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La Doctrina Social de la Iglesia se desarrolló en el siglo 19 donde surgen nuevas estructuras para producción de bienes
de consumo, nueva concepción de sociedad, Estado y autoridad. Entonces esta surge para dar valor permanente de la
enseñanza de la iglesia; que encuentra la fundamentación de los derechos humanos en el hombre como ser ordenado
a Dios, que es su fin último yfelicidad. Ella toma yencima de todo la dignidad humana.
Ante la situación actual, la Iglesia pide a las naciones que halla solidaridad entre ellas, incluso desde el punto de vista
económico; para darles así pleno desarrollo a los derechos humanos.
A todos los problemas sociales la Iglesia responde con la primeraEncíclica "rerumnovarum".
En ella se indica que los derechos deben ser respetados por todos yevitar su violación.
Hace referencia a un derecho esencial e indispensable, un regalo de Dios que
debemos valorar, se trata de la VIDA
La defesa de este derecho enfrenta los siguientes dilemas:
•ABORTO: Es la interrupción del proceso de concepción de un bebe puede ser Inducido (cuando la
mama lo decide) o espontáneo (Cuando se presenta como algo inesperado)
•EUTANASIA: También es conocido este término como buena Muerte y puede ser de dos tipos:
1. Directa: Que consiste en adelantar la muerte de carácter activa (a petición del afectado) yd e
carácter pasiva (en donde se dejan de tratar clínicamente las complicaciones del paciente)
2. Indirecta: Mediante tratamientos que provocan la muerte
• SUICIDIO: Acto de quitarse su propia vida, es aceptado por algunas culturas esto es provocado
por depresión, preocupación, desesperación, está en contra de la ley de Dios.
• PENA DE MUERTE: Asesinar a un Infractor de la ley mediante diferentes métodos, esto es
aprobado en alguno países.
• AGRESIÓN CONTRA LA NATURALEZA: Se refiere a agotar los recursos que conlleva a nuestra
propia muerte.
…Nadie tiene derecho a decidir sobre la vida de los demás ni de la propia, esta
es la posición de la Iglesia que dice que la VIDA es un regalo de Dios…
Se refiere a formar parte de un grupo de manera activa, hacerse responsable de lo que ocurre
dentro de un grupo en busca del bienestar de cada unos de los miembros, eliminar el conformismo
de los ciudadanos, permite tomar decisiones acertadas y fructíferas, establece un puente de
comunicación entre los dirigentes y el pueblo.
DEMOCRACIA PARTICIPATIVA: Se enfoca al bienestar de la comunidad en donde los ciudadanos
eligen libremente a sus representantes y se respeta la legalidad se EJERCE SOBERANÍA.
La iglesia trabaja en el campo social prestando un servicio a los hombres a nivel
político y social, impartiendo el evangelio, se rigen las decisiones.
•Basados en la dignidad del hombre y el amor de Dios
•FUERON CONSAGRADOS EN UNA CARTA POR LA ONU
Derechos Civiles y Políticos
- Derecho a la vida
- Derecho a la integridad personal
- Derecho a la igualdad
- Derecho a la libertad
- Derecho al honor, a la vida privada y la información
- Derechos políticos
- Asilo, nacionalidad y extranjería
Derechos económicos, sociales y culturales
Derechos en relación al empleo
Derechos frente a las Administraciones
Derechos en relación a la Administración de Justicia
Derechos de los pueblos
La iglesia dice que debemos redescubrir la dignidad de la
persona y proteger estos derechos
La vida práctica del cristianismo, su vida moral, fundamentalmente no consiste en
el cumplimiento del decálogo, los Diez Mandamientos. Ellos resumen "la ley
natural" y deben ser observados por todos los seres humanos, cristianos o no.
El cristiano, supuesto el cumplimiento de "la ley natural", está regido por "la ley
del Espíritu", que es "la ley del amor cristiano":
"Un mandamiento nuevo os doy que os améis los unos a los otros como yo os he
amado" (Juan 13, 34).
El Espíritu Santo y el amor cristiano, el "ágape", se identifican, porque amamos a
Dios y a los hermanos, los servimos y nos entregamos a ellos con el amor que ha
sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha dado
(Romanos 5,5). Este amor es distinto del "amor natural" (amor familiar, amical, de
solidaridad). Este amor cristiano infunde nuevos bríos al amor natural y traspasa
sus límites. Es el amor que nos lleva a amar como Cristo amó: amor que ama a
todo ser humano como hermano, amor que perdona, amor que impulsa a la
evangelización, amor que lleva a dar la propia vida por los amigos y por los
enemigos.
Todos los hombres y mujeres tienen el derecho de poseer bienes materiales, tales
como casa, dinero, herramientas de trabajo, información, tecnología. También los
grupos de personas, las asociaciones, gremios, comunidades pueden tenerlos, los
hombres y mujeres aprovechan esos bienes para vivir, poder trabajar, asegurar su
futuro.
LA IGLESIA dice que los bienes deben tener una función social pues deben estar al
servicio de la comunidad, especialmente de los mas necesitados, bienes de uso
compartido, no egoísta, la propiedad no debe estar en manos de unos pocos sino
distribuidos de manera justa entre todos los miembros y la comunidad.
OBSERVA EL VIDEO EN EL LINK QUE APARECERA EN EL BLOG PARA
PROFUNDIZAR SOBRE EL TEMA Y NO OLVIDEO CONTESTAR LA PREGUNDA
QUE SALDRA A CONTINUACIÓN….GRACIAS

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Denuncia en la Justicia Federal por la salud en La Rioja
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Proyecto por la Regionalización y la Función Municipal
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Derechos que defiende la d.s.i

  • 1.
