1. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA
SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN
SUPERIOR
DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN Y
DESARROLLO DE DOCENTES
DIRECCIÓN DE FORMACIÓN DE DOCENTES
ESCUELA NORMAL “PROFR. FIDEL MEZA Y SÁNCHEZ”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR
INTERCULTURAL BILINGÜE
CLAVE: 21DNL0003O
CICLO ESCOLAR: 2012-2013
ALUMNA:
ANAHÍ RÍOS SALAS
ANAHI RIOS SALAS 1
2. INFORMES SOCIOLINGUISTICOS.
INFORMACION SOBRE LA COMUNIDAD.
La localidad se encuentra a una mediana altura de 1640 metros sobre el nivel del mar.a
una altitud media de 1,639 m.s.n.m.
Población en Xilocuautla.
La población total de Xilocuautla es de 1307 personas, de cuales 630 son masculinos y 677
femeninas.
Edades de los ciudadanos
Los ciudadanos se dividen en 707 menores de edad y 600 adultos, de cuales
80 tienen más de 60 años.
Habitantes indígenas en Xilocuautla
1302 personas en Xilocuautla viven en hogares indígenas. Un idioma indígena hablan de los
habitantes de más de 5 años de edad 1107 personas. El número de los que solo hablan un idioma
indígena pero no hablan mexicano es 70, los de cuales hablan también mexicano es 1036.
Estructura social
Derecho a atención médica por el seguro social, tienen 72 habitantes de
Xilocuautla.
Estructura económica
En Xilocuautla hay un total de 249 hogares. De estas 250 viviendas, 62 tienen piso de
tierra y unos 26 consisten de una sola habitación. 241 de todas las viviendas tienen instalaciones
sanitarias, 230 son conectadas al servicio público, 241 tienen acceso a la luz eléctrica. La
estructura económica permite a 1 viviendas tener una computadora, a 4 tener una lavadora y
143 tienen una televisión.
El nombre de Xilocuaulta proviene de la palabra náhuatl que anteriormentese hablaba, en
su totalidad proviene de los siguientes vocablos: Xolotl: elote tierno, Kuautla: milpa en pleno
desarrollo, limita con las siguientes comunidades por el norte limita con la comunidad de
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3. Cuacuila y Ocpaco, por el sur con Ixtacxoquitla por el este con Ahuacatlan e Ixhuacatla y
por el oeste con Xopanapa y Tepehuaquila, el clima que prevalece en la comunidad proviene del
golfo de México, donde son muy frecuentes las precipitaciones fluviales y las neblinas es de
acuerdo a las estaciones del año, se ubica en medio de dos arroyos provenientes de la pata del
cerro de Zempoala denominados con los nombres el primero ISTACKATLA, el segundo con el
nombre de ATLALPAN, cabe mencionar que el agua de estos arroyos es parte de la que se ocupa
para el consumo de los habitantes de este lugar, el tipo de suelo es arcilloso y partes del suelos
de tierra negra, la cual proporciona para toda clase de siembra. Dentro de su flora forma un
mosaico de rosas, gardenias, alcatraz, margaritas, aretes, además de plantas curativas en su
fauna existen variedad de animales como son: los conejos, burros, perros, pollos, guajolotes,
caballos, gallos, patos, vacas, etc.
Su área política está estructurada del gobierno de la comunidad, esta comunidad rige un
sistema de gobierno que en forma democrática los habitantes eligen a sus autoridades y que se
compone de la siguiente manera: PRESIDENTE
AUXILIAR MUNICIPAL y sus regidores un JUEZ DE PAZ, y un AGENTE
SUBALTERNO DEL MINISTERIO PÚBLICO y cuatro regidores, a si también se cuenta con los
siguientes comités: comité de agua potable, comité de salud, comité de electrificación, las
exigencias de algunas corrientes políticas como son el PRI, PAN y el PRD, pero no están definidas
como asociaciones políticas donde existe un líder conocedor de la materia sino únicamente como
asociación.
Los servicios públicos con las que cuenta esta comunidad, carretera pavimentada,
teléfono rural, energía eléctrica, agua entubada y una clínica particular, drenaje, alcantarillado,
y transporte de taxis, la comunidad es de procedencia indígena pero en la actualidad de acuerdo
con los servicios con que cuenta y sobre todo la distancia nos une a la ciudad de Huachinango,
los habitantes se manifiestan en su lengua materna pero el más persistente es el español por lo
cual se considera una comunidad bilingüe.
Recalcó que la emigración no es un tema alejado del a realidad de
Xilocuatla, ya que los habitantes parten a la ciudad de México para ofrecer su mercancía y
regresan a los quince días a la comunidad y a veces se tardan más tiempo en regresar, otros
parten a los Estados Unidos para después pedirle a su familia que se vaya con ellos o en el peor
de los casos ocasiona que existan madres solteras tras el abandonar a su familia, esto es en un
50% de las familias, el otro 50% trabajan en Huauchinango vendiendo lo que cultivan y en el
campo.
