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Cuidado de la Creación y
el Cambio Climático
Mauricio Limón Aguirre
La salvaguardia de la creación no responde primariamente a una exigencia
estética, sino más bien a una exigencia moral, puesto que la naturaleza
manifiesta un designio de amor y de verdad que nos precede y que viene de
Dios.
Benedicto XVI: Paz y respeto a la creación
Discurso al Cuerpo Diplomático con motivo del Año Nuevo 2010
En el principio cuando Dios creó los cielos y la tierra…Dijo Dios
“Hágase la luz”,.. “Haya una bóveda”,… ”Júntense las aguas y aparezca
el suelo seco”,… ”Produzca la tierra hierbas”,… " produzca la tierra
seres vivientes”, Y vio Dios que todo esto era bueno.
GÉNESIS
Fiat de la CreaciónFiat de la Creación
Fiat de la EncarnaciónFiat de la Encarnación
Fiat de Nuestra SalvaciónFiat de Nuestra Salvación
Tres (3) “hágase” o “fiats”
LA NATURALEZA ES EXPRESIÓN DE UN PROYECTO DE AMOR Y DE VERDAD
S.S. Benedicto XVI. Caritas in Veritate, 48
GÉNESIS
«Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y dominarla; mandad en los peces
del mar y en las aves de los cielos y en todo animal que serpea sobre la tierra» 1, 28
«Tomó, pues, Yahveh Dios al hombre y le dejó en el jardín de Edén, para cultivarla y
guardarla» 2, 15
√Dominarla es cultivarla y guardarla (protegerla, custodiarla, salvaguardala), pero
la armonía entre el Creador, la humanidad y la creación que describe la Sagrada
Escritura, se ha roto por el pecado de Adán y Eva, del hombre y la mujer, que
pretendieron ponerse en el lugar de Dios. «La serpiente le dijo: seréis como dioses»
3, 5
« No sólo la tierra ha sido dada por Dios al hombre, el cual debe usarla respetando la
intención originaria de que es un bien, según la cual le ha sido dada; incluso el hombre
es para sí mismo un don de Dios y, por tanto, debe respetar la estructura natural y
moral de la que ha sido dotado ».
Juan Pablo II, Centesimus annus, 38
«Ecología de la naturaleza» «Ecología humana»
(respeto por la naturaleza) (respeto por la persona)
Respetar la «gramática» que el Creador ha inscrito en su obra.
Ley Natural, realidad vinculante u orden intrínseco.
LA ECOLOGÍA DE LA PAZ
La paz con la creación y la paz entre los hombres presuponen la paz con Dios.
Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz 2007
«El libro de la naturaleza es uno e indivisible, tanto en lo que concierne a la vida, la
sexualidad, el matrimonio, la familia, las relaciones sociales. Los deberes que tenemos con
el ambiente están relacionados con los que tenemos para con la persona considerada en
si misma y en su relación con los otros. No se puede exigir el deber de respetar la
naturaleza y conculcar los que le debemos a la persona. Es una grave antinomia de la
mentalidad y de la praxis actual, que envilece a la persona, trastorna el ambiente y daña a
la sociedad».
S.S. Benedicto XVI. Caritas in Veritate, 51
LA ECOLOGÍA DE LA PAZ
Efecto Invernadero
El efecto
invernadero se
presenta al existir
una atmósfera
capaz de absorber
radiación
infrarroja por
medio de gases
tales como el
bióxido de
carbono (CO2), el
vapor de agua, el
ozono (O3) , el
óxido nitroso
(N2O), el metano
(CH4) y los
cloroflurocarbono
s (CFCs).
Ciclo del Carbono
fotosíntesis
respiración
suelo
ATMÓSFERA
Procesos
químicos y
biológicos
Procesos
químicos y
biológicos
deforestación
Incendios
forestales
industria
océanos
Combustibles
fósiles
Procesos de dependientes de la
temperatura y la precipitación
CO2- Contribuye al efecto invernadero y es
un factor básico en la determinación de la
temperatura de la superficie terrestre
0100,000200,000300,000400,000500,000600,000
Age (yr BP)
300
500
400
600
180
200
220
240
260
280
Temp.
CO2
Concentration
Dentro de 45 años siguiendo los mismos patrones de energía
Concentración de hoy de CO2
CO2
[ppmv]
Concentración de CO2
Relación ser humano - temperatura
Fuente: Adaptado de: Corell, Presentación CCA´P Board, junio 2007.
Las evidencias científicas
indican que el cambio climático
de origen humano se perfila
como el problema ambiental
de mayor trascendencia y uno
de los mayores desafíos
globales que enfrentará la
humanidad en el siglo XXI.
