Epistemologia -trabajo_social

Prsentación elaborada por la profesora Paula Andrea Vargas LópezPrsentación elaborada por la profesora Paula Andrea Vargas López
EPISTEMOLOGÍA YEPISTEMOLOGÍA Y
TRABAJO SOCIALTRABAJO SOCIAL
Una cuestión problemática,Una cuestión problemática,
pero ineludiblepero ineludible
en la contemporaneidaden la contemporaneidad

Prsentación elaborada por la profesora Paula Andrea Varg
QUÉ ENTENDEMOS PORQUÉ ENTENDEMOS POR
EPISTEMOLOGÍAEPISTEMOLOGÍA
La derivación etimológica, proviene del griegoLa derivación etimológica, proviene del griego
episteme, que significa ‘conocimiento’ y logos, queepisteme, que significa ‘conocimiento’ y logos, que
significa ‘estudio’.significa ‘estudio’.
Se entiende como un ‘estudio del conocimiento’, aSe entiende como un ‘estudio del conocimiento’, a
partir del cual se propende por hacer unapartir del cual se propende por hacer una
reflexión del conocimiento científico, lo quereflexión del conocimiento científico, lo que
implica abordar de manera crítica la discusiónimplica abordar de manera crítica la discusión
frente a los objetos, los métodos, las nociones,frente a los objetos, los métodos, las nociones,
los antecedente de una ciencia. En palabras delos antecedente de una ciencia. En palabras de
Mario Bunge, es una “reflexión crítica sobre laMario Bunge, es una “reflexión crítica sobre la
investigación científica y su producto, elinvestigación científica y su producto, el
conocimiento; en otras palabras, es la ciencia deconocimiento; en otras palabras, es la ciencia de
la ciencia.la ciencia.

QUÉ ENTENDEMOS PORQUÉ ENTENDEMOS POR
EPISTEMOLOGÍAEPISTEMOLOGÍA
 La epistemología no solo es aplicable alLa epistemología no solo es aplicable al
propósito de dotar de compactos epropósito de dotar de compactos e
impenetrables fundamentos teóricos yimpenetrables fundamentos teóricos y
verdades absolutas a las ciencias, sino queverdades absolutas a las ciencias, sino que
también es posible dotar de sentido criticotambién es posible dotar de sentido critico
una disciplina o profesión en la necesidaduna disciplina o profesión en la necesidad
interna y externa de reflexionar suinterna y externa de reflexionar su
posicionamiento como campo especializadoposicionamiento como campo especializado
de conocimiento.(Génesis y estructura.de conocimiento.(Génesis y estructura.
MardonesMardones))

TIPOS DE EPISTEMOLOGÍATIPOS DE EPISTEMOLOGÍA
 MetafisicasMetafisicas: reflexión crítica sobre las: reflexión crítica sobre las
ciencias y su constitución como teoríaciencias y su constitución como teoría
general del conocimiento.(supremacíageneral del conocimiento.(supremacía
conocimiento científico).conocimiento científico).
 ParacientíficasParacientíficas: a partir de la critica a las: a partir de la critica a las
ciencias buscan otro tipo de conocimientociencias buscan otro tipo de conocimiento
(oposición al científico).(oposición al científico).

TIPOS DE EPISTEMOLOGÍATIPOS DE EPISTEMOLOGÍA
 CientíficasCientíficas: plantean la reflexión de las: plantean la reflexión de las
ciencias pero al interior de cada una. ( Nociencias pero al interior de cada una. ( No
busca el conocimiento general, sino labusca el conocimiento general, sino la
explicación).explicación).
 Regionales:Regionales:confiere a todo profesional deconfiere a todo profesional de
determinado ciencia, disciplina o profesión, ladeterminado ciencia, disciplina o profesión, la
posibilidad y a su vez, la responsabilidad deposibilidad y a su vez, la responsabilidad de
interrogarse sobre los fundamentos, losinterrogarse sobre los fundamentos, los
objetos de intervención y estudio, losobjetos de intervención y estudio, los
métodos, las nociones propios, en esencia,métodos, las nociones propios, en esencia,
realizar un ejercicio de construcción yrealizar un ejercicio de construcción y
deconstrucción del conocer y del actuardeconstrucción del conocer y del actuar
específico.específico.

OBSTÁCULO PARA DETERMINAROBSTÁCULO PARA DETERMINAR
UNA EPISTEMOLOGÍA DEL T.SUNA EPISTEMOLOGÍA DEL T.S
 Su originario énfasis práctico, focalizado enSu originario énfasis práctico, focalizado en
el hacer en detrimento de la reflexiónel hacer en detrimento de la reflexión
teórica y conceptual (orientación empírica –teórica y conceptual (orientación empírica –
pragmatismo).pragmatismo).
 El acopio de fundamentos teóricos,El acopio de fundamentos teóricos,
metodológicos y operativos de otros camposmetodológicos y operativos de otros campos
del conocimiento. (Escepticismo)del conocimiento. (Escepticismo)
 Omitir la reflexión y problematización de laOmitir la reflexión y problematización de la
experiencia como una forma de construirexperiencia como una forma de construir
conocimiento (Sistematización-conocimiento (Sistematización-
investigación).investigación).

