Jesús, el dador del descanso

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SESION DE CLASE Nº 05
I. INFORMACION:
Fecha: 22/01/2022
Título de la lección: Jesús, el dador del descanso
Tema: El descanso que Dios ofrece al hombre
Aprendizaje esperado: Describe según el libro de Hebreos el descanso que Dios ofrece al hombre
Pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Hebreos acerca del descanso que Dios ofrece al hombre?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
• Captar el interés
• Focalización
• Saberes previos
• Análisis
CONEXIÓN:
• ¿Cuál es la diferencia entre la verdadera observancia del sábado y una observancia legalista del sábado? Comenta tu repuesta…
Se declara el tema
• ¿Qué significa “descanso”? ¿Qué significa “reposo”?
• Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “Descanso. Pausa o reposo en el trabajo o en la
actividad que se realiza. Alivio en la fatiga, en las preocupaciones, daños o penas.
• hermano”. Persona que tiene los mismos padres con respecto a otro, o por lo menos uno de ellos. Persona que es miembro de una
comunidad religiosa.
• Según el DBA “Reposo”. El término se usa para: 1. El descanso del sábado. 2. El reposo que Dios prometió a la nación israelita
(Ex.33:14), que significaba exteriormente la cesación de la peregrinación como nación sin país, libertad de la guerra (cf Dt. 12:9, 10)
y el establecimiento en su tierra. Los israelitas, como nación, fueron finalmente excluidos de este "reposo" (He. 4:5, 6; cf Mt. 21:43,
etc.), pero está a disposición de la iglesia cristiana (He. 4:3, 9-11; cf v 1).
• Cuando guardamos el sábado, recordamos que Dios hizo una provisión perfecta para nosotros cuando creó el mundo y cuando lo
redimió en la cruz. La observancia del sábado es un anticipo, en este mundo imperfecto, del futuro que Dios ha prometido.
• Se comunica el aprendizaje esperado
• Se plantea la pregunta a resolver
5´

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III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
• Construcción del
conocimiento
PROCESO:
• Comentario según la Biblia:
I. EL REPOSO DEL FUTURO
a. El nuevo mundo
• Según Heb.4:8-11 ¿Cuál es el reposo que Dios ofrece?
“Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios.
Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Procuremos, pues, entrar en
aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia” Heb.4:8-11
Dios ha preparado un descanso sabático que está en el futuro, es una nueva dimensión para la observancia del sábado. El reposo sabático
conmemora las victorias de Dios en el pasado y celebra las promesas de Dios para el futuro. En la creación, Dios descansó cuando
terminó la creación del mundo. El reposo definitivo que Dios promete es el nuevo mundo que nos dará después de que termine el gran
conflicto. Hebreos alude a este como “la ciudad [...] cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Heb.11:10) y como una patria celestial
(Heb.11:14-16). Conlleva la restauración del dominio, la “gloria” y “honra” que Dios había otorgado a los seres humanos en la creación
(Heb.2:5-8; 12:28). En este reposo sabático, estará el trono de Dios en un cielo nuevo y una tierra nueva. La creación y la redención
están en el mandamiento del sábado (Éx.20:8-11; Deut.5:12-15).
II. EL LLAMADO AL REPOSO
a. Oír / Decidir
• Según Heb.4:7-11 ¿Qué significa “Oír su voz” y “no endurecer el corazón”?
“otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no
endurezcáis vuestros corazones. Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un
reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.
Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia” Heb.4:7-11
El “día” de salvación ha sido un día largo. Comenzó cuando Adán cayó, y terminará con la conclusión del tiempo de gracia para la
humanidad. Dios es misericordioso (Exo.34:6), no quiere que nadie perezca y quiere que procedan al arrepentimiento (2Pe.3:9). El
concepto “hoy” denota la urgencia de oír ahora sin demoras. El llamado que se nos hace “hoy” es: 1). “Oír su voz”: Es un oír atento,
eficaz, que produce una acción (Mat.7:24-27; Apoc.1:3). 2). “No endurecer el corazón”: Es no rechazar, no negarse a entrar en el
“reposo” de Dios (La tierra prometida Heb.4:11)
III. ENTRAR EN EL REPOSO
a. Retener / acercarse
• Según Heb.4:14-16 ¿Qué se nos llama a hacer?
“Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no
tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para
el oportuno socorro” Heb.4:14-16
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
• Sistematización
Los que entren en el ‘reposo’ de Dios retendrán su ‘profesión’ y se acercarán ‘confiadamente’ al Trono de la gracia, para alcanzar
misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Esto es considerar a Jesús (Heb.3:1), escuchar su voz y no endurecer el corazón
(Heb.3:15), depositar nuestra fe en él (Heb.4:2,3) y librarse de un ‘corazón malo de incredulidad’ y permanecer en él (Heb.3:12),
esforzarse por entrar en el ‘reposo’ de Dios (Heb.4:11). Para ello se nos llama a “exhortaos los unos a los otros” (Heb.3:13), “para
estimularnos al amor y a las buenas obras” (Heb.10:24), “no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios” (Heb.12:15).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
• Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
• Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Hebreos acerca del descanso que Dios ofrece al hombre? Luego, ¿Para qué nos
servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
• Transferencia
ACCIÓN:
• ¿Cuál es la relación entre la observancia del sábado y la justificación por la fe? Compártelo en tus redes
Es… Es…
• 1). El reposo definitivo que Dios promete es el nuevo mundo que nos dará después de que termine el gran conflicto. 2). El llamado al reposo “hoy” es
“Oír su voz”, es un oír atento. Es también “No endurecer el corazón”, que es no negarse a entrar en el “reposo” de Dios (La tierra prometida). 3). Entrar
en el ‘reposo’ de Dios es retener nuestra ‘profesión’ de fe y acercarse ‘confiadamente’ al Trono de su gracia para alcanzar misericordia y socorro.
Entrar en el reposo
En conclusión…
Valora…
El llamado al reposo
El descanso que Dios ofrece al hombre
Describe…
El reposo del futuro
Experimenta el…
Retener / acercarse
Oír / Decidir
Es…
El nuevo mundo

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. La tierra como un lugar de descanso
1. Dios vinculó el sábado de la Creación con la liberación de Egipto
2. El sábado es un monumento de redención de Siria
3. Guardar el sábado es una expresión de la salvación por fe y obras
4. Todas las anteriores
B. A causa de incredulidad
1. Israel viajó a las fronteras de Siria como pueblo
2. La fe o la falta de ella, es contagiosa
3. Hoy continuamos el viaje a Israel, la Tierra Prometida
4. Todas de las anteriores
C. Si oyereis hoy su voz
1. “Hoy” era un momento de reflexión
2. “Hoy” era un momento de decisión
3. “Hoy” es un momento de oportunidad
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Dios descansa solamente cuando ha conseguido su bienestar ( F )
2. El reposo definitivo es el nuevo mundo que Dios creará ( V )
3. Dios ha preparado un descanso sabático que está en el presente ( F )
4. El sábado es para celebración, gozo y acción de gracias ( V )