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Autor: Arleth Quevedo
Orígenes
Lo que hoy conocemos como la Noche de Brujas o Halloween se celebraba hacen más de 3000
años por los Celtas, un pueblo guerrero que habitaba zonas de Irlanda, Inglaterra, Escocia y
Francia. Precisamente el 31 de octubre, los Celtas celebraban el fin de año con el Samhain, una
fiestapagana.Conla inmigracióneuropeaalosEstados Unidos,principalmente lade losirlandeses
catolicos en 1846, llegó la tradición de Halloween al continente americano. Cuando se habla de
Halloween o Día de las Brujas se piensa en disfraces, maquillaje, fiesta, dulces y niños; pero la
tradición indica que su celebración no siempre fue festiva y alegre, y que los ritos que se
practicaban durante la noche tenían un carácter purificador y religioso.
¿Quiénes eran los celtas?
Procedían originariamente de Asia y formaron el tronco, como miembro del pueblo
indogermánico, que se estableció en el occidente de Europa, en el siglo XX a.C. ya habitaban el
centro y norte de Europa. Para el año 1000 a.C. se extendieron por las Islas Británicas, norte de
Francia, parte de Suiza y norte de Italia. Invadieron España en el siglo IX a.C. Su lengua era
indoeuropea, de la cual se conservan escasos registros literarios.
Para el siglo IV a.C. fueron desplazados del centro y norte de Europa, a consecuencia de las
llegadas de otros pueblos, los grupos germánicos.
Los días especialmente significativos para un pueblo dicen mucho de él. la fecha de el 1° de
SAMONIS, que significa "reunión", y es el equivalente a nuestro 1° de noviembre, los celtas
iniciaban el año.La llegadadel cristianismolotransformóenel díade Todoslos Santos(ytodoslos
Difuntos). SAMONIS se hizo samuin o SAMAIN en irlandés antiguo, y samhain [sâuñ] en el
moderno.
Ese día, además, se celebraba el encuentro amoroso, a orillas de un río, de Morirîganî con
Teutatis, el Dios de la Tribu, padre de los hombres y señor del mundo inferior. Ella era la diosa
únicacéltica,en su aspecto de señora del mundo inferior y de la guerra, "la Reina de espectros".
La versión de esa pareja para los irlandeses eran Morirían y Dagda; en las Galias (Francia) se
llamaban Sucellos y Herecura; y en Hispania, Endovellicos y Ataicina. La cita amorosa tenía una
consecuencia importante, pues la diosa le proporcionaba a su amado los secretos para salir
victorioso en la próxima batalla mítica.
Para el folklore,Hallowe’en,recuerdaque es,enel hemisferio norte, el comienzo del año oscuro.
Los celtas,comootros pueblosantiguos,empezaban los ciclos temporales por la mitad oscura: el
día terminaba con la caida del sol y la jornada siguiente tenía su inicio con la oscuridad de la
noche, el año nuevo comenzaba en esta fecha con el principio del invierno (boreal).
Un punto de vista interesante para tener en cuenta es que este festival se asociaba con el aire.
Agua,fuego,tierrayaire no eran sololoselementos fundamentales de los griegos presocráticos,
sino que como categorías de aprehensión de la realidad fueron de todos los indoeuropeos y
también de muchas otras culturas.
Las otras festividadesceltaseran:Ambiwolkà("circumpurificacion"), hacia el primero de febrero,
correspondía al agua. Belotenià ("fuego brillante"), que giraba en torno de los fuegos de
primavera,el 1° de mayo, una fiesta aún celebrada el siglo pasado por los campesinos de Europa
como la fiesta de los Mayos y hoy curiosamente reciclada en el día del Trabajo. Lugunàstadà
("matrimonio de Lugus") era la celebración del matrimonio sagrado del dios-rey Lugus con la
Tierra el 1° de agosto. SAMONIS tenía que ver con el aire, es decir, con los espíritus.
El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las brujas y los
hechizos. Estas características se deben a su cercanía con el día de los difuntos, que originó la
iglesiacatólicayque se conmemorael 1 de noviembre. Comoenotrosfestivalesde añonuevo,en
esta fecha los muertos volvían a estar entre los vivos. Los celtas hacían sacrificios humanos y de
animales, en honor al dios Samhaím, señor de la muerte.
Este día marcó la finalización del verano y la cosecha, y el comienzo del oscuro y frío invierno,
momentodel añoque a menudose asociócon lamuerte humana.Los celtascreían que lafrontera
entre losmundosde losvivosyde losmuertosse volvíainciertaenlanoche antes del Año Nuevo.
La noche del 31 de octubre celebraban Samhain, fecha en la cual se creía que los espíritus de los
muertos regresaban a la tierra. Para ahuyentar a estos malos espíritus, los celtas se vestían con
cabezasy pielesde animalesmientrasque lossacerdotesde druidarealizabansacrificiosconfuego
para celebrar el día de un modo más cristiano.
Después de que los romanos conquistaran la mayoría del territorio celta en el año 43 D.C., se
incorporaron dos festivales de origen romano además de la tradicional celebración de Samhain.
Durante cuatro siglos,Feraliafue unfestival enel que se rendía culto a los muertos y Pomona fue
el festival de la cosecha cuyo nombre se debe a la diosa de los frutos (manzanas) y árboles.
HogueraDurante la ceremonia del 31 de octubre los celtas se disfrazaban con las pieles de los
animalessacrificadosparasacardel puebloalos demonios que los visitaban y poder regresar a la
normalidadal día siguiente.Conlascenizasyrestosde lossacrificioshacíanun ritopara conocerel
futuro de los siguientes meses.
Así mismo,se celebrabael "sabbath"ofiestade brujas.En ella, las brujas y brujos se reunían para
ofrecer sacrificios a Satanás, señor de la muerte, mediante ritos, actos sexuales y muerte. En la
Edad Media se quemaban gatos negros por creerlos amigos de las brujas.
En Estados Unidos comenzaron a celebrar esta fecha las pequeñas comunidades de irlandeses
católicos a mediados del siglo XIX, ya luego entrado el siglo XX ( el de la comercialización ) se
esparció la tradición al resto del planeta, entre ellos Puerto Rico.
¿QUE SIGNIFICA HALLOWEEN?
Cuando el emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se convirtieran al
cristianismo,muchosritospaganosse introdujeron.Fue asícomoel festival de Samhainse infiltro.
Hacia el siglo VIII,laIglesiaCristiana convirtió el día 1 de noviembre en el día de Todos los Santos
para rendir homenaje a todos los santos que no tuvieran un día particular de celebración. A lo
largode losaños,estosfestivales se combinaron, y la mayoría llamó "All hallowmas" (la masa de
todoslos santos, de las personas santas) al Día de Todos los Santos. La noche anterior se conoció
como "All Hallows Eve" (Víspera del Día de Todos los Santos). Con el tiempo, su nombre se
convirtió en Halloween.
Las brujas, reinas del Aquelarre
En laEdad Mediacomienzalapersecuciónde todoslosritospaganos,( todo loque no escristiano
) y es perseguido por su presunta vinculación con el maligno. Sin embargo, es con la
Contrarreforma y con los distintos cismas protestantes cuando la persecución de la brujería se
incrementa notablemente. Fue con la bula papal Summis desiderantis affectibus, del Papa
InocencioVIIIel 5 de diciembre del año de 1484, con la que se legitimó la persecución de brujas,
tortura y ejecución, generalmente ardiendo en la hoguera, empezando así La Inquisición a
perseguir la hechicería. La figura histórica más famosa que fue condenada a arder en la hoguera
bajo la acusación de bruja fue Juana de Arco.
