1. • LA COLERA
TEMA
• DESARROLLO DEONTOLOGIA
CURSO
• GASTRONOMIA
CARRERA
• ASPAJO DAVILA, MOLLY ESTEFANI
• CLAVERIANO JARA, GERLIN CALEB
INTEGRANTES
• JAVIER BARGALLO TIZÓN
PROFESOR

2. LA CÓLERA
Obstáculos de la libertad

3. CONCEPTO DE LA CÓLERA
 la cólera, también llamadas ira, enojo o coraje, al igual que otras emociones y
pasiones producen una fuerte limitación en nuestra capacidad de elegir libremente.
Las emociones como el odio, la alegría, la tristeza, los celos, la envidia, y el
enamoramiento, son respuestas orgánicas ( de adecuación o de inadecuación, de
aceptación o rechazo) por parte del hombre cuando percibe un objeto afín o
discordante. La emoción llevada a los extremos recibe el nombre de pasión. La
palabra sentimiento expresa siempre lo mismo que emoción, cuando de trata de
un fenómeno persistente.

4. EN LA SOCIEDAD MODERNA
 En la sociedad moderna, la ira es vista como una respuesta
inmadura o incivilizada a la frustración, la amenaza,
violación o pérdida. Por el contrario, mantener la calma ante
una provocación se considera admirable
 La gente tiende a expresar su ira pasiva o agresiva a través
del comportamiento de atacar o huir. En la ira pasiva o "de
huida", la respuesta es la represión y la negación del
comportamiento agresivo. Sin embargo, la ira agresiva se
caracteriza por el comportamiento agresivo, que está
asociado con la respuesta de "atacar", así como el uso de
la fuerza física y verbal de la ira, a los abusos y herir a
otros.

5. LA CÓLERA EL LA VIDA COTIDIANA
SÍNTOMAS
 El enfado puede ser de uno de los dos tipos principales: ira pasiva e ira
agresiva. Estos dos tipos de cólera tienen algunos síntomas característicos:
IRA PASIVA IRA
AGRESIVA

6. IRA PASIVA
COMPORTAMIENTO
RESERVADO
INEFICACIA
MANIPULACION
MENTAL
AUTOCULPABILIDAD AUTOSACRIFICIO
COMPORTAMIENTO
OBSESIVO
DESAPASIONAMIENTO EVASIVIDAD

7. COMPORTAMIENTO RESERVADO
 guardar comentarios/críticas que son expresados a las
espaldas de la gente, dando la ley del hielo o susurrando,
evitando el contacto visual, despreciando a la gente,
chismeando, quejándose anónimamente, robando, y
estafando.

8. INEFICACIA
 como el establecimiento de sí mismo y a otros al fracaso, la
elección de personas poco confiables a depender, al ser
propensos a los accidentes, bajo rendimiento, impotencia
sexual, la frustración que expresan por cosas
insignificantes, pero haciendo caso omiso de las serias

9. MANIPULACIÓN MENTAL
 como provocar la gente a la agresión y, a continuación ser
condescendiente con ellos, provocando la agresión, pero
quedándose al margen, chantaje emocional, falsa tristeza,
fingiendo la enfermedad, el sabotaje de las relaciones, mediante
la provocación sexual, utilizando a un tercero para transmitir
sentimientos negativos, la retención de dinero o recursos.

10. AUTOCULPABILIDAD
 como disculpándose muy seguido, siendo
demasiado crítico, invitando a la crítica.

11. AUTOSACRIFICIO
 segunda intención, silenciosamente
haciendo señas de largo sufrimiento pero
negándose a que le ayuden, o mendigando
agradecimiento.

12. COMPORTAMIENTO OBSESIVO
 como la necesidad de ser limpio y ordenado, haciendo un
hábito de constante control de las cosas, excesivas dietas o
comer excesivamente, exigiendo que todos los trabajos
sean hechos a la perfección.

13. DESAPASIONAMIENTO
 tales como dar el hombro frío ¿...? o sonrisas falsas, mirando
impasible, sentado en la valla, mientras que otros ordenan las
cosas, humedeciendo sus sentimientos con el abuso de
sustancias, comer en exceso, dormir demasiado, no responder a
la ira de otro, la frigidez, caer en las prácticas sexuales que
deprimen la espontaneidad y haciéndose objetos de
participación, dando enormes cantidades de tiempo a las
máquinas, objetos o actividades intelectuales, hablando de
frustraciones pero sin mostrar sentimientos.

14. EVASIVIDAD
 como dar la espalda en una crisis, evitar los
conflictos, no responder a las discusiones, llegando
a ser fóbico.

15. IRA AGRESIVA
Vulnerabilidad de los
sentidos
Incentivación de las
condiciones del
espacio
Creación de odio hacia
algo o alguien
Ira que impide el consentimiento en las acciones que
desarrolla el ser humano. Se crea por:

16. LA IRA EN LOS ASPECTOS RELIGIOSOS
RELIGIONES
CATOLICISMO ISLAMISMO BUDISMO INDUISMO

17. EN EL CATOLICISMO
 Según la Iglesia católica es uno de los siete pecados capitales del ser
humano. Puede ser ira contra los demás, plasmada mediante el
asesinato, o ira contra uno mismo, ejecutada mediante el suicidio. De
ambas formas es condenada por el catolicismo, ya que el castigo ha de
dejarse en manos de Dios.

18. EN EL ISLAM
 En el islam, la ira se considera como muestra de debilidad.
Mahoma dijo:
“El fuerte no es el
que supera gente
por su fuerza, sino
que fuerte es el que
se controla mientras
sufre de ira.”
“Los mejores de
ustedes son los
que son lentos en
enfadarse y
rápidos en
calmarse…
Guárdate de ira,
porque es un
carbón vivo en el
corazón de los
descendientes de
Adán.”

19. EN EL BUDISMO
 En el budismo se define como: "ser incapaz de soportar el
objeto o la intención de causar daño al objeto”. Se
considera como una aversión con una exageración más
fuerte, y se enumera como uno de los cinco obstáculos.

20. EN EL HINDUISMO
 Los objetos de ira se perciben como obstáculo
para la satisfacción de los deseos de la persona
enojada.

21. COMO ERRADICAR LA IRA
 Una forma más sencilla puede ser alejarnos del objeto que
haya causado ese estado mental y una vez que no lo
tengamos delante pensar sobre las causas que nos han
conducido a esa situación. El mero hecho de cambiar el
objeto sobre el que se concentra la mente, del deseo no
satisfecho a las causas de nuestro estado mental es como
quitarle la leña a un fuego que esté ardiendo: no solo
aprenderemos más sobre cómo reacciona nuestra mente
sino que el enfado se nos pasará.
 Aparte de las consecuencias nefastas que tienen sobre el
cuerpo las emociones negativas la ira nos hace ver el
mundo de una forma distorsionada y puede provocar que
tomemos decisiones sin pensar de las que luego nos
arrepintamos. Por eso es importante que nos esforcemos
todo lo posible en mantenernos ecuánimes y no ser presas
de los enfados.