10:23-26 25
  • 3. 3 Alfredo Padilla Chávez Escríbenos a: privadoapc@gmail.com LIMA PERÚ http://www.escuelasabatica.me/  Sistematización Tanto Pedro como la familia de Cornelio necesitaban un cambio cultural (Hech 9:43; 10:6, 32; Gál 2:11-16.). Aunque Cornelio era un gentil “temeroso de Dios” (Hech10:2), tenía mucho que aprender. Consideraciones al evangelizar:  Corteses y hospedadores. Cuando Pedro invitó a estos gentiles a entrar en la casa, dio el primer paso hacia la eliminación de los escrúpulos que los judíos tenían contra los gentiles.  Mostrar el señorío de Dios. Cuando Cornelio se inclinó ante pedro y lo adoró, el apóstol le indicó que el homenaje y la adoración deben reservarse sólo para Dios. (Hech14:15; Apoc22:9).  Identificar los temas centrales de la fe. El apóstol tuvo que discriminar entre los absolutos divinos inmutables y aquellas prácticas que eran culturales y relativas, y que no tenían consecuencias importantes en el creyente, fuera este judío o gentil. (Hech15:1-35). Hoy los misioneros deben aprender a identificar los temas centrales de las creencias cristianas, y mantenerse centrados en ellos en lugar de quedar abrumados con cosas que no son esenciales para la fe. Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar APLICACIÓN  Reflexión CREATIVIDAD  Transferencia INTERIORIZACIÓN:  Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de la universalidad de la Gran Comisión? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? ACCIÓN:  Escribe cinco pasos prácticos para hacer contacto con no creyentes y hablarles de la Palabra de Dios. Luego con oración, comienza a practicarlo. 10´ Es…  Pedro cometió muchos errores, pero su actitud para aprender y apertura a la conducción de Dios en su vida son hoy una lección para nosotros. Es… No hay acepción de personas En conclusión… Comprende que… CompartirelamordeDios PEDRO Y LOS GENTILES Reconoce que… El evangelio es para todos Experimenta el… Ir hacia las personas Respeto, instrucción, equilibrio Es… Salvación en Cristo