Lejos de ser mujeres con verrugas, algo sucias y que surcan el cielo montadas en una escoba, las
brujas también eran jóvenes bellas que utilizaban sus conocimientos para hacer el bien a su
comunidad.
Esa es la revisión del mito de las brujas que diversos expertos llevaron hace algunos años en un
congreso en Sassello, ciudad ubicada al norte de Italia, y en el que participaron psicólogos, y
religiosos, para dar su punto de vista sobre un fenómeno inquietante, con una buena carga de
dosis de mitos y leyendas.
"Brujas,fascinaciónymisterio.¿Seductorasperversasoencantadorasseducidas?",ese erael lema
del congreso llevado a cabo en Triora en 1588. Las historias alrededor de estas se parecen a las
historias del "Cuco" o "Coco" que le hacian los padres a sus hijos antes de acostarlos a dormir,
todo era una amalgama de absurdos productos de su imaginación.
Caza de brujas
En la localidadde laLiguria,conocidaporser la "Salemitaliana",hace más de cuatro siglos fueron
quemadasmásde cuatrocientasmujeres,acusadasde brujería,loque haotorgado a esta zona del
norte del país una fama secular de actuaciones fuera de lo normal, bien aprovechada desde el
punto de vista turístico.
Los expertos en brujería coincidieron en que las mujeres consideradas en la Edad Media como
talesnotenían necesariamente el sentido negativo con el que han pasado a la posteridad y, que
incluso, eran conocidas por hacer el bien a quienes les rodeaban.
Así, enañososcuros de pestes, hambrunas y guerras, las "brujas buenas" curaban a los enfermos
con hierbas,ayudabanalas parturientas a dar a luz y hacían surgir parejas gracias a sus "filtros de
amor".
Conjuros de amor
Estos últimos no eran nada espectacular ni especialmente misterioso, sino perfumes que, en
tiemposenlosque lahigiene noestabamuyextendida,permitíanalas mujeres atraer la atención
de los hombres.
Eso si, los filtros debían ser preparados la noche del viernes con la Luna en cuarto creciente y
constaban con ingredientes como madera de abeto en polvo, ámbar, pétalos de rosa, sándalo y
violetas, todo ello sabiamente mezclado.
Comocontraste,tambiénpodíanelaboraruna pócima para los casos que reclamaban venganza, y
entonces debía prepararse un martes, con sangre de dragón, polvo de planta rutácea, granos de
pimientamolida,unapizcade azufre y otra de limadurade hierro, todo ello mezclado y guardado
en una cajita de metal.
Algunos de estos productos empleaban hierbas peligrosas para la salud, según el farmacéutico
GiorgioGiordani,quienconfirmaque algunaspocioneseranusadascontrala frigidezfemenina yla
impotencia masculina, pero también como remedio contra la gripe.
Los participantesenel congresode Sassellohanestadode acuerdoenque lasconsideradas brujas
eran en muchas ocasiones jóvenes de gran belleza, motivo por el cual eran envidiadas y a veces
perseguidas, según explicó el psicólogo Fabio Parigi.
Para confirmarlo se cuenta la historia de Wasa, la bella hija del propietario de una venta para
viajerosenfrentadoalosseñorespoderososde laregión,aquien ella ayuda haciendo prisioneros
a los doshijosdel gobernador,motivoporel cual fue quemadavivasinprocesoprevio,acusadade
bruja.
A pesar de su mala fama, los temidos "aquelarres" no eran necesariamente una manifestación
demoníacay maligna,sinolareuniónde personasque actuabande maneradesaforadagraciasa la
ingestión de alguna sustancia alucinógena. Todo tiene una explicación.
La Calabaza / la lampara para ahuyentar los malos espiritus
La costumbre de ahuecary tallaruna calabazapara convertirlaenunfarol llamado Jack-o-lantern
tiene suorigenenel folklore irlandésdel sigloXVIII.Segúnse cuenta,Jackeraun notoriobebedor,
jugadory holgazánque pasabasus días tiradobajoun roble.La leyendacuentaque n una ocasión,
se le apareció Satanás con intenciones de llevarlo al infierno. Jack lo desafió a trepar al roble y,
cuandoel diabloestuvoenlacopa del árbol,tallóunacruz en el troncopara impedirle descender.
Entonces Jack hizo un trato con el diablo: le permitiría bajar si nunca más volvía a tentarlo con el
juego o la bebida.
La historia dice que cuando Jack murió no se le permitió la entrada al cielo por sus pecados en
vida, pero tampoco pudo entrar en el infierno porque había engañado al diablo. A fin de
compensarlo,el diablole entregóunabrasapara iluminarsucamino en la helada oscuridad por la
que debería vagar hasta el día del Juicio Final. La brasa estaba colocada dentro de una cubeta
ahuecada "llamada nabo" para que ardiera como un farol durante mucho tiempo.
Los irlandesessolíanutilizarnabos parafabricar sus"farolesde Jack",perocuando losinmigrantes
llegaron a Estados Unidos advirtieron que las calabazas eran más abundantes que los nabos. Por
ese motivo, surgió la costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloween y transformarlas
en faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía como objetivo
convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las personas y sus hogares.
Dulce Halloween
La costumbre de pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se popularizó alrededor de
1930. Segúnse cree,nose remontaa la culturaceltasinoque derivade una práctica que surgióen
Europa durante el siglo IX llamada souling, una especie de servicio para las almas. El 2 de
noviembre, Día de los Fieles Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo
mendigando"pastelesde difuntos"(soul cakes),que erantrozosde pancon pasas de uva.Cuantos
más pasteles recibieran los mendigos, mayor sería el número de oraciones que rezarían por el
alma de los parientes muertos de sus benefactores. En esa época se creía que los muertos
permanecían en el limbo durante un período posterior a su fallecimiento y que las oraciones,
incluso rezadas por extraños, podían acelerar el ingreso del alma al cielo.
La práctica se difundió en Estados Unidos como un intento de las autoridades por controlar los
desmanes que se producían durante la noche de Halloween. Hacia fines del siglo XIX, algunos
sectoresde lapoblaciónconsiderabanlanoche del 31 de octubre como unmomento de diversión
a costa de los demás, probablemente inspirado por la "noche traviesa" (Mischief Night) que
formaba parte de la cultura irlandesa y escocesa . La diversión consistía en derribar cercos,
enjabonarventanasytaponarchimeneas,perogradualmentediolugar a actos de crueldad contra
personas y animales, llegando a su punto máximo en la década de 1920 con las masacres
perpetradas por los enmascarados del Ku Klux Klan.
Diversosgrupos de la comunidad comenzaron a proponer alternativas de diversión familiar para
contrarrestar el vandalismo: concursos de calabazas talladas y disfraces o fiestas para niños y
adultos.De este modo,se proponíanretomarel espíritude losprimitivoscristianos, que iban casa
por casa disfrazadosocon máscaras ofreciendounasencilla representación o un número musical
a cambio de alimento y bebida.
Halloween:
Aunque muchos religiosos piensan que esta festividad se hace con el proposito de venerar al
diablooa losdemonios,lo cierto es que se ha convertido en una fecha para la diversión infantil.
