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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 11
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 13/09/2014
Título de la lección: EL SABADO
Tema: Cristo y el sábado
Concepto CCE: Las bendiciones de observar el sábado están disponibles para cuantos confían en Cristo para la salvación
Aprendizaje esperado: Explica lo que la Biblia enseña acerca de Cristo y el sábado.
Pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de Cristo y el sábado?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Reconoce a Cristo como el Creador del sábado
SENTIR Acepta la permanencia del día de reposo
HACER Experimenta la normatividad de Cristo para el sábado
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Saberes previos
CONEXIÓN:
 ¿De qué forma podemos aprender a tener una experiencia más profunda y enriquecedora con el Señor, cada sábado? Explica tu
respuesta…
 ¿Qué significa “permanecer”? ¿Qué significa “guardar”? ¿Qué es una norma”?
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “permanecer” es mantenerse sin cambios
en un determinado estado, condición o cualidad, es continuar, seguir.
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. Guardar” cumplir una regla o norma.
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “norma” es la regla o conjunto de reglas
que hay que seguir para llevar a cabo una acción, porque está establecido o ha sido ordenado de ese modo
 A lo largo de su ministerio, los líderes religiosos desafiaron la forma en que Cristo observaba el sábado. Ante la crítica, Cristo
enfatizó su autoridad como Señor del sábado (Mat. 12:8, Mar. 2:28, Luc. 6:5). También mostró el modo correcto de observar del
sábado
5´
2
EXPLORACIÓN
 Focalización
 Capacidades
 Análisis
 Comentario
PROCESO:
 Se declara el tema
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
 Comentario de la Biblia:
I. CRISTO CREADOR DEL SÁBADO
a. Señor del sábado
 Según Mar 2:27 ,28 ¿Cuál es el origen del sábado?
“También les dijo: El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Por tanto, el Hijo del hombre es
Señor aun del sábado” Mar 2:27 ,28
Jesús con estas dos declaraciones indican su autoridad para la observancia del sábado: (1) Jesús reafirma el origen edénico del sábado.
Al final de la semana de la creación, el Señor nos dio un día de descanso (Gen 2:2,3). “Por haber sido hecho el sábado para el hombre,
es el día del Señor. Pertenece a Cristo. [...] Como lo hizo todo, creó también el sábado. Por él fue apartado como un monumento
recordativo de la obra de la creación” (DTG 255). El sábado fue creado para beneficiar a los seres humanos, es un don otorgado por
Dios al servicio de la humanidad. Y (2), al decir: “el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo”, Cristo ratificó su posición como
Creador y Legislador del sábado.
II. PERMANENCIA DEL DÍA DE REPOSO
a. Día sagrado
¿Qué dice Mateo 24:20 acerca del sábado en los años posteriores a la resurrección de Jesús?
“Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado” Mat 24:20
Las palabras de Cristo en Mateo 24:20 muestran que, en el año 70 d.C., unos cuarenta años después de su muerte, el sábado debía ser
considerado tan sagrado como siempre lo había sido. La conmoción, la agitación, el temor y el viaje necesarios para huir de Jerusalén
serían inapropiados para un día sábado.
Cierto sábado, luego de culminar el servicio de la sinagoga, los gentiles le rogaron a Pablo que les predicara el evangelio (Hech. 13:42).
El apóstol podría haberlos invitado a escucharlo el siguiente día, domingo, pero esperó una semana. “El siguiente día de reposo
[sábado] se juntó casi toda la ciudad para oír la palabra de Dios” (Hech. 13:44). Estos textos proveen una evidencia poderosa de que la
iglesia del tiempo de los apóstoles no consideraba en absoluto que el primer día de la semana hubiera remplazado al séptimo.
Aunque era el apóstol a los gentiles y el campeón de la justificación por la fe, Pablo solía ir a la sinagoga los sábados, no solamente
para predicar a los judíos sino, también, para santificar el día sábado (Hech. 17:2).
III. NORMATIVIDAD DE CRISTO
a. Acciones de amor
Según Lucas 4:16,18 ¿Cuál es la normatividad al guardar el sábado?
“Vino a Nazaret, donde se había criado; y el sábado entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. El Espíritu
del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanara los quebrantados
de corazón, a pregonar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos” Luc 4:16,18
25
3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
http://www.adventistas.org/es/escuelasabatica/category/leccion-escuela-sabatica-2/
https://gramadal.wordpress.com
 Sistematización
La palabra costumbre proviene de la palabra griega relacionada con hábitos constantes en el tiempo y la práctica. En la primera visita
de Jesús a Nazaret (Luc. 4:16-21), leyó Isaías 61:1 y 2, que explica la obra del Mesías y cómo vendría. (Luc. 4:19). El texto se refiere al
año sabático, o jubileo, un tiempo de descanso. Jesús eligió el sábado, para anunciar su ministerio de redención, liberación y sanidad.