El cambio climático es la variación del clima por períodos largos, ya sea por condiciones
naturales o como el resultado de actividades humanas. Desde finales del siglo XIX, con el
desarrollo industrial, la pérdida de bosques y selvas se ha dado el aumento en 0.074
centígrados, lo cual significa un alto riesgo para la vida de todos en el planeta.
Cambio Climático Antropogénico
Calentamiento asociado a diversos niveles de estabilización de las
concentraciones atmosféricas de GEI
Cambio eventual de la temperatura (relativa a la preindustrial)Cambio eventual de la temperatura (relativa a la preindustrial)
Fuente: The Stern Review.
Impactos previsibles del Cambio Climático
Fuente: The Stern Review. The Economics of Climate Change
El Informe Stern
 Cambio Climático: la mayor falla de mercado
que el mundo haya conocido
 Riesgos económicos equivalentes a los de las
grandes guerras del siglo 20 o la Gran Depresión
Costo de inacción: 5 +20 % del PIB global
Costo de estabilización de concentraciones 450- 550 ppm
de CO2e: 1 % del PIB global
450 ppm resulta ya muy difícil de lograr
A nivel global: el sector eléctrico debería descarbonizarse
al 60% en 2050 para no rebasar 550 ppm CO2e
El mayor desafío de nuestra generación…
Fuente: The Stern Review. The Economics of Climate Change
Emisiones de GEI por fuente y gas en México, 2002
Total : 643.2 millones de tons. CO2 eq.
Que la luz y la fuerza de Jesús nos ayuden a respetar la ecología humana,
conscientes de que la ecología medioambiental se beneficiará también de ello,
ya que el libro de la naturaleza es único e indivisible. De esta manera,
podremos consolidar la paz, hoy y para las generaciones venideras.
Benedicto XVI: Paz y respeto a la creación
Discurso al Cuerpo Diplomático con motivo del Año Nuevo 2010
Libertad y Desarrollo Humano Sustentable
Acción
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Libertad
responsable
Libertad
irresponsable
Respeto a la dignidad humana
Integración social
Salvaguarda de la creación
y el aprovechamiento de los recursos
naturales
Desarrollo
Humano
Sustentable
Ver sólo el beneficio
personal e inmediato
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Desintegración social y
deterioro ambiental
Subdesarrollo y
aumento de
pobreza
Familia
Comunidad
Prójimo: es el que se compromete con el otro
El derecho a la vida en todas sus formas
El principio de solidaridad
intergeneracional y
intrageneracional
El destino universal de los bienes
El bien común
El bien común y los costos humanos
Prójimo
¿Qué podemos hacer?
Cuidar el agua
Usar la indispensable
Recuperarla de la lluvia
Reforestación
Evitar incendios forestales
Conservar la flora y fauna
Evitar producir basura
Rehúsa, Reutiliza y Recicla
Reducir consumo de energía eléctrica
Fuentes alternativas de energía
2005-2006 2007 2009-20122005-2006 2007 2009-2012
Noviembre 2006 Mayo 2007 Agosto 2009
Hacia una EstrategiaHacia una Estrategia
Nacional de AcciónNacional de Acción
ClimáticaClimática
Estrategia Nacional deEstrategia Nacional de
Cambio ClimáticoCambio Climático
Programa Especial dePrograma Especial de
Cambio ClimáticoCambio Climático
Quehacer institucional
ADAPTACIÓN
REDUCCIÓN DE EMISIONES
DE GEI
AUMENTO EN LA CAPACIDAD
DE CAPTURA DE CO2
•Cogeneración
•Tecnologías de ciclo combinado
•Energías renovables
•Biocombustibles
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•Prevención de incendios forestales
•Evitar quemas agrícolas
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Y
Quehacer institucional
EL DESARROLLO HUMANO
SUSTENTABLE ES EL NUEVO NOMBRE
DE LA PAZ
GRACIAS
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Pastoral social cuidado de la creación y cambio climático

  • 1. Cuidado de la Creación y el Cambio Climático Mauricio Limón Aguirre
  • 2. La salvaguardia de la creación no responde primariamente a una exigencia estética, sino más bien a una exigencia moral, puesto que la naturaleza manifiesta un designio de amor y de verdad que nos precede y que viene de Dios. Benedicto XVI: Paz y respeto a la creación Discurso al Cuerpo Diplomático con motivo del Año Nuevo 2010
