Los paradigmas de investigación destaca el aspecto epistemológico de donde se genera o que lo sustenta, como paso primero de toda investigación.

1. Paradigmas
DE INVESTIGACIÓN
José Guadalupe Bermúdez Olivares

2. Paradigma
Modelo o patrón en
cualquier disciplina
científica u otro contexto
epistemológico.
Se origina en la palabra
griega παράδειγμα
(paradeigma), que significa
"modelo" o "ejemplo". A su
vez tiene las mismas raíces
que παραδεικνύναι, que
significa "demostrar".

3. Además
 Sistemas básicos de creencias basados en
supuestos ontológicos,
epistemológicos y metodológicos.
 Serie de creencias básicas
(metafísica) que tiene que ver con los
principios últimos o primeros.
 Representa una visión del mundo que
define, para quien la sustenta, la
naturaleza del “mundo”, el lugar del
individuo en él y la extensión de las
posibles relaciones con ese mundo y sus
partes, como lo hacen, las cosmologías y
teologías.

4. Kuhn
 “Conjunto de prácticas que definen una
disciplina científica durante un período
específico de tiempo.”
 Lo que se debe observar y escrutar.
 El tipo de interrogantes que se supone
hay que formular para hallar respuestas
en relación al objetivo.
 Cómo tales interrogantes deben
estructurarse.
 Cómo deben interpretarse los
resultados de la investigación científica.

5. Los paradigmas. Clasificación 1

6. Los paradigmas. Clasificación 2
Positivismo Interpretativo
Sociocrítico Dialéctica Materialista Histórico

7. Los paradigmas.
Clasificación 3
Positivista Interpretativo
Crítico Emergente

8. Los paradigmas. Clasificación 4
Positivismo
(Método hipotético
deductivo)
01
Dialéctica (Crítica,
Reconstrucción,
Configuración)
02
Relativismo
(Posmodernismo,
empirismo)
03
Complejidad
04

9. Desde la epistemología

10. Positivismo

11. Post positivismo

12. De unas
ciencias a otras
• La investigación de las
ciencias naturales aplicada a
las ciencias sociales

13. El paradigma positivista pretende:
VERIFICAR PREDECIR COMPROBAR A TRAVÉS DE ESTAS ETAPAS
INTERPRETA LA REALIDAD A
PARTIR DE LA CUAL PLANTEA
HIPÓTESIS Y TEORÍAS.

14. Preguntas básicas
• Pegunta ontológica:
¿Cuál es la forma y la naturaleza de la
realidad y, por lo tanto, qué es lo que
podemos conocer de ella?
• Pregunta epistemológica:
¿Cuál es la naturaleza de la relación entre
quien conoce o busca conocer y lo que puede
ser conocido?
Pregunta metodológica
¿Cómo puede el investigador arreglárselas
para averiguar si lo que él o ella cree puede ser
conocido?

15. Hay métodos que se
usan tanto
cualitativos como
cuantitativos, puede
ser apropiado para
cualquier paradigma
de investigación.
Las cuestiones de
método son
secundarias frente a
las de paradigma,
que define como el
sistema básico de
creencias o visión
del mundo que guía
al investigador.

16. Duras y
blandas
• Las matemáticas “reina de las ciencias”
estableció una diferencia entre “ciencias duras”
y las ciencias sociales, “ciencias blandas”, el
positivismo, transformado en el curso de este
siglo en postpositivismo; se concentra en los
esfuerzos para verificar (positivismo) o
comprobar la falsedad (postpositivismo) de
hipótesis que son planteadas a priori y que son
más útiles cuando cobran la forma de una
proposición matemática (cuantitativa) o de
proposiciones fácil convertir en fórmulas
matemáticas para expresar relaciones
funcionales. existe la convicción que sólo los
datos cuantitativos son válidos o los únicos que
poseen alta calidad (Sechrest, 1992).

17. PARADIGMA INTERPRETATIVO
Como creencias básicas,
no están abiertos a la
comprobación en ningún
sentido convencional.
Las respuestas dadas son,
en todos los casos,
construcciones humanas;
es decir, son invenciones
de la mente humana y
están sujetas al error
humano.
Entender y significar las
relaciones que se
establecen en la
singularidad de las
realidades que confluyen en
los distintos escenarios
sociales

18. Ciencias
humanas
 En ciencias sociales, el término se usa para
describir el conjunto de experiencias,
creencias y valores que afectan la
forma en que un individuo percibe la
realidad y la forma en que responde a esa
percepción.
 Los valores o sistemas de
pensamiento en una sociedad estable,
en un momento determinado.
 Suerte de prohibición para realizar
cualquier acción que pudiera
incrementar la entropía total del
sistema.

19. Aspectos epistemológicos
RACIONALISMO-
EMPIRISMO
IDEALISMO-
MATERIALISMO

20. Sus métodos
• La realidad no está dada, está
dándose (Zemelmam) por lo tanto
podemos intervenir en ella.
• Se apoya en las corrientes filosóficas:
la hermenéutica y la
fenomenología
• La hermenéutica se apoya en la
dialéctica, en la construcción del
discurso para la comprensión y
confrontación sobre los
fenómenos del mundo, en el
juicio reflexivo.
• La fenomenología, por su parte,
enfatiza en el ser y la conciencia;
no descarta la experiencia
sensorial que resulta de las
vivencias y la interacción, de la
participación en y con el objeto
de estudio.

21. Construcción
del mundo
social
Múltiples datos, diversas perspectivas y formas de
darle sentido al mundo de la vida.
Miradas multimétodo, lo que le brinda al
investigador la opción de valerse de información
diversa para dar posibles respuestas a su pregunta
de estudio.
El investigador se inserta como participante del/en
el fenómeno/sujeto a estudiar.
Toma en cuenta las experiencias para el
entendimiento del mundo y reconoce en la
configuración de las subjetividades