Si bien es cierto que debemos dejar a un lado nuestros propios intereses durante el día sábado (Éxo. 20:9; Isa. 58:13), nunca debiera
ser considerado como un tiempo de ociosidad inútil. Jesús enseñó que no deberíamos ser legalistas al observar el sábado. Nos dejó un
modelo a seguir (Juan 13:15): 1) Jesús se reunía con otros creyentes para estudiar la Biblia y adorar (Luc. 4:16-21); 2) Gozaba de la
naturaleza (Mat. 12:1-8); 3 ) Aliviaba el sufrimiento humano (Mat. 12:9 -14; Luc. 13:15, 16; Juan 5:16, 17); 4) Descansaba del trabajo
(Gén. 2:1-3); 5) Por su adhesión a las Escrituras, vemos que Jesús se refrenaba de comprar y vender (Mat. 5:17-19; cf. Neh. 13:15 -22);
6) También podemos inferir de la conducta de sus discípulos que él observaba el día de preparación (Luc. 23; 24; cf. Éxo. 16). Basados
en el ejemplo de Jesús, hoy deberíamos practicar la observancia del sábado en forma concienzuda.
 Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
CREATIVIDAD
 Transferencia
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de Cristo y el sábado? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
ACCIÓN:
 Haz una relación de las actividades que realizas los días sábados. Luego analiza cuáles de ellas edifican tu relación con Dios y cuáles destruyen
la santidad del sábado. Con oración fortalece las actividades positivas y corrige las negativas desde este sábado. ¡SE FELIZ CON DIOS!
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Cicloaprendizaje El sábado

  • 1. 1 CICLO DE APRENDIZAJE Nº 11 I. INFORMACION: Fecha: Para el 13/09/2014 Título de la lección: EL SABADO Tema: Cristo y el sábado Concepto CCE: Las bendiciones de observar el sábado están disponibles para cuantos confían en Cristo para la salvación Aprendizaje esperado: Explica lo que la Biblia enseña acerca de Cristo y el sábado. Pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de Cristo y el sábado? II. COMPONENTES Y CAPACIDADES COMPONENTES CAPACIDADES SABER Reconoce a Cristo como el Creador del sábado SENTIR Acepta la permanencia del día de reposo HACER Experimenta la normatividad de Cristo para el sábado III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo MOTIVACION  Captar el interés  Saberes previos CONEXIÓN:  ¿De qué forma podemos aprender a tener una experiencia más profunda y enriquecedora con el Señor, cada sábado? Explica tu respuesta…  ¿Qué significa “permanecer”? ¿Qué significa “guardar”? ¿Qué es una norma”?  Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “permanecer” es mantenerse sin cambios en un determinado estado, condición o cualidad, es continuar, seguir.  Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. Guardar” cumplir una regla o norma.  Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “norma” es la regla o conjunto de reglas que hay que seguir para llevar a cabo una acción, porque está establecido o ha sido ordenado de ese modo  A lo largo de su ministerio, los líderes religiosos desafiaron la forma en que Cristo observaba el sábado. Ante la crítica, Cristo enfatizó su autoridad como Señor del sábado (Mat. 12:8, Mar. 2:28, Luc. 6:5). También mostró el modo correcto de observar del sábado 5´
  • 2. 2 EXPLORACIÓN  Focalización  Capacidades  Análisis  Comentario PROCESO:  Se declara el tema  Se comunica el aprendizaje esperado  Se plantea la pregunta a resolver  Comentario de la Biblia: I. CRISTO CREADOR DEL SÁBADO a. Señor del sábado  Según Mar 2:27 ,28 ¿Cuál es el origen del sábado? “También les dijo: El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Por tanto, el Hijo del hombre es Señor aun del sábado” Mar 2:27 ,28 Jesús con estas dos declaraciones indican su autoridad para la observancia del sábado: (1) Jesús reafirma el origen edénico del sábado. Al final de la semana de la creación, el Señor nos dio un día de descanso (Gen 2:2,3). “Por haber sido hecho el sábado para el hombre, es el día del Señor. Pertenece a Cristo. [...] Como lo hizo todo, creó también el sábado. Por él fue apartado como un monumento recordativo de la obra de la creación” (DTG 255). El sábado fue creado para beneficiar a los seres humanos, es un don otorgado por Dios al servicio de la humanidad. Y (2), al