  • 3. En el principio cuando Dios creó los cielos y la tierra…Dijo Dios “Hágase la luz”,.. “Haya una bóveda”,… ”Júntense las aguas y aparezca el suelo seco”,… ”Produzca la tierra hierbas”,… " produzca la tierra seres vivientes”, Y vio Dios que todo esto era bueno. GÉNESIS Fiat de la CreaciónFiat de la Creación Fiat de la EncarnaciónFiat de la Encarnación Fiat de Nuestra SalvaciónFiat de Nuestra Salvación Tres (3) “hágase” o “fiats” LA NATURALEZA ES EXPRESIÓN DE UN PROYECTO DE AMOR Y DE VERDAD S.S. Benedicto XVI. Caritas in Veritate, 48
  • 4. GÉNESIS «Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y dominarla; mandad en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todo animal que serpea sobre la tierra» 1, 28 «Tomó, pues, Yahveh Dios al hombre y le dejó en el jardín de Edén, para cultivarla y guardarla» 2, 15 √Dominarla es cultivarla y guardarla (protegerla, custodiarla, salvaguardala), pero la armonía entre el Creador, la humanidad y la creación que describe la Sagrada Escritura, se ha roto por el pecado de Adán y Eva, del hombre y la mujer, que pretendieron ponerse en el lugar de Dios. «La serpiente le dijo: seréis como dioses» 3, 5
  • 5. « No sólo la tierra ha sido dada por Dios al hombre, el cual debe usarla respetando la intención originaria de que es un bien, según la cual le ha sido dada; incluso el hombre es para sí mismo un don de Dios y, por tanto, debe respetar la estructura natural y moral de la que ha sido dotado ». Juan Pablo II, Centesimus annus, 38 «Ecología de la naturaleza» «Ecología humana» (respeto por la naturaleza) (respeto por la persona) Respetar la «gramática» que el Creador ha inscrito en su obra. Ley Natural, realidad vinculante u orden intrínseco. LA ECOLOGÍA DE LA PAZ La paz con la creación y la paz entre los hombres presuponen la paz con Dios. Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz 2007
  • 6. «El libro de la naturaleza es uno e indivisible, tanto en lo que concierne a la vida, la sexualidad, el matrimonio, la familia, las relaciones sociales. Los deberes que tenemos con el ambiente están relacionados con los que tenemos para con la persona considerada en si misma y en su relación con los otros. No se puede exigir el deber de respetar la naturaleza y conculcar los que le debemos a la persona. Es una grave antinomia de la mentalidad y de la praxis actual, que envilece a la persona, trastorna el ambiente y daña a la sociedad». S.S. Benedicto XVI. Caritas in Veritate, 51 LA ECOLOGÍA DE LA PAZ
  • 7.
  • 8. Efecto Invernadero El efecto invernadero se presenta al existir una atmósfera capaz de absorber radiación infrarroja por medio de gases tales como el bióxido de carbono (CO2), el vapor de agua, el ozono (O3) , el óxido nitroso (N2O), el metano (CH4) y los cloroflurocarbono s (CFCs).
  • 9. Ciclo del Carbono fotosíntesis respiración suelo ATMÓSFERA Procesos químicos y biológicos Procesos químicos y biológicos deforestación Incendios forestales industria océanos Combustibles fósiles Procesos de dependientes de la temperatura y la precipitación CO2- Contribuye al efecto invernadero y es un factor básico en la determinación de la temperatura de la superficie terrestre
  • 10. 0100,000200,000300,000400,000500,000600,000 Age (yr BP) 300 500 400 600 180 200 220 240 260 280 Temp. CO2 Concentration Dentro de 45 años siguiendo los mismos patrones de energía Concentración de hoy de CO2 CO2 [ppmv] Concentración de CO2
  • 11. Relación ser humano - temperatura Fuente: Adaptado de: Corell, Presentación CCA´P Board, junio 2007.
  • 12. Las evidencias científicas indican que el cambio climático de origen humano se perfila como el problema ambiental de mayor trascendencia y uno de los mayores desafíos globales que enfrentará la humanidad en el siglo XXI. El cambio climático es la variación del clima por períodos largos, ya sea por condiciones naturales o como el resultado de actividades humanas. Desde finales del siglo XIX, con el desarrollo industrial, la pérdida de bosques y selvas se ha dado el aumento en 0.074 centígrados, lo cual significa un alto riesgo para la vida de todos en el planeta. Cambio Climático Antropogénico
  • 13. Calentamiento asociado a diversos niveles de estabilización de las concentraciones atmosféricas de GEI Cambio eventual de la temperatura (relativa a la preindustrial)Cambio eventual de la temperatura (relativa a la preindustrial) Fuente: The Stern Review.