OBSTÁCULO PARA DETERMINAROBSTÁCULO PARA DETERMINAR
UNA EPISTEMOLOGÍA DEL T.SUNA EPISTEMOLOGÍA DEL T.S
 Fragmentar el trabajo social de acuerdoFragmentar el trabajo social de acuerdo
a campos de acción o gruposa campos de acción o grupos
poblacionales, perdiéndose de vista lapoblacionales, perdiéndose de vista la
especificidad.(T.S hacia dentro,especificidad.(T.S hacia dentro,
resignificar el T.S)resignificar el T.S)
 El monismo metodológico de las ciencias,El monismo metodológico de las ciencias,
búsqueda de verdades generalizadas,búsqueda de verdades generalizadas,
omisión de la investigación en loomisión de la investigación en lo
microsocial.microsocial.

CUESTIONESCUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS DE T.SEPISTEMOLÓGICAS DE T.S
 La definición epistemológica delLa definición epistemológica del
quehacer profesional en tanto ciencia,quehacer profesional en tanto ciencia,
disciplina, profesión, tecnología.disciplina, profesión, tecnología.
 La reflexión y problematización de laLa reflexión y problematización de la
profesión en el marco de la cuestiónprofesión en el marco de la cuestión
social. (antecedentes contextuales,social. (antecedentes contextuales,
metodológicos y se posicionamiento enmetodológicos y se posicionamiento en
las ciencias sociales)las ciencias sociales)
 La fundamentación teórica.La fundamentación teórica.

CUESTIONESCUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS DE T.SEPISTEMOLÓGICAS DE T.S
 La configuración de un objeto deLa configuración de un objeto de
estudio y de intervención u objetos.estudio y de intervención u objetos.
 El método que utiliza para abordarEl método que utiliza para abordar
el objeto en tanto una intenciónel objeto en tanto una intención
transformadora y/o reflexiva.transformadora y/o reflexiva.
 La relación teoría-práctica comoLa relación teoría-práctica como
una unidad dialéctica e interactiva.una unidad dialéctica e interactiva.

ORIENTACIONES DE LAORIENTACIONES DE LA
NATURALEZA DE T.SNATURALEZA DE T.S
 Como cienciaComo ciencia, en tanto cuenta con un, en tanto cuenta con un
estatus científico que propende por laestatus científico que propende por la
comprensión y la interpretación de uncomprensión y la interpretación de un
objeto situado en una realidadobjeto situado en una realidad
determinada - ciencias aplicadasdeterminada - ciencias aplicadas
(Natividad de la Red).(Natividad de la Red).
 Ha configurado “un conjunto sistemáticoHa configurado “un conjunto sistemático
de conocimientos transmisibles en torno ade conocimientos transmisibles en torno a
un objeto propio”. (Moix Martínez)un objeto propio”. (Moix Martínez)

 Como disciplinaComo disciplina en el ámbito de lasen el ámbito de las
ciencias sociales, autónoma yciencias sociales, autónoma y
suficientemente consolidada, con sussuficientemente consolidada, con sus
objetivos claros y distintos.objetivos claros y distintos.
 Tal posicionamiento se debe porTal posicionamiento se debe por
determinar su objeto de actuación,determinar su objeto de actuación,
sistema conceptual, acopio de propiasistema conceptual, acopio de propia
avance en la reflexión yavance en la reflexión y
sistematización de la práctica.sistematización de la práctica.
(Natalio Kisnerman).(Natalio Kisnerman).

 Como tecnologíaComo tecnología en tanto existe unaen tanto existe una
preocupación por solucionar unpreocupación por solucionar un
problema a partir de la aplicación deproblema a partir de la aplicación de
un conjunto de técnicas-un conjunto de técnicas-
 ““Desde esta perspectiva no seDesde esta perspectiva no se
reflexiona sobre el conocimiento quereflexiona sobre el conocimiento que
utiliza, por lo tanto –para actuar– seutiliza, por lo tanto –para actuar– se
basa enbasa en suposicionessuposiciones, en particular que, en particular que
"la mejor investigación existente es"la mejor investigación existente es
verdadera“”(Ulises Toledo Nickesl)verdadera“”(Ulises Toledo Nickesl)

