1. La Metafísica Aristotélica

2. La filosofía primera
La «filosofía primera» o la sabiduría, es la
Metafísica.
La «filosofía segunda» es la Ética.
Pero… ¿de qué trata la filosofía primera? ¿Qué
es la Metafísica?

3. «No hay ciencia sino de lo universal. Por tanto,
esta ciencia tratará de lo más universal que
existe: el ser y sus atributos esenciales»
¿Pero a qué se refiere con el «Ser»?
«El Ser es único; el ser y la unidad son una
misma cosa»

4. Hay distintas formas de Ser
Hay distintas formas de «Ser», pero todas se
refieren a una forma primordial: La Sustancia.
Sin embargo, existen muchas sustancias,
muchos seres por tanto, pero todas las formas
de ser son modificaciones o «accidentes» de la
sustancia.

5. Accidentes de la sustancia:
Cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo,
posición, estado, acción y pasión.

6. La Sustancia (Ousía)
La sustancia designa al «ser» propiamente
dicho, lo que realmente es.
Para Aristóteles, la sustancia o las sustancias son
únicamente individuos concretos. Es al individuo
a lo que se llama ser o sustancia.

7. La Sustancia deviene, se desarrolla, está
sometida a un proceso de perfeccionamiento o
crecimiento, es un ser precario, sujeto de nacer
y perecer. Además está compuesta de materia y
forma.

8. ¿Materia y Forma?
• Forma:
– Es esencia de cada cosa.
– Es naturaleza, principio de actividad.
– Es cognoscible y definible.
– Es común a toda la especie, preexiste al individuo.

9. • Materia:
– Es incognoscible, hay nada inteligible en ella.
– Individualiza a la forma/especie.

10. «La especie en esta carne y estos huesos es
Sócrates. Se distinguen por la materia, que es
distinta, pero son lo mismo por la especie, ya
que esta es indivisible»

11. Y eso fue la «Teoría Hilemórfica» de
Aristóteles.
Forma
(Esencia/Especie)
Materia Prima

12. Pero, ¿qué era potencia y acto?
• En todo ser hay «lo que ya es» ese ser: Acto.
• Y también su «poder llegar a ser» lo que
todavía no es: Potencia.

13. • Potencia:
– Potencia activa: poder o facultad de producir una
acción o efecto.
– Potencia pasiva: posibilidad de pasar de un estado
a otro, o recibir la acción de una potencia activa.
El fuego tiene la posibilidad de quemar y lo graso, la
posibilidad de ser quemado.

14. Potencia:
Una semilla es un árbol en potencia, pero no en
acto, acabado y perfecto.
Acto
El «ser ya árbol de una semilla», la cual estaba
en potencia de llegar a ser árbol

15. ¿Y qué esto se refleja en el mundo
natural?
• La física aristotélica plantea que las cosas
naturales tienen «causas»:
• Material
• Formal
• Motor
• Causa final

16. Pensemos en una estatua…
• Causa Material: El bronce de que está hecho la
estatua.
• Causa Formal: La forma de la estatua.
• Causa Motriz o eficiente: El escultor
• Causa Final: Adornar un templo.

17. La Causa Final y la Causa Motriz se reducen a la
forma: es ella quien mueve al ser vivo desde
dentro, como naturaleza y su perfeccionamiento
es la finalidad de la vida.

18. «Dios es una inteligencia que se piensa a sí
misma y nada más que a sí misma»

19. Actividad:
• Explica que es:
Acto – Potencia – Substancia – Forma –
Materia – «Teoría Hilemorfica» – «Teoria
Potencia Acto».
• Haz un escrito en el que relaciones «Las
Causas»