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4. La lengua materna de cada persona es una muestra de la rica variedad de expresión del
pensamiento y la capacidad de creación, recreación e imaginación de los grupos humanos”2 y es
a través de esta por la cual lo pueblos indígenas, principalmente, logran dar a conocer parte de
lo que son y simbolizan es por eso que se considera importante su conservación y
fortalecimiento.3
En el área social la familia está integrada por padre, madre e hijo ya que en nuestra
comunidad indígena hay familias con un promedio de 6 a 10 hijos por matrimonio, todas las
familias viven en forma conjunta y organizada.
La familia de acuerdo a sus necesidades toman sus propias decisiones entre marido y
mujer, el destino del ingreso económico es especialmente para gastos internos de la familia y
para la atención de la salud ya que la comunidad frecuencia se presentan enfermedades de
temperatura, gripe y otras que son de tipo casero que son atendidas por personas empíricas de
la comunidad así también para evitar las enfermedades se cuenta con letrinas, agua entubada,
braceros altos y la existencia de una clínica como antes ya se menciono.
Esta comunidad existe algunas danzas autóctonas como son: danza de los negritos, danza
de los españoles, danza de los chínelos, danza de los charros, de los espejos, danza de los
toreadores; estas danzas se presentan en los días de fiesta del pueblo que se hace el día 25 de
julio de cada año en veneración del patrono de la comunidad SANTIAGO APOSTOL, que dura que
dura solo una semana, sin dejara tras los tradicionales voladores y juegos pirotécnicos. En la
danza de los charros hay participación de puros hombres entre ellos 24 sones que son
aproximadamente una hora.
La mayor parte de la comunidad consume alimentos básicos como son: tortillas hechas de
maíz, hongos y guisos de carne solo una vez por semana o en días de fiestas tradicionales del
pueblo, las más comunes son; semana santa y día de muertos, se realiza el mole rojo con sus
tradicionales tamales de alberjón.
Con respecto al vestuario de los habitantes de la comunidad en primer lugar los hombres
usan pantalón comercial y camisa de color, usan zapatos hule y piel, en un 80% y el 20% utilizan
el traje tradicional que es el calzón y camisa de manta, usan también huaraches de correa y
suela de llanta, con respecto a las mujeres en un 75% utilizan la ropa tradicional que consiste en
camisa bordada, quesquémil, nahuas negras, faja tejida con estambres y huaraches de hule y
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5. piel, el 25% utilizan el vestido comercial y zapatos de hule, una de las costumbres que prevalece
en las mujeres deben traer el cabello largo y trenzado. A los niños ya es muy raro verlos vestidos
con su vestimenta tradicional.
Cabe mencionar que este es un lugar variado en cuanto a religiones y creencias ya que de
las más sobresalientes son: Pentecostés y testigos de Jehová; en cuanto a la religión Católica hay
en existencia una iglesia la cual ya se está cayendo, por las inclemencias del tiempo y del clima,
una religión muy sobre saliente es la Nueva Jerusalén donde solo hay un pequeño cuarto donde
se reúnen y el resto de la gente asiste a los diferentes templos de Huauchinango; por
consiguiente están expuestos a relacionarse con sujetos de diversas creencias, a lo que los
habitantes no están exentos de ser parte de la interculturalidad entendida como la” relación
entre grupos y personas con culturas distintas fundamentada en el respeto, esto implica
aceptación a la persona distinta que puede ser diferente y crecer desde su diferencia y que la
relación entre grupos y personas con culturas distintas se da desde planos de igualdad, lo que a
su vez involucra la aceptación de que todas las culturas, como todas las personas, son
igualmente dignas y valiosas” 1
.
1
Blejmar, Hacer de un escuela, una buena escuela”, evaluación y mejora de la gestión escolar, 2005, pag. 12
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6. piel, el 25% utilizan el vestido comercial y zapatos de hule, una de las costumbres que prevalece
en las mujeres deben traer el cabello largo y trenzado. A los niños ya es muy raro verlos vestidos
con su vestimenta tradicional.
Cabe mencionar que este es un lugar variado en cuanto a religiones y creencias ya que de
las más sobresalientes son: Pentecostés y testigos de Jehová; en cuanto a la religión Católica hay
en existencia una iglesia la cual ya se está cayendo, por las inclemencias del tiempo y del clima,
una religión muy sobre saliente es la Nueva Jerusalén donde solo hay un pequeño cuarto donde
se reúnen y el resto de la gente asiste a los diferentes templos de Huauchinango; por
consiguiente están expuestos a relacionarse con sujetos de diversas creencias, a lo que los
habitantes no están exentos de ser parte de la interculturalidad entendida como la” relación
entre grupos y personas con culturas distintas fundamentada en el respeto, esto implica
aceptación a la persona distinta que puede ser diferente y crecer desde su diferencia y que la
relación entre grupos y personas con culturas distintas se da desde planos de igualdad, lo que a
su vez involucra la aceptación de que todas las culturas, como todas las personas, son
igualmente dignas y valiosas” 1
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1
Blejmar, Hacer de un escuela, una buena escuela”, evaluación y mejora de la gestión escolar, 2005, pag. 12
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