Aristóteles fue un filósofo griego que creó la lógica y consideró que esta era una herramienta importante para la ciencia. Organizó las ideas racionalmente a través de silogismos y consideró que el ser está compuesto de materia y forma. Aristóteles también desarrolló teorías sobre el conocimiento, la ética, la política y la antropología.

1. ARISTÓTELES: LA LÓGICAAristóteles fue el creador de la Lógica, a la cual consideró como instrumento de la Ciencia.

2. La lógica silogística aristotélica sustituye a la dialéctica platónica como nuevo procedimiento científico.

3. Organizó racionalmente las ideas a través de los SILOGISMOS (argumentos que constan de tres proposiciones , en donde la ultima se deduce de las anteriores) METAFÍSICA (Filosofía Primera)Aristóteles considera al ser como “SUSTANCIA” es decir el compuesto inseparable de MATERIA (material de lo que están hechas las cosas y FORMA (cualidades especificas de las cosas, lo que hace que una sea lo que es y no otra cosa)

4. A este planteamiento de Aristóteles se le conoce como la TEORIA HILEMORFICA. Hile = materia y Morphe = forma.

5. La sustancia posee: POTENCIA, lo que pueden llegar a ser las cosas ; ACTO lo que ya es la cosa y ACCIDENTES es decir particularidades de las cosas.

6. Aristóteles señala la existencia del motor inmóvil que para unos es la existencia de Dios.TEORÍA DEL CONOCIMIENTOLa teoría del conocimiento Aristotélica es empirista. Aristóteles se muestra convencido, además, de que la realidad es inteligible, es decir, que la podemos entender.Aristóteles afirma que el conocimiento comienza por los sentidos y continúa por el pensamiento. Los sentidos son siempre una posibilidad de conocimiento. Partiendo siempre de la sensación, la acumulación de experiencias permite al entendimiento comenzar un proceso inductivo que desemboca en la esencia universal común. La esencia de las cosas esta en las mismas cosas.Aristóteles señalo que no existe nada en la mente que no haya estado antes en los sentidos.Existen dos tipos de conocimiento: el sensible (sensación, imaginación y memoria) y el Intelectual (Permite la ciencia). Aristóteles rechaza explícitamente el innatismo del conocimientoLos Hombres por naturaleza desean saber, además usan la razón por lo cual se diferencian de los animales

7. ÉTICALo primero que se debe resaltar al hablar de la ética de Aristóteles, es su carácter teleológico (encaminado a las causas finales).