2. Es un marco científico específico con unas
reglas metodológicas, aceptadas por una
comunidad de científicos y a partir de
los cuales realizan sus actividades e
investigaciones.
4. Postulados básicos
Solo puede admitirse como conocimiento válido
aquel establecido a partir de la experiencia.
Parte de unos supuestos:
Se busca conocimiento sistemático, comprobable.
- El mundo natural tiene existencia
propia.
-Está gobernado por leyes
-Se obtiene conocimiento objetivo y
factual.
-Utiliza la vía hipotética – deductiva.
5. Basada en una serie de principios:
1- La realidad es algo único: se puede llegar al
conocimiento sólo a través del método científico. El
mundo educativo puede estudiarse
independientemente las unas de las otras.
2- Se construyen teorías universales: estas teorías no
se circunscriben ni a contextos ni a momentos
concretos y nos proporcionarán descripciones y
explicaciones de distintas situaciones educativas.
3- Es neutral: evita sesgos ocasionados por
preferencias personales o subjetivas.
6. Este paradigma engloba un conjunto de corrientes
humanístico-interpretativo cuyo interés se
centra en comprender los significados de las
acciones humanas para las distintas personas
implicadas en la acción social.
El paradigma interpretativo tiene sus raíces en las
aportaciones desde la Antropología y la
sociología y alguna fundamentación psicológica.
Centra sus esfuerzos en la comprensión de los
significados de las acciones humanas.
7. La ciencia no es algo abstracto y aislado del
mundo, sino que depende del contexto social en
el que se desenvuelve.
La conducta humana es un fenómeno complejo
imposible de comprenderla solo por los métodos
del mundo natural.
Las teorías científicas son relativas, los valores
en que se fundamentan cambian con el tiempo.
La realidad es múltiple, únicamente puede ser
estudiada de manera holística.
8. El paradigma crítico pretende superar el
reduccionismo del paradigma positivista y el
conservadurismo del interpretativo, admitiendo la
posibilidad de una ciencia Social que no sea ni
puramente empírica ni únicamente interpretativa.
Tiene sus raíces en la tradición alemana de la escuela
de Frankfurt. Sus principios ideológicos tienen
como finalidad el análisis de las transformaciones
de las diferentes estructuras de las relaciones
sociales y además dar respuestas a los problemas
generados por dichas estructuras.
9. Los planteamientos que se realizan desde el paradigma
crítico son:
La realidad es dinámica y evolutiva: Cualquier búsqueda
de conocimiento sobre el mundo real está destinado al
fracaso, pues no hay forma de demostrar que algo existe
mas allá de las percepciones individuales.
Las teorías y leyes son imprecisas, la teoría y la práctica
forman un todo inseparable y no se puede hablar de
teorías universales.
Los valores ocupan un lugar muy importante en la
perspectiva crítica, el objeto de investigación y las
cuestiones relacionadas con ella están influenciadas por
los valores de la sociedad, no son objetivos.
Los participantes se convierten en investigadores y los
investigadores participan también en la acción social.
10. La investigación es una tarea bastante compleja, para obtener
conocimiento acabado es necesario acudir a varias
metodologías que nos ofrecen los diferentes paradigmas de
investigación, todas son válidas dependiendo del objetivo
de la investigación, lo cual se debe tener bien claro.
El investigador no debe casarse con un solo paradigma debe
ser capaz de adoptar los diferentes aportes que prestan
cada una de ellas para enriquecer su investigación.
Si nos adentramos al campo educativo el paradigma que
nos ofrece las herramientas más adecuadas para
comprender de manera holística al los actores de la
educación sería n los paradigmas interpretativo y el crítico
que su vez está muy relacionado al paradigma
interpretativo.