  • 14. Impactos previsibles del Cambio Climático Fuente: The Stern Review. The Economics of Climate Change
  • 15. El Informe Stern  Cambio Climático: la mayor falla de mercado que el mundo haya conocido  Riesgos económicos equivalentes a los de las grandes guerras del siglo 20 o la Gran Depresión Costo de inacción: 5 +20 % del PIB global Costo de estabilización de concentraciones 450- 550 ppm de CO2e: 1 % del PIB global 450 ppm resulta ya muy difícil de lograr A nivel global: el sector eléctrico debería descarbonizarse al 60% en 2050 para no rebasar 550 ppm CO2e
  • 16. El mayor desafío de nuestra generación… Fuente: The Stern Review. The Economics of Climate Change
  • 17. Emisiones de GEI por fuente y gas en México, 2002 Total : 643.2 millones de tons. CO2 eq.
  • 18. Que la luz y la fuerza de Jesús nos ayuden a respetar la ecología humana, conscientes de que la ecología medioambiental se beneficiará también de ello, ya que el libro de la naturaleza es único e indivisible. De esta manera, podremos consolidar la paz, hoy y para las generaciones venideras. Benedicto XVI: Paz y respeto a la creación Discurso al Cuerpo Diplomático con motivo del Año Nuevo 2010
  • 19. Libertad y Desarrollo Humano Sustentable Acción Humana Libertad responsable Libertad irresponsable Respeto a la dignidad humana Integración social Salvaguarda de la creación y el aprovechamiento de los recursos naturales Desarrollo Humano Sustentable Ver sólo el beneficio personal e inmediato Incumplimiento de la legislación ambiental Desintegración social y deterioro ambiental Subdesarrollo y aumento de pobreza Familia Comunidad
  • 20. Prójimo: es el que se compromete con el otro El derecho a la vida en todas sus formas El principio de solidaridad intergeneracional y intrageneracional El destino universal de los bienes El bien común El bien común y los costos humanos Prójimo
  • 21. ¿Qué podemos hacer? Cuidar el agua Usar la indispensable Recuperarla de la lluvia Reforestación Evitar incendios forestales Conservar la flora y fauna Evitar producir basura Rehúsa, Reutiliza y Recicla Reducir consumo de energía eléctrica Fuentes alternativas de energía
  • 22. 2005-2006 2007 2009-20122005-2006 2007 2009-2012 Noviembre 2006 Mayo 2007 Agosto 2009 Hacia una EstrategiaHacia una Estrategia Nacional de AcciónNacional de Acción ClimáticaClimática Estrategia Nacional deEstrategia Nacional de Cambio ClimáticoCambio Climático Programa Especial dePrograma Especial de Cambio ClimáticoCambio Climático Quehacer institucional
  • 23. ADAPTACIÓN REDUCCIÓN DE EMISIONES DE GEI AUMENTO EN LA CAPACIDAD DE CAPTURA DE CO2 •Cogeneración •Tecnologías de ciclo combinado •Energías renovables •Biocombustibles •Eliminación del parque vehicular viejo •Transporte ferroviario •Uso eficiente de fertilizantes •Prevención de incendios forestales •Evitar quemas agrícolas •Aumento de la cobertura vegetal •Conservación de suelos MITIGACIÓN Y Quehacer institucional
  • 24. EL DESARROLLO HUMANO SUSTENTABLE ES EL NUEVO NOMBRE DE LA PAZ GRACIAS mauricio.limon@semarnat.gob.mx mlimon63@hotmail.com twitter@SubsedeGestion

Notas del editor

  1. La ley natural es la regla de comportamiento que exige el orden del mundo: en los inanimados son las leyes físicas; en los vegetales las leyes biológicas; en las animales las leyes de sus instintos; en el hombre, la razón.   De hecho, el hombre va descubriendo la ley natural que esta improntada en su naturaleza, en su persona, pero no como una entidad preexistente y subsistente en sí misma que prescinde de la persona en su concreción histórica. Por eso la ley natural es una realidad vinculante, es decir, una realidad que obliga. Por ejemplo, captamos libremente un dato real: la sociabilidad del hombre, de la persona y que la persona se individualiza en sociedad. Esta realidad obliga o vincula a la persona con la sociedad, por lo tanto lo que favorece a la persona, construye a la comunidad; y, a su vez, el fortalecimiento de la comunidad hace posible la realización de las personas.
  2. El fundamento ético de los derechos humanos no se encuentra en las deliberaciones de una asamblea, aunque su sede sea en Nueva York o Ginebra, se encuentra en el marco antropológico y ético al que remiten los deberes y en cuya verdad se insertan también los derechos. Es decir, los deberes delimitan los derechos.