Niñosdisfrazadosde vaqueros, indios, calabazas, piratas, princesas, hombre araña y tambien los
ogros disfraces que no nos caen nada bien. En fin habra quien tome la celebración como una
ofensaal cristianismoyhabra otros que loveancomo una oportunidadde salirsanamente a pedir
dulcesconsus hijosycompartircon ellos.Noimportacomoustedpiense,lavoluntadde Dios esta
por encimade lasfestividadesyellonocambiaraennadalos planes que ya el tiene con nosotros.
No se calienten la cabeza, ni deje que se la calienten, sea usted mismo y haga buenas obras lo
mismo el 31 de octubre o el 1 de noviembre, no importa el día, todos los dias son iguales para
hacer el bien a nuestro projimo. Los demonios no estan afuera, estan adentro de la cabeza de
quienes los atraen con sus pensamientos.
TRADICIONES Y SÍMBOLOS DE HALLOWEEN
Pumpkin (la calabaza):
Halloween Aunque nose concibe unafiestade Halloweensinestahortaliza,lacalabazanoes un
símbolo propio del primitivo Samhain ni del Halloween que celebraban los pueblos célticos de
Europa. Los emigrantes irlandeses descubrieron la calabaza (pumpkin) al llegar como colonos a
América . Para conocer el origen de este fruto simbólico de la noche de las brujas y su empleo
como candil terrorífico,tienesque conocerlaleyendade Jackode Jack-o-lantern,yacitada arriba.
Hoy día, en la noche de Halloween los niños norteamericanos se disfrazan y van de casa en casa
con una velaintroducidaenunacalabazapreviamentevaciada.Cuandose abrenlaspuertasde las
casas estos gritan “trick or treat” (truco o trato), para dar a entender que gastarán una broma a
quien no les de una especie de aguinaldo, golosina o dinero.
Trick or Treat:
Los niños y aquellos que no lo son tanto se disfrazan, a la vez que entre ellos compiten por ver
cual esel disfrazmáshorrorosode todos,y vande casa encasa concediendoel famosoultimátum
“trick or treat” ( truco o trato ). Conoce el origen y el significado de esta famosa expresión, sin
duda la favorita de los niños en la noche de Halloween.
Dulces (sweets):
Otra costumbre muy arraigada en Halloween es la de pedir y comer dulces. Según parece la
tradicióncomenzóen Europa en el siglo IX cuando, cada 2 de noviembre (Día de todas las Almas,
Day of All Souls), los cristianos iban de pueblo en pueblo pidiendo "tortas de alma" (soul cakes)
que eran pedazosde pandulce.Cuantasmás“soul cakes” recibían,másprometíanrezar por la paz
de losfamiliaresfallecidosde losque les daban tal limosna. Con el tiempo esta costumbre se fue
fusionando con la fiesta de Halloween hasta convertirse en otro rasgo típico de la celebración.
Dulces más significativos de la noche de Halloween (sweets of Halloween):
Black and Orange Boo Cups ( tazas de abucheo negro y de naranja )
Creepy Crawlers ( Aduladores espeluznates)
Mini Pumpkin Patch Cakes ( Mini tortas de trozos de calabaza )
Nutty Ghosts ( Fantasmas de nuez )
Spider Critter Cakes ( pasteles "aquí bizcochitos" de araña )
Spooky Snack Hands ( Manos de bocado )
Frightful Sweets ( caramelos espantosos )
Shortbread "Fingers" ( Mantecado de dedos )
Sugar Cookie Ghosts ( fantasmas de galleta de azúcar )
Gingerbread Jack-O'-Lanterns ( linternas de jack de Jengibre )
Juegos de Halloween:
Los chicosse diviertende muchasformasenHalloween,unanoche tanterrorífica;algunasde las
opciones que tienen son:
Buscar espíritus: los chicos en sus casas, se encierran en sus habitaciones y en grupos juegan
pronunciando cosas, para llamar a los espíritus de los muertos.
Cuentosenlacasa: lofestejanhaciendofiestasensus casas con todo tipo de distracciones, en las
que pueden participar los padres y abuelos, que cuentan a los niños viejas leyendas terroríficas.
House of terror: o “la casa de loshorrores”;eneste caso,lospequeñosentranauna casa de terror
creada por los padres para que se diviertan sus hijos con sus amigos, con monstruos colgando,
maniquíes,cosasque te saltan,víscerasasquerosasde plástico ya vecescon la idea de que aparte
de que te lleves un buen susto, juntes puntos y te lleves un premio (juguetes o dulces).
Otros símbolos de Halloween:
Búho:símbolode oscuridad.Los brujosusanel sonidode este animal para ahuyentar según ellos,
los poderes de las tinieblas. Tienen su imagen como amuleto de buena suerte.
Sapo:Fue unade lasplagasenviadasporDiossobre el puebloegipcio,yaque ellosloconsideraban
sagrado y le rendían culto.
Vampiros: En la época de los druidas los demonios eran representados por esta figura. Luego ya
sabéis toda la mitología de Drácula y de los chupacuellos.
Gatos: Era una deidad en las culturas paganas antiguas, en la brujería es utilizado para realizar
toda clase de prácticas satánicas; era adorado en la ciudad de Éfeso en la era cristiana.
Máscaras: Soncaras falsasorostros que muestranloque realmente no es una persona, la usaban
los bufones para hacer reír a los reyes de Roma.
Media luna y las estrellas: Usadas en las prácticas de la magia y símbolos adoptados por la
astrología, creencia en los astros.
Bolas de cristal: Utilizadas por los astrólogos, también poseen similitud a las prácticas donde se
emplean cuarzos, pirámides, péndulos para según ellos traer buena suerte o leer el futuro.
Morder la manzana (bobbing for apples):
Al parecer “morder la manzana” ha sido siempre el símbolo de buena fortuna La primera
persona en morder una manzana sería la primera en casarse al año siguiente. La peladura de la
manzana sería una adivinación de lo largo que sería su vida. Más macabros, en Escocia se ponen
manzanasenla puertasy quienlastocaran o tiraraen la noche de brujasestabadestinado a morir
al año siguiente.
HogueraLas hogueras:
La noche del 31 de Octubre los druidas erigían una enorme fogata de año nuevo (para ellos el
año nuevo, la nueva vida, el aumento de sus poderes ocurría la noche de Samhain). Quemaban
animales, fogatas y seres humanos como sacrificio a su Dios sol y a Samhain, su divinidad de la
muerte.Durante estaceremoniadiabólicalagente usaba disfraces hechos de cabezas y pieles de
animales. Entonces practicaban adivinación, saltaban sobre las llamas o corrían a través de ellas,
bailaban y cantaban. Todo esto era hecho para ahuyentar a los malos espíritus.
Sus máscaras con sangre coagulándose y sus grotescos disfraces servirían para verse ellos
mismos como espíritus malignos, y así engañar a los espíritus que entrarían ese día al mundo de
los vivos y evitar ser lastimados por ellos.
La celebración del día de los santos y el de los muertos
31 de octubre Hallowen
1 de Noviembre Día de todos los santos
2 de Noviembre día de los muertos
Todas las sociedades organizan ceremonias para conmemorar, celebrar o despedir personas y
situaciones.Lavidayla muerte así como todolo que concierne al cuerpo son, en la universalidad
de las sociedades humanas, objetos de ceremonia.
La celebracióndel Díade Difuntoshasidotradicionalmente una fiesta exclusivamente religiosa e
íntima en la que se recuerda a los seres queridos que han muerto. Una ceremonia solemne que
incluye pocos detalles lúdicos. Mientras en otros países dan a la fecha un carácter mucho más
festivo y más cargado de contenido ritual.