  • 2. La Doctrina Social de la Iglesia se desarrolló en el siglo 19 donde surgen nuevas estructuras para producción de bienes de consumo, nueva concepción de sociedad, Estado y autoridad. Entonces esta surge para dar valor permanente de la enseñanza de la iglesia; que encuentra la fundamentación de los derechos humanos en el hombre como ser ordenado a Dios, que es su fin último yfelicidad. Ella toma yencima de todo la dignidad humana. Ante la situación actual, la Iglesia pide a las naciones que halla solidaridad entre ellas, incluso desde el punto de vista económico; para darles así pleno desarrollo a los derechos humanos. A todos los problemas sociales la Iglesia responde con la primeraEncíclica "rerumnovarum". En ella se indica que los derechos deben ser respetados por todos yevitar su violación.
  • 3. Hace referencia a un derecho esencial e indispensable, un regalo de Dios que debemos valorar, se trata de la VIDA La defesa de este derecho enfrenta los siguientes dilemas: •ABORTO: Es la interrupción del proceso de concepción de un bebe puede ser Inducido (cuando la mama lo decide) o espontáneo (Cuando se presenta como algo inesperado) •EUTANASIA: También es conocido este término como buena Muerte y puede ser de dos tipos: 1. Directa: Que consiste en adelantar la muerte de carácter activa (a petición del afectado) yd e carácter pasiva (en donde se dejan de tratar clínicamente las complicaciones del paciente) 2. Indirecta: Mediante tratamientos que provocan la muerte • SUICIDIO: Acto de quitarse su propia vida, es aceptado por algunas culturas esto es provocado por depresión, preocupación, desesperación, está en contra de la ley de Dios. • PENA DE MUERTE: Asesinar a un Infractor de la ley mediante diferentes métodos, esto es aprobado en alguno países. • AGRESIÓN CONTRA LA NATURALEZA: Se refiere a agotar los recursos que conlleva a nuestra propia muerte. …Nadie tiene derecho a decidir sobre la vida de los demás ni de la propia, esta es la posición de la Iglesia que dice que la VIDA es un regalo de Dios…
  • 4. Se refiere a formar parte de un grupo de manera activa, hacerse responsable de lo que ocurre dentro de un grupo en busca del bienestar de cada unos de los miembros, eliminar el conformismo de los ciudadanos, permite tomar decisiones acertadas y fructíferas, establece un puente de comunicación entre los dirigentes y el pueblo. DEMOCRACIA PARTICIPATIVA: Se enfoca al bienestar de la comunidad en donde los ciudadanos eligen libremente a sus representantes y se respeta la legalidad se EJERCE SOBERANÍA. La iglesia trabaja en el campo social prestando un servicio a los hombres a nivel político y social, impartiendo el evangelio, se rigen las decisiones.
  • 5. •Basados en la dignidad del hombre y el amor de Dios •FUERON CONSAGRADOS EN UNA CARTA POR LA ONU Derechos Civiles y Políticos - Derecho a la vida - Derecho a la integridad personal - Derecho a la igualdad - Derecho a la libertad - Derecho al honor, a la vida privada y la información - Derechos políticos - Asilo, nacionalidad y extranjería Derechos económicos, sociales y culturales Derechos en relación al empleo Derechos frente a las Administraciones Derechos en relación a la Administración de Justicia Derechos de los pueblos La iglesia dice que debemos redescubrir la dignidad de la persona y proteger estos derechos
  • 6. La vida práctica del cristianismo, su vida moral, fundamentalmente no consiste en el cumplimiento del decálogo, los Diez Mandamientos. Ellos resumen "la ley natural" y deben ser observados por todos los seres humanos, cristianos o no. El cristiano, supuesto el cumplimiento de "la ley natural", está regido por "la ley del Espíritu", que es "la ley del amor cristiano": "Un mandamiento nuevo os doy que os améis los unos a los otros como yo os he amado" (Juan 13, 34). El Espíritu Santo y el amor cristiano, el "ágape", se identifican, porque amamos a Dios y a los hermanos, los servimos y nos entregamos a ellos con el amor que ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha dado (Romanos 5,5). Este amor es distinto del "amor natural" (amor familiar, amical, de solidaridad). Este amor cristiano infunde nuevos bríos al amor natural y traspasa sus límites. Es el amor que nos lleva a amar como Cristo amó: amor que ama a todo ser humano como hermano, amor que perdona, amor que impulsa a la evangelización, amor que lleva a dar la propia vida por los amigos y por los enemigos.
  • 7. Todos los hombres y mujeres tienen el derecho de poseer bienes materiales, tales como casa, dinero, herramientas de trabajo, información, tecnología. También los grupos de personas, las asociaciones, gremios, comunidades pueden tenerlos, los hombres y mujeres aprovechan esos bienes para vivir, poder trabajar, asegurar su futuro. LA IGLESIA dice que los bienes deben tener una función social pues deben estar al servicio de la comunidad, especialmente de los mas necesitados, bienes de uso compartido, no egoísta, la propiedad no debe estar en manos de unos pocos sino distribuidos de manera justa entre todos los miembros y la comunidad. OBSERVA EL VIDEO EN EL LINK QUE APARECERA EN EL BLOG PARA PROFUNDIZAR SOBRE EL TEMA Y NO OLVIDEO CONTESTAR LA PREGUNDA QUE SALDRA A CONTINUACIÓN….GRACIAS