2. PARADIGMA - CONCEPTO
● Es conjunto de asunciones interrelacionadas
acerca del mundo social y proporciona un
marco filosófico y conceptual para el estudio
organizado del mundo social.
● Es un marco científico específico con reglas
metodológicas, presupuestos ontológicos
generalidades teóricas que son aceptadas
científicamente
3. PARADIGMAS DE LA I A
-Paradigma positivista.
-Paradigma interpretativo.
-Paradigma crítico
4. Paradigma positivista, cuantitativo,
científico, empírico-analítico, racionalista,
tecnológico
-Sólo admite como conocimiento válido aquel establecido a
partir de la experiencia.
-Parte de unos supuestos acerca de la concepción del mundo y
el modo de conocerlo.
-El objetivo general es aumentar el conocimiento. Se busca
conocimiento sistemático, comprobable, medible y repetible.
5. ● La realidad es algo único.
● Construcción de teorías.
● Cuestión de la neutralidad.
● Desde el punto de vista de la metodología:
técnica descriptivas de encuesta y
observación, diseños experimentales.
6. Paradigma interpretativo, humanista, naturalista,
etnográfico, cualitativo, fenomenológico, etc
Engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas
cuyo interés se centra en comprender los significados de las
acciones humanas para las distintas personas implicadas en la
acción social.
Los postulados que se asumen desde este paradigma:
La ciencia no es algo abstracto y aislado del mundo, sino que
depende del contexto social en el que se desenvuelve.
La conducta humana es un fenómeno más complejo que los
fenómenos de las Ciencias Naturales.
7. Las teorías científicas son relativas puesto que fundamentan
en valores sociales que cambian con el tiempo.
La realidad es algo múltiple que únicamente puede ser
estudiada de forma holística.
Comprensión de los fenómenos educativos a través del
análisis profundo de las percepciones e interpretaciones de los
sujetos intervinientes en las diversas situaciones.
No se buscan leyes generales sino conclusiones válidas
para los contextos estudiados.
El carácter inductivo y generativo de las teorías, en el sentido
de que se desarrollan a partir de los propios datos y no a través
del contraste empírico de hipótesis previamente formuladas.
8. Paradigma crítico, sociocrítico, investigación-
acción, emancipador, ciencia crítica, orientado
al cambio
Se inicia a partir de la crítica a la situación con el objetivo de
construir situaciones o realidades (sociales, escolares,
comunitarias) más justas. Este tipo de investigación se le suele
llamar investigación como praxis orientada.
Sus principios ideológicos tienen como finalidad el análisis de las
transformaciones de las diferentes estructuras de las relaciones
sociales y además dar respuesta a los problemas generados por
dichas estructuras.
-
9. Colás y Buendía, Arnal, Del Rincón y Latorre y Fraenkel y
Wallen, sintetizan los planteamientos que se realizan desde el
paradigma crítico:
La realidad es dinámica y evolutiva y son los propios
sujetos los agentes activos destinados a configurar y construir
esa realidad.
La teoría y la práctica forman un todo inseparable y no se
puede hablar de teorías universales.
Los valores ocupan un lugar muy importante.
Los participantes se convierten en investigadores y los
investigadores participan también en la acción social.