 Como profesiónComo profesión se ubica en un campose ubica en un campo
particular del conocimiento, articula losparticular del conocimiento, articula los
saberes retomados de otras ciencias a unsaberes retomados de otras ciencias a un
intención transformadora no solo desde elintención transformadora no solo desde el
hacer sino también desde la reflexión.hacer sino también desde la reflexión.
 ““Propicia la aplicación de los conocimientos yPropicia la aplicación de los conocimientos y
promueven experiencias donde es posiblepromueven experiencias donde es posible
validarlas, crearlos o recrearlos; permite lavalidarlas, crearlos o recrearlos; permite la
circulación del conocimiento, relación teoría-circulación del conocimiento, relación teoría-
práctica. (María del Socorro candamil)práctica. (María del Socorro candamil)

RETOS PARA EL TRABAJORETOS PARA EL TRABAJO
SOCIALSOCIAL
 Es necesaria incorporar la investigación enEs necesaria incorporar la investigación en
el campo de la intervención profesional,el campo de la intervención profesional,
pues de ella dependen las actualizacionespues de ella dependen las actualizaciones
conceptuales epistémicas.conceptuales epistémicas.
 Comprender que no existe una buenaComprender que no existe una buena
intervención social, sin un complejo yintervención social, sin un complejo y
exigente nivel de interpretación yexigente nivel de interpretación y
comprensión. (Superación de la visióncomprensión. (Superación de la visión
tecnológica del T.S).tecnológica del T.S).

SOCIALSOCIAL
 Pensar que la producción de conocimiento enPensar que la producción de conocimiento en
trabajo social debe visualizarse desde variostrabajo social debe visualizarse desde varios
frentes:frentes:
““La investigación desde el espacio profesionalLa investigación desde el espacio profesional
cotidiano: que determina un tipo de investigacióncotidiano: que determina un tipo de investigación
como práctica rutinaria con sentido esencialmentecomo práctica rutinaria con sentido esencialmente
transformador.”transformador.”
““La investigación desde la estructura institucionalLa investigación desde la estructura institucional
de poder: que determina un tipo de investigaciónde poder: que determina un tipo de investigación
que requiere un despliegue técnico instrumental yque requiere un despliegue técnico instrumental y
tiene un sentido esencialmente transformadortiene un sentido esencialmente transformador
(…)de las organizaciones humanas.”(…)de las organizaciones humanas.”

SOCIALSOCIAL
““La investigación desde el espacio académico:La investigación desde el espacio académico:
que se determina por el sentido riguroso yque se determina por el sentido riguroso y
pedagógico de la misma y que en términospedagógico de la misma y que en términos
generales genera un conocimiento (…)”generales genera un conocimiento (…)”
(Mery Satibañez)(Mery Satibañez)

SOCIALSOCIAL
 La importancia de la sistematización deLa importancia de la sistematización de
la acción profesional como una formala acción profesional como una forma
de otorgarle interés a la configuraciónde otorgarle interés a la configuración
de un conocimientode un conocimiento científico.científico.
 Asumir la epistemología como unaAsumir la epistemología como una
forma de apostarle a la configuraciónforma de apostarle a la configuración
de la especificidad y la identidadde la especificidad y la identidad
profesional.profesional.

SOCIALSOCIAL
 No propiciar los extremos, es decir,No propiciar los extremos, es decir,
como profesión de tradición práctica,como profesión de tradición práctica,
no debemos dejar de la lado estano debemos dejar de la lado esta
fortaleza, por el contrario con lafortaleza, por el contrario con la
investigación y visión epistemológicainvestigación y visión epistemológica
procurar por potenciarla para laprocurar por potenciarla para la
construcción de ese conocimiento aconstrucción de ese conocimiento a
partir de lo que se denomina una saberpartir de lo que se denomina una saber
reflexivo.reflexivo.

Prsentación elaborada por la profesora Paula Andrea Vargas LópezPrsentación elaborada por la profesora Paula Andrea Vargas López
““No basta actuar para entender. La intervención, si noNo basta actuar para entender. La intervención, si no
está respaldada por una teoría que dé cuenta de ella, seestá respaldada por una teoría que dé cuenta de ella, se
mueve a ciegas(…) inhabilitada para la crítica. La teoríamueve a ciegas(…) inhabilitada para la crítica. La teoría
es portadora del poder de la crítica (…) El interés pores portadora del poder de la crítica (…) El interés por
construir teorías de la intervención es, sí, un interésconstruir teorías de la intervención es, sí, un interés
teórico, pero no teoricista; no se trata de la acumulaciónteórico, pero no teoricista; no se trata de la acumulación
conceptual al margen y en contra del compromiso conconceptual al margen y en contra del compromiso con
las urgencias, sino, por el contrario, de revalorizar ellas urgencias, sino, por el contrario, de revalorizar el
lugar de la teoría que permita una intervenciónlugar de la teoría que permita una intervención
fundada”fundada”
Nora AquinNora Aquin

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