La actividad ritual suele desarrollarse en los momentos transcendentales de mutación de la
existencia individual o colectiva y nace de nuestras propias emociones. Ritualizar consiste en
traduciresas emocionesenunrelato,poresose asociaal mito,comorelatosimbólico. Se trata de
una formade repeticiónprácticadel contenidomíticofrente alamuerte,el mitonarra el viaje del
alma después del óbito. El mito se convierte así en parte integrante del rito como fórmula de
expresión verbal del pensamiento.
El rito,ensu sentidoamplio,esunaunidadsimbólicade expresión,definidaculturalmente por los
miembros de una sociedad dada que designa actos o sucesión de actos no instintivos que no
puedenexplicarse racionalmentecomomediospara la consecución de un fin. Posturas, actitudes
e intercambiosverbales constituyen una fórmula de comunicación pautada culturalmente por la
tradición que se desencadena en un espacio y tiempo limitados. En el ritual funerario, según el
discurso manifiesto, los símbolos que lo definen y estructuran tienen como finalidad guiar al
difunto,prepararloydisponerloparasudestinodefinitivo. No obstante, en el discurso latente su
finalidades otraporque el ritual sirve para controlar lo aleatorio, lo episódico y para apaciguar la
angustiaque nosproduce el cadávery la ideade la muerte.El cadáveresel referencial, el signo al
que se le atribuyenunossignificadosque ayudanasustentarlas creencias en torno a la vida y a su
desapariciónporque el cadáveres la redificación de la muerte. El cadáver moviliza las relaciones
socialese incrementalainteraccióngrupal que se activamarcandolaspautasde acomodaciónque
restablecerán el orden perdido.
En nuestra sociedad el procedimiento ritual ha ido perdiendo su eficacia aunque, en términos
generales, se sigue manteniendo inamovible su estructura. En las sociedades tradicionales, el
individuo no es nada fuera del grupo social que lo estructura y se encarga de él. La muerte no es
percibidacomounmal supremoni comoel escándalo por excelencia puesto que se reduce a una
pérdida fragmentada y provisional. Para paliar su impacto, que no es más que un accidente de
trámite para el grupo, los ritos de gran complejidad expresan la solidaridad entre los vivos y los
difuntos porque regulan el luto -las señales de dolor-, y aseguran el status del difunto para que
una vez integrado en el mundo de los ancestros participe de la continuidad del grupo.
En los orígenes de estas celebraciones, relacionadas con la fiesta de Halloween en los países
anglosajones, hallamos una mezcla de paganismo y cristianismo.
Entre losceltasexistíalacelebraciónllamada"Samhain",que teníalugaral final de lamitadestival
del año,pueslosceltasdividían el año en dos partes, verano e invierno. Esta celebración cerraba
la épocade la cosechasy acababa con la fiestade los muertos, inicio del año nuevo celta. Se dice
que losespíritusde losmuertosregresabanen esa fecha para visitar sus antiguos hogares. Tras la
invasión de las Islas Británicas por los romanos (46 a.C.), esta festividad de los druidas fue
adoptada por los invasores, que contribuyeron a propagarla por el resto del mundo. La palabra
"Halloween"procede de unacontracción de All Hallows´ Eve, o Víspera de Todos los Santos (1 de
noviembre), que es el día en el que la Iglesia Católica honra a todos los santos.
Desde el sigloIV laIglesiade Siriaconsagrabaundía a festejaratodoslosmártires.Tressiglos más
tarde el Papa BonifacioIV (615) transformóunpanteónromanoenun templocristianoylo dedicó
a "Todos los Santos". La fiesta en honor de Todos los Santos se celebraba inicialmente en mayo,
pero el Papa Gregorio III (741) cambió la fecha al 1 de noviembre.
Por otro lado, en el año 998, San Odilón, abad del Monasterio de Cluny, en el sur de Francia,
añadió la celebración del 2 de noviembre como fiesta para orar por las almas de los fieles que
habían fallecido, por lo que fue llamada Fiesta de los "Fieles Difuntos".
Estas fechas se celebran en España con unas características especiales. Durante los días que las
precedenlosfamiliaresde losdifuntosrealizanfrecuentesvisitasa los cementerios con objeto de
limpiar a fondo las losas de las sepulturas de sus allegados y adornarlas con todo tipo de flores,
entre las que destacan los crisantemos.
La visitaaloscementeriosse realizael 1 de noviembre.Si el óbitose haproducidorecientemente,
la estancia de los familiares en el camposanto será más larga, su número será mayor y las
oracionesdedicadasalosmuertosmásprolongadas.En cualquier caso, no puede decirse que sea
un hábitogeneralizado,pueslapoblación que visita los cementerios suele ser la de mayor edad.
Muchos personas sienten una profunda aversión ante cualquier situación relacionada con la
muerte y optan por ignorarla, tal vez con la esperanza de que esa actitud consiga alejarla de sus
vidas.
Casualmente luego de terminar este trabajo educativo e informativo para beneficio de niños y
adultos sobre la el origen e historia de Halloween, me puse a ver televisión un rato antes de
dormir. Como soy una persona de profundas convicciones cristocéntricas, algunos programas
cristianosconcarácter educativome llamanlaatenciónyme detengo a verlos para aprender algo
de ellos. Hay veces que aprendo muchísimo, pero reconozco que en otras lo que veo son
posiciones exageradamente fundamentalistas o extremas sobre algunos temas que me dejan
pensando sobre lo que esta pasando en la mente de estas personas. El tema que trataban era el
de Halloweenypude ver como el disertador satanizaba y criminalizaba un evento que ha dejado
de ser lo que era hacen unos 30 siglos atrás y se ha convertido en un evento infantil sin ningún
tipo de connotación satánica. El Halloween sano y alegre de pedir dulces que celebran nuestros
niñoshoyendía, no es el ritual barbaro que celebraban los Celtas que sacrificaban animales y se
cree que seres humanos, son dos cosas totalmente diferentes.
Quererponera un niñode 4 u 5 añoso a suspadresque salen a pedir dulces vestido del hombre
araña, de vaquero o princesita, como un adorador del demonio es querer jugar y manipular la
mente de personasque compartensanamente con sus hijos. Jesús no nació un 25 de diciembre y
ese día que era una fiestapaganade adoraciónal sol por serel solsticiode invierno (momento en
que cae más bajo el sol en el horizonte y momento de comenzar a subir) se ha convertido en la
fiestamáspopularentre loscristianos.Vivimos en un mundo de mentiras donde lo irreal se hace
real y de mucha manipulación sicológica.
Lo que hoy se celebrapormillonesde niñoses una actividad que ha pasado de lo malo que era, a
un asuntofolclóricoyde sanocompartir entre familias.Sinembargoaclaroque ese mismo día por
otro lado,muchasmentesenfermasnocelebranloque losniñossalenacelebrar,estos se reúnen
para adorar lo maloo seafestividadeso rituales de índole satánica. En mi país se celebra el 25 de
juliocomoel día de la constitución,otros lorepudianpor ser el día de la invasión norteamericana
a Puerto Rico y otros bendicen ese, como el día en que llegaron los norteamericanos, son 3
apreciaciones diferentes y el ánimo en cada una de ellas no tiene que ver con la otra. Así mismo
ocurre con este día de Hallowen, unos dirán una cosa y otros dirán otra.