decir: “el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo”, Cristo ratificó su posición como Creador y Legislador del sábado. II. PERMANENCIA DEL DÍA DE REPOSO a. Día sagrado ¿Qué dice Mateo 24:20 acerca del sábado en los años posteriores a la resurrección de Jesús? “Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado” Mat 24:20 Las palabras de Cristo en Mateo 24:20 muestran que, en el año 70 d.C., unos cuarenta años después de su muerte, el sábado debía ser considerado tan sagrado como siempre lo había sido. La conmoción, la agitación, el temor y el viaje necesarios para huir de Jerusalén serían inapropiados para un día sábado. Cierto sábado, luego de culminar el servicio de la sinagoga, los gentiles le rogaron a Pablo que les predicara el evangelio (Hech. 13:42). El apóstol podría haberlos invitado a escucharlo el siguiente día, domingo, pero esperó una semana. “El siguiente día de reposo [sábado] se juntó casi toda la ciudad para oír la palabra de Dios” (Hech. 13:44). Estos textos proveen una evidencia poderosa de que la iglesia del tiempo de los apóstoles no consideraba en absoluto que el primer día de la semana hubiera remplazado al séptimo. Aunque era el apóstol a los gentiles y el campeón de la justificación por la fe, Pablo solía ir a la sinagoga los sábados, no solamente para predicar a los judíos sino, también, para santificar el día sábado (Hech. 17:2). III. NORMATIVIDAD DE CRISTO a. Acciones de amor Según Lucas 4:16,18 ¿Cuál es la normatividad al guardar el sábado? “Vino a Nazaret, donde se había criado; y el sábado entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanara los quebrantados de corazón, a pregonar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos” Luc 4:16,18 25
  • 3. 3 Alfredo Padilla Chávez Escríbenos a: privadoapc@gmail.com LIMA PERÚ http://www.adventistas.org/es/escuelasabatica/category/leccion-escuela-sabatica-2/ https://gramadal.wordpress.com  Sistematización La palabra costumbre proviene de la palabra griega relacionada con hábitos constantes en el tiempo y la práctica. En la primera visita de Jesús a Nazaret (Luc. 4:16-21), leyó Isaías 61:1 y 2, que explica la obra del Mesías y cómo vendría. (Luc. 4:19). El texto se refiere al año sabático, o jubileo, un tiempo de descanso. Jesús eligió el sábado, para anunciar su ministerio de redención, liberación y sanidad. Si bien es cierto que debemos dejar a un lado nuestros propios intereses durante el día sábado (Éxo. 20:9; Isa. 58:13), nunca debiera ser considerado como un tiempo de ociosidad inútil. Jesús enseñó que no deberíamos ser legalistas al observar el sábado. Nos dejó un modelo a seguir (Juan 13:15): 1) Jesús se reunía con otros creyentes para estudiar la Biblia y adorar (Luc. 4:16-21); 2) Gozaba de la naturaleza (Mat. 12:1-8); 3 ) Aliviaba el sufrimiento humano (Mat. 12:9 -14; Luc. 13:15, 16; Juan 5:16, 17); 4) Descansaba del trabajo (Gén. 2:1-3); 5) Por su adhesión a las Escrituras, vemos que Jesús se refrenaba de comprar y vender (Mat. 5:17-19; cf. Neh. 13:15 -22); 6) También podemos inferir de la conducta de sus discípulos que él observaba el día de preparación (Luc. 23; 24; cf. Éxo. 16). Basados en el ejemplo de Jesús, hoy deberíamos practicar la observancia del sábado en forma concienzuda.  Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar APLICACIÓN  Reflexión CREATIVIDAD  Transferencia INTERIORIZACIÓN:  Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice la Biblia acerca de Cristo y el sábado? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? ACCIÓN:  Haz una relación de las actividades que realizas los días sábados. Luego analiza cuáles de ellas edifican tu relación con Dios y cuáles destruyen la santidad del sábado. Con oración fortalece las actividades positivas y corrige las negativas desde este sábado. ¡SE FELIZ CON DIOS! 10´ Con…  Cristo creó el sábado para que tengamos refrigerio espiritual y compartamos su amor con nuestro prójimo. Como un… Cristo Creador del sábado En conclusión… Aceptar la… Normatividad de Cristo para el sábado EL SABADO Reconocer a… Permanencia del día de reposo Experimentar la… Día sagrado Acciones de amor Es… Señor del sábado Nos lleva a…