Yo nací al inicio de la noche de un 4 de diciembre en San Juan de Puerto Rico, que en el santoral
católico es el día de Santa Bárbara, sin embargo ese mismo día es utilizado por los santeros y
babalaos de origen afroantillanos para celebrar a Changó. Mientras mi padre caminaba hacia el
hospital paravera su hijo(quienescribe) acabadode nacer,escuchabatambores sonar en algunas
casas cercanas al mismo y a personas llevando a cabo rituales de procedencia africana. Una cosa
no tiene que ver con la otra, pero alguna gente hace la mezcla maliciosamente, todo esta en la
mente y en el corazón de cada uno de nosotros.

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Hallowen

  • 1. Autor: Arleth Quevedo Orígenes Lo que hoy conocemos como la Noche de Brujas o Halloween se celebraba hacen más de 3000 años por los Celtas, un pueblo guerrero que habitaba zonas de Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Precisamente el 31 de octubre, los Celtas celebraban el fin de año con el Samhain, una fiestapagana.Conla inmigracióneuropeaalosEstados Unidos,principalmente lade losirlandeses catolicos en 1846, llegó la tradición de Halloween al continente americano. Cuando se habla de Halloween o Día de las Brujas se piensa en disfraces, maquillaje, fiesta, dulces y niños; pero la tradición indica que su celebración no siempre fue festiva y alegre, y que los ritos que se practicaban durante la noche tenían un carácter purificador y religioso. ¿Quiénes eran los celtas? Procedían originariamente de Asia y formaron el tronco, como miembro del pueblo indogermánico, que se estableció en el occidente de Europa, en el siglo XX a.C. ya habitaban el centro y norte de Europa. Para el año 1000 a.C. se extendieron por las Islas Británicas, norte de Francia, parte de Suiza y norte de Italia. Invadieron España en el siglo IX a.C. Su lengua era indoeuropea, de la cual se conservan escasos registros literarios. Para el siglo IV a.C. fueron desplazados del centro y norte de Europa, a consecuencia de las llegadas de otros pueblos, los grupos germánicos. Los días especialmente significativos para un pueblo dicen mucho de él. la fecha de el 1° de SAMONIS, que significa "reunión", y es el equivalente a nuestro 1° de noviembre, los celtas iniciaban el año.La llegadadel cristianismolotransformóenel díade Todoslos Santos(ytodoslos Difuntos). SAMONIS se hizo samuin o SAMAIN en irlandés antiguo, y samhain [sâuñ] en el moderno. Ese día, además, se celebraba el encuentro amoroso, a orillas de un río, de Morirîganî con Teutatis, el Dios de la Tribu, padre de los hombres y señor del mundo inferior. Ella era la diosa únicacéltica,en su aspecto de señora del mundo inferior y de la guerra, "la Reina de espectros". La versión de esa pareja para los irlandeses eran Morirían y Dagda; en las Galias (Francia) se llamaban Sucellos y Herecura; y en Hispania, Endovellicos y Ataicina. La cita amorosa tenía una
  • 2. consecuencia importante, pues la diosa le proporcionaba a su amado los secretos para salir victorioso en la próxima batalla mítica. Para el folklore,Hallowe’en,recuerdaque es,enel hemisferio norte, el comienzo del año oscuro. Los celtas,comootros pueblosantiguos,empezaban los ciclos temporales por la mitad oscura: el día terminaba con la caida del sol y la jornada siguiente tenía su inicio con la oscuridad de la noche, el año nuevo comenzaba en esta fecha con el principio del invierno (boreal). Un punto de vista interesante para tener en cuenta es que este festival se asociaba con el aire. Agua,fuego,tierrayaire no eran sololoselementos fundamentales de los griegos presocráticos, sino que como categorías de aprehensión de la realidad fueron de todos los indoeuropeos y también de muchas otras culturas. Las otras festividadesceltaseran:Ambiwolkà("circumpurificacion"), hacia el primero de febrero, correspondía al agua. Belotenià ("fuego brillante"), que giraba en torno de los fuegos de primavera,el 1° de mayo, una fiesta aún celebrada el siglo pasado por los campesinos de Europa como la fiesta de los Mayos y hoy curiosamente reciclada en el día del Trabajo. Lugunàstadà ("matrimonio de Lugus") era la celebración del matrimonio sagrado del dios-rey Lugus con la Tierra el 1° de agosto. SAMONIS tenía que ver con el aire, es decir, con los espíritus. El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las brujas y los hechizos. Estas características se deben a su cercanía con el día de los difuntos, que originó la iglesiacatólicayque se conmemorael 1 de noviembre. Comoenotrosfestivalesde añonuevo,en esta fecha los muertos volvían a estar entre los vivos. Los celtas hacían sacrificios humanos y de animales, en honor al dios Samhaím, señor de la muerte. Este día marcó la finalización del verano y la cosecha, y el comienzo del oscuro y frío invierno, momentodel añoque a menudose asociócon lamuerte humana.Los celtascreían que lafrontera entre losmundosde losvivosyde losmuertosse volvíainciertaenlanoche antes del Año Nuevo. La noche del 31 de octubre celebraban Samhain, fecha en la cual se creía que los espíritus de los muertos regresaban a la tierra. Para ahuyentar a estos malos espíritus, los celtas se vestían con cabezasy pielesde animalesmientrasque lossacerdotesde druidarealizabansacrificiosconfuego para celebrar el día de un modo más cristiano. Después de que los romanos conquistaran la mayoría del territorio celta en el año 43 D.C., se incorporaron dos festivales de origen romano además de la tradicional celebración de Samhain. Durante cuatro siglos,Feraliafue unfestival enel que se rendía culto a los muertos y Pomona fue el festival de la cosecha cuyo nombre se debe a la diosa de los frutos (manzanas) y árboles. HogueraDurante la ceremonia del 31 de octubre los celtas se disfrazaban con las pieles de los animalessacrificadosparasacardel puebloalos demonios que los visitaban y poder regresar a la normalidadal día siguiente.Conlascenizasyrestosde lossacrificioshacíanun ritopara conocerel futuro de los siguientes meses.
  • 3. Así mismo,se celebrabael "sabbath"ofiestade brujas.En ella, las brujas y brujos se reunían para ofrecer sacrificios a Satanás, señor de la muerte, mediante ritos, actos sexuales y muerte. En la Edad Media se quemaban gatos negros por creerlos amigos de las brujas. En Estados Unidos comenzaron a celebrar esta fecha las pequeñas comunidades de irlandeses católicos a mediados del siglo XIX, ya luego entrado el siglo XX ( el de la comercialización ) se esparció la tradición al resto del planeta, entre ellos Puerto Rico. ¿QUE SIGNIFICA HALLOWEEN? Cuando el emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se convirtieran al cristianismo,muchosritospaganosse introdujeron.Fue asícomoel festival de Samhainse infiltro. Hacia el siglo VIII,laIglesiaCristiana convirtió el día 1 de noviembre en el día de Todos los Santos para rendir homenaje a todos los santos que no tuvieran un día particular de celebración. A lo largode losaños,estosfestivales se combinaron, y la mayoría llamó "All hallowmas" (la masa de todoslos santos, de las personas santas) al Día de Todos los Santos. La noche anterior se conoció como "All Hallows Eve" (Víspera del Día de Todos los Santos). Con el tiempo, su nombre se convirtió en Halloween. Las brujas, reinas del Aquelarre En laEdad Mediacomienzalapersecuciónde todoslosritospaganos,( todo loque no escristiano ) y es perseguido por su presunta vinculación con el maligno. Sin embargo, es con la Contrarreforma y con los distintos cismas protestantes cuando la persecución de la brujería se incrementa notablemente. Fue con la bula papal Summis desiderantis affectibus, del Papa InocencioVIIIel 5 de diciembre del año de 1484, con la que se legitimó la persecución de brujas, tortura y ejecución, generalmente ardiendo en la hoguera, empezando así La Inquisición a perseguir la hechicería. La figura histórica más famosa que fue condenada a arder en la hoguera bajo la acusación de bruja fue Juana de Arco. Lejos de ser mujeres con verrugas, algo sucias y que surcan el cielo montadas en una escoba, las brujas también eran jóvenes bellas que utilizaban sus conocimientos para hacer el bien a su comunidad. Esa es la revisión del mito de las brujas que diversos expertos llevaron hace algunos años en un congreso en Sassello, ciudad ubicada al norte de Italia, y en el que participaron psicólogos, y religiosos, para dar su punto de vista sobre un fenómeno inquietante, con una buena carga de dosis de mitos y leyendas. "Brujas,fascinaciónymisterio.¿Seductorasperversasoencantadorasseducidas?",ese erael lema del congreso llevado a cabo en Triora en 1588. Las historias alrededor de estas se parecen a las
  • 4. historias del "Cuco" o "Coco" que le hacian los padres a sus hijos antes de acostarlos a dormir, todo era una amalgama de absurdos productos de su imaginación. Caza de brujas En la localidadde laLiguria,conocidaporser la "Salemitaliana",hace más de cuatro siglos fueron quemadasmásde cuatrocientasmujeres,acusadasde brujería,loque haotorgado a esta zona del norte del país una fama secular de actuaciones fuera de lo normal, bien aprovechada desde el punto de vista turístico. Los expertos en brujería coincidieron en que las mujeres consideradas en la Edad Media como talesnotenían necesariamente el sentido negativo con el que han pasado a la posteridad y, que incluso, eran conocidas por hacer el bien a quienes les rodeaban. Así, enañososcuros de pestes, hambrunas y guerras, las "brujas buenas" curaban a los enfermos con hierbas,ayudabanalas parturientas a dar a luz y hacían surgir parejas gracias a sus "filtros de amor". Conjuros de amor Estos últimos no eran nada espectacular ni especialmente misterioso, sino perfumes que, en tiemposenlosque lahigiene noestabamuyextendida,permitíanalas mujeres atraer la atención de los hombres. Eso si, los filtros debían ser preparados la noche del viernes con la Luna en cuarto creciente y constaban con ingredientes como madera de abeto en polvo, ámbar, pétalos de rosa, sándalo y violetas, todo ello sabiamente mezclado. Comocontraste,tambiénpodíanelaboraruna pócima para los casos que reclamaban venganza, y entonces debía prepararse un martes, con sangre de dragón, polvo de planta rutácea, granos de pimientamolida,unapizcade azufre y otra de limadurade hierro, todo ello mezclado y guardado en una cajita de metal. Algunos de estos productos empleaban hierbas peligrosas para la salud, según el farmacéutico GiorgioGiordani,quienconfirmaque algunaspocioneseranusadascontrala frigidezfemenina yla impotencia masculina, pero también como remedio contra la gripe. Los participantesenel congresode Sassellohanestadode acuerdoenque lasconsideradas brujas eran en muchas ocasiones jóvenes de gran belleza, motivo por el cual eran envidiadas y a veces perseguidas, según explicó el psicólogo Fabio Parigi. Para confirmarlo se cuenta la historia de Wasa, la bella hija del propietario de una venta para viajerosenfrentadoalosseñorespoderososde laregión,aquien ella ayuda haciendo prisioneros
  • 5. a los doshijosdel gobernador,motivoporel cual fue quemadavivasinprocesoprevio,acusadade bruja. A pesar de su mala fama, los temidos "aquelarres" no eran necesariamente una manifestación demoníacay maligna,sinolareuniónde personasque actuabande maneradesaforadagraciasa la ingestión de alguna sustancia alucinógena. Todo tiene una explicación. La Calabaza / la lampara para ahuyentar los malos espiritus La costumbre de ahuecary tallaruna calabazapara convertirlaenunfarol llamado Jack-o-lantern tiene suorigenenel folklore irlandésdel sigloXVIII.Segúnse cuenta,Jackeraun notoriobebedor, jugadory holgazánque pasabasus días tiradobajoun roble.La leyendacuentaque n una ocasión, se le apareció Satanás con intenciones de llevarlo al infierno. Jack lo desafió a trepar al roble y, cuandoel diabloestuvoenlacopa del árbol,tallóunacruz en el troncopara impedirle descender. Entonces Jack hizo un trato con el diablo: le permitiría bajar si nunca más volvía a tentarlo con el juego o la bebida. La historia dice que cuando Jack murió no se le permitió la entrada al cielo por sus pecados en vida, pero tampoco pudo entrar en el infierno porque había engañado al diablo. A fin de compensarlo,el diablole entregóunabrasapara iluminarsucamino en la helada oscuridad por la que debería vagar hasta el día del Juicio Final. La brasa estaba colocada dentro de una cubeta ahuecada "llamada nabo" para que ardiera como un farol durante mucho tiempo. Los irlandesessolíanutilizarnabos parafabricar sus"farolesde Jack",perocuando losinmigrantes llegaron a Estados Unidos advirtieron que las calabazas eran más abundantes que los nabos. Por ese motivo, surgió la costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloween y transformarlas en faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía como objetivo convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las personas y sus hogares. Dulce Halloween La costumbre de pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se popularizó alrededor de 1930. Segúnse cree,nose remontaa la culturaceltasinoque derivade una práctica que surgióen Europa durante el siglo IX llamada souling, una especie de servicio para las almas. El 2 de noviembre, Día de los Fieles Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo mendigando"pastelesde difuntos"(soul cakes),que erantrozosde pancon pasas de uva.Cuantos más pasteles recibieran los mendigos, mayor sería el número de oraciones que rezarían por el alma de los parientes muertos de sus benefactores. En esa época se creía que los muertos permanecían en el limbo durante un período posterior a su fallecimiento y que las oraciones, incluso rezadas por extraños, podían acelerar el ingreso del alma al cielo. La práctica se difundió en Estados Unidos como un intento de las autoridades por controlar los desmanes que se producían durante la noche de Halloween. Hacia fines del siglo XIX, algunos sectoresde lapoblaciónconsiderabanlanoche del 31 de octubre como unmomento de diversión a costa de los demás, probablemente inspirado por la "noche traviesa" (Mischief Night) que
  • 6. formaba parte de la cultura irlandesa y escocesa . La diversión consistía en derribar cercos, enjabonarventanasytaponarchimeneas,perogradualmentediolugar a actos de crueldad contra personas y animales, llegando a su punto máximo en la década de 1920 con las masacres perpetradas por los enmascarados del Ku Klux Klan. Diversosgrupos de la comunidad comenzaron a proponer alternativas de diversión familiar para contrarrestar el vandalismo: concursos de calabazas talladas y disfraces o fiestas para niños y adultos.De este modo,se proponíanretomarel espíritude losprimitivoscristianos, que iban casa por casa disfrazadosocon máscaras ofreciendounasencilla representación o un número musical a cambio de alimento y bebida. Halloween: Aunque muchos religiosos piensan que esta festividad se hace con el proposito de venerar al diablooa losdemonios,lo cierto es que se ha convertido en una fecha para la diversión infantil. Niñosdisfrazadosde vaqueros, indios, calabazas, piratas, princesas, hombre araña y tambien los ogros disfraces que no nos caen nada bien. En fin habra quien tome la celebración como una ofensaal cristianismoyhabra otros que loveancomo una oportunidadde salirsanamente a pedir dulcesconsus hijosycompartircon ellos.Noimportacomoustedpiense,lavoluntadde Dios esta por encimade lasfestividadesyellonocambiaraennadalos planes que ya el tiene con nosotros. No se calienten la cabeza, ni deje que se la calienten, sea usted mismo y haga buenas obras lo mismo el 31 de octubre o el 1 de noviembre, no importa el día, todos los dias son iguales para hacer el bien a nuestro projimo. Los demonios no estan afuera, estan adentro de la cabeza de quienes los atraen con sus pensamientos. TRADICIONES Y SÍMBOLOS DE HALLOWEEN Pumpkin (la calabaza): Halloween Aunque nose concibe unafiestade Halloweensinestahortaliza,lacalabazanoes un símbolo propio del primitivo Samhain ni del Halloween que celebraban los pueblos célticos de Europa. Los emigrantes irlandeses descubrieron la calabaza (pumpkin) al llegar como colonos a América . Para conocer el origen de este fruto simbólico de la noche de las brujas y su empleo como candil terrorífico,tienesque conocerlaleyendade Jackode Jack-o-lantern,yacitada arriba. Hoy día, en la noche de Halloween los niños norteamericanos se disfrazan y van de casa en casa con una velaintroducidaenunacalabazapreviamentevaciada.Cuandose abrenlaspuertasde las casas estos gritan “trick or treat” (truco o trato), para dar a entender que gastarán una broma a quien no les de una especie de aguinaldo, golosina o dinero.
  • 7. Trick or Treat: Los niños y aquellos que no lo son tanto se disfrazan, a la vez que entre ellos compiten por ver cual esel disfrazmáshorrorosode todos,y vande casa encasa concediendoel famosoultimátum “trick or treat” ( truco o trato ). Conoce el origen y el significado de esta famosa expresión, sin duda la favorita de los niños en la noche de Halloween. Dulces (sweets): Otra costumbre muy arraigada en Halloween es la de pedir y comer dulces. Según parece la tradicióncomenzóen Europa en el siglo IX cuando, cada 2 de noviembre (Día de todas las Almas, Day of All Souls), los cristianos iban de pueblo en pueblo pidiendo "tortas de alma" (soul cakes) que eran pedazosde pandulce.Cuantasmás“soul cakes” recibían,másprometíanrezar por la paz de losfamiliaresfallecidosde losque les daban tal limosna. Con el tiempo esta costumbre se fue fusionando con la fiesta de Halloween hasta convertirse en otro rasgo típico de la celebración. Dulces más significativos de la noche de Halloween (sweets of Halloween): Black and Orange Boo Cups ( tazas de abucheo negro y de naranja ) Creepy Crawlers ( Aduladores espeluznates) Mini Pumpkin Patch Cakes ( Mini tortas de trozos de calabaza ) Nutty Ghosts ( Fantasmas de nuez ) Spider Critter Cakes ( pasteles "aquí bizcochitos" de araña ) Spooky Snack Hands ( Manos de bocado ) Frightful Sweets ( caramelos espantosos ) Shortbread "Fingers" ( Mantecado de dedos ) Sugar Cookie Ghosts ( fantasmas de galleta de azúcar ) Gingerbread Jack-O'-Lanterns ( linternas de jack de Jengibre ) Juegos de Halloween: Los chicosse diviertende muchasformasenHalloween,unanoche tanterrorífica;algunasde las opciones que tienen son:
  • 8. Buscar espíritus: los chicos en sus casas, se encierran en sus habitaciones y en grupos juegan pronunciando cosas, para llamar a los espíritus de los muertos. Cuentosenlacasa: lofestejanhaciendofiestasensus casas con todo tipo de distracciones, en las que pueden participar los padres y abuelos, que cuentan a los niños viejas leyendas terroríficas. House of terror: o “la casa de loshorrores”;eneste caso,lospequeñosentranauna casa de terror creada por los padres para que se diviertan sus hijos con sus amigos, con monstruos colgando, maniquíes,cosasque te saltan,víscerasasquerosasde plástico ya vecescon la idea de que aparte de que te lleves un buen susto, juntes puntos y te lleves un premio (juguetes o dulces). Otros símbolos de Halloween: Búho:símbolode oscuridad.Los brujosusanel sonidode este animal para ahuyentar según ellos, los poderes de las tinieblas. Tienen su imagen como amuleto de buena suerte. Sapo:Fue unade lasplagasenviadasporDiossobre el puebloegipcio,yaque ellosloconsideraban sagrado y le rendían culto. Vampiros: En la época de los druidas los demonios eran representados por esta figura. Luego ya sabéis toda la mitología de Drácula y de los chupacuellos. Gatos: Era una deidad en las culturas paganas antiguas, en la brujería es utilizado para realizar toda clase de prácticas satánicas; era adorado en la ciudad de Éfeso en la era cristiana. Máscaras: Soncaras falsasorostros que muestranloque realmente no es una persona, la usaban los bufones para hacer reír a los reyes de Roma. Media luna y las estrellas: Usadas en las prácticas de la magia y símbolos adoptados por la astrología, creencia en los astros.
  • 9. Bolas de cristal: Utilizadas por los astrólogos, también poseen similitud a las prácticas donde se emplean cuarzos, pirámides, péndulos para según ellos traer buena suerte o leer el futuro. Morder la manzana (bobbing for apples): Al parecer “morder la manzana” ha sido siempre el símbolo de buena fortuna La primera persona en morder una manzana sería la primera en casarse al año siguiente. La peladura de la manzana sería una adivinación de lo largo que sería su vida. Más macabros, en Escocia se ponen manzanasenla puertasy quienlastocaran o tiraraen la noche de brujasestabadestinado a morir al año siguiente. HogueraLas hogueras: La noche del 31 de Octubre los druidas erigían una enorme fogata de año nuevo (para ellos el año nuevo, la nueva vida, el aumento de sus poderes ocurría la noche de Samhain). Quemaban animales, fogatas y seres humanos como sacrificio a su Dios sol y a Samhain, su divinidad de la muerte.Durante estaceremoniadiabólicalagente usaba disfraces hechos de cabezas y pieles de animales. Entonces practicaban adivinación, saltaban sobre las llamas o corrían a través de ellas, bailaban y cantaban. Todo esto era hecho para ahuyentar a los malos espíritus. Sus máscaras con sangre coagulándose y sus grotescos disfraces servirían para verse ellos mismos como espíritus malignos, y así engañar a los espíritus que entrarían ese día al mundo de los vivos y evitar ser lastimados por ellos. La celebración del día de los santos y el de los muertos 31 de octubre Hallowen 1 de Noviembre Día de todos los santos 2 de Noviembre día de los muertos Todas las sociedades organizan ceremonias para conmemorar, celebrar o despedir personas y situaciones.Lavidayla muerte así como todolo que concierne al cuerpo son, en la universalidad de las sociedades humanas, objetos de ceremonia. La celebracióndel Díade Difuntoshasidotradicionalmente una fiesta exclusivamente religiosa e íntima en la que se recuerda a los seres queridos que han muerto. Una ceremonia solemne que
  • 10. incluye pocos detalles lúdicos. Mientras en otros países dan a la fecha un carácter mucho más festivo y más cargado de contenido ritual. La actividad ritual suele desarrollarse en los momentos transcendentales de mutación de la existencia individual o colectiva y nace de nuestras propias emociones. Ritualizar consiste en traduciresas emocionesenunrelato,poresose asociaal mito,comorelatosimbólico. Se trata de una formade repeticiónprácticadel contenidomíticofrente alamuerte,el mitonarra el viaje del alma después del óbito. El mito se convierte así en parte integrante del rito como fórmula de expresión verbal del pensamiento. El rito,ensu sentidoamplio,esunaunidadsimbólicade expresión,definidaculturalmente por los miembros de una sociedad dada que designa actos o sucesión de actos no instintivos que no puedenexplicarse racionalmentecomomediospara la consecución de un fin. Posturas, actitudes e intercambiosverbales constituyen una fórmula de comunicación pautada culturalmente por la tradición que se desencadena en un espacio y tiempo limitados. En el ritual funerario, según el discurso manifiesto, los símbolos que lo definen y estructuran tienen como finalidad guiar al difunto,prepararloydisponerloparasudestinodefinitivo. No obstante, en el discurso latente su finalidades otraporque el ritual sirve para controlar lo aleatorio, lo episódico y para apaciguar la angustiaque nosproduce el cadávery la ideade la muerte.El cadáveresel referencial, el signo al que se le atribuyenunossignificadosque ayudanasustentarlas creencias en torno a la vida y a su desapariciónporque el cadáveres la redificación de la muerte. El cadáver moviliza las relaciones socialese incrementalainteraccióngrupal que se activamarcandolaspautasde acomodaciónque restablecerán el orden perdido. En nuestra sociedad el procedimiento ritual ha ido perdiendo su eficacia aunque, en términos generales, se sigue manteniendo inamovible su estructura. En las sociedades tradicionales, el individuo no es nada fuera del grupo social que lo estructura y se encarga de él. La muerte no es percibidacomounmal supremoni comoel escándalo por excelencia puesto que se reduce a una pérdida fragmentada y provisional. Para paliar su impacto, que no es más que un accidente de trámite para el grupo, los ritos de gran complejidad expresan la solidaridad entre los vivos y los difuntos porque regulan el luto -las señales de dolor-, y aseguran el status del difunto para que una vez integrado en el mundo de los ancestros participe de la continuidad del grupo. En los orígenes de estas celebraciones, relacionadas con la fiesta de Halloween en los países anglosajones, hallamos una mezcla de paganismo y cristianismo. Entre losceltasexistíalacelebraciónllamada"Samhain",que teníalugaral final de lamitadestival del año,pueslosceltasdividían el año en dos partes, verano e invierno. Esta celebración cerraba la épocade la cosechasy acababa con la fiestade los muertos, inicio del año nuevo celta. Se dice que losespíritusde losmuertosregresabanen esa fecha para visitar sus antiguos hogares. Tras la invasión de las Islas Británicas por los romanos (46 a.C.), esta festividad de los druidas fue adoptada por los invasores, que contribuyeron a propagarla por el resto del mundo. La palabra "Halloween"procede de unacontracción de All Hallows´ Eve, o Víspera de Todos los Santos (1 de noviembre), que es el día en el que la Iglesia Católica honra a todos los santos.
  • 11. Desde el sigloIV laIglesiade Siriaconsagrabaundía a festejaratodoslosmártires.Tressiglos más tarde el Papa BonifacioIV (615) transformóunpanteónromanoenun templocristianoylo dedicó a "Todos los Santos". La fiesta en honor de Todos los Santos se celebraba inicialmente en mayo, pero el Papa Gregorio III (741) cambió la fecha al 1 de noviembre. Por otro lado, en el año 998, San Odilón, abad del Monasterio de Cluny, en el sur de Francia, añadió la celebración del 2 de noviembre como fiesta para orar por las almas de los fieles que habían fallecido, por lo que fue llamada Fiesta de los "Fieles Difuntos". Estas fechas se celebran en España con unas características especiales. Durante los días que las precedenlosfamiliaresde losdifuntosrealizanfrecuentesvisitasa los cementerios con objeto de limpiar a fondo las losas de las sepulturas de sus allegados y adornarlas con todo tipo de flores, entre las que destacan los crisantemos. La visitaaloscementeriosse realizael 1 de noviembre.Si el óbitose haproducidorecientemente, la estancia de los familiares en el camposanto será más larga, su número será mayor y las oracionesdedicadasalosmuertosmásprolongadas.En cualquier caso, no puede decirse que sea un hábitogeneralizado,pueslapoblación que visita los cementerios suele ser la de mayor edad. Muchos personas sienten una profunda aversión ante cualquier situación relacionada con la muerte y optan por ignorarla, tal vez con la esperanza de que esa actitud consiga alejarla de sus vidas. Casualmente luego de terminar este trabajo educativo e informativo para beneficio de niños y adultos sobre la el origen e historia de Halloween, me puse a ver televisión un rato antes de dormir. Como soy una persona de profundas convicciones cristocéntricas, algunos programas cristianosconcarácter educativome llamanlaatenciónyme detengo a verlos para aprender algo de ellos. Hay veces que aprendo muchísimo, pero reconozco que en otras lo que veo son posiciones exageradamente fundamentalistas o extremas sobre algunos temas que me dejan pensando sobre lo que esta pasando en la mente de estas personas. El tema que trataban era el de Halloweenypude ver como el disertador satanizaba y criminalizaba un evento que ha dejado de ser lo que era hacen unos 30 siglos atrás y se ha convertido en un evento infantil sin ningún tipo de connotación satánica. El Halloween sano y alegre de pedir dulces que celebran nuestros niñoshoyendía, no es el ritual barbaro que celebraban los Celtas que sacrificaban animales y se cree que seres humanos, son dos cosas totalmente diferentes. Quererponera un niñode 4 u 5 añoso a suspadresque salen a pedir dulces vestido del hombre araña, de vaquero o princesita, como un adorador del demonio es querer jugar y manipular la mente de personasque compartensanamente con sus hijos. Jesús no nació un 25 de diciembre y ese día que era una fiestapaganade adoraciónal sol por serel solsticiode invierno (momento en que cae más bajo el sol en el horizonte y momento de comenzar a subir) se ha convertido en la fiestamáspopularentre loscristianos.Vivimos en un mundo de mentiras donde lo irreal se hace real y de mucha manipulación sicológica.
  • 12. Lo que hoy se celebrapormillonesde niñoses una actividad que ha pasado de lo malo que era, a un asuntofolclóricoyde sanocompartir entre familias.Sinembargoaclaroque ese mismo día por otro lado,muchasmentesenfermasnocelebranloque losniñossalenacelebrar,estos se reúnen para adorar lo maloo seafestividadeso rituales de índole satánica. En mi país se celebra el 25 de juliocomoel día de la constitución,otros lorepudianpor ser el día de la invasión norteamericana a Puerto Rico y otros bendicen ese, como el día en que llegaron los norteamericanos, son 3 apreciaciones diferentes y el ánimo en cada una de ellas no tiene que ver con la otra. Así mismo ocurre con este día de Hallowen, unos dirán una cosa y otros dirán otra. Yo nací al inicio de la noche de un 4 de diciembre en San Juan de Puerto Rico, que en el santoral católico es el día de Santa Bárbara, sin embargo ese mismo día es utilizado por los santeros y babalaos de origen afroantillanos para celebrar a Changó. Mientras mi padre caminaba hacia el hospital paravera su hijo(quienescribe) acabadode nacer,escuchabatambores sonar en algunas casas cercanas al mismo y a personas llevando a cabo rituales de procedencia africana. Una cosa no tiene que ver con la otra, pero alguna gente hace la mezcla maliciosamente, todo esta en la mente y en el corazón de cada uno de nosotros.