Este documento discute los elementos necesarios para un nuevo modelo de desarrollo sostenible. Critica el modelo económico neoclásico dominante por su enfoque individualista y crematístico que ignora los límites ambientales. Argumenta que el crecimiento demográfico y económico descontrolado, la racionalidad individualista, la medición del crecimiento solo por el PIB y la suposición de sustituibilidad ilimitada de recursos son insostenibles. Propone reconsiderar estos elementos y pasar a un modelo que valore la capacidad de carga de la
Elementos para un nuevo modelo de desarrollo sostenible
1. ELEMENTOS PARA UN NUEVO MODELO DE DESARROLLO SOSTENIBLE
Por:
Cristina Llano Orrego
1. EL ORIGEN DEL CUESTIONAMIENTO
Todas nuestras actividades dependen de la naturaleza. Cualquier bien manufacturado es el
resultado de la aplicación del trabajo humano sobre un conjunto de bienes de capital,
fabricados por el hombre, y de materiales y energía provenientes directamente de la
naturaleza. Por ese motivo la actividad económica es sinónimo de apropiación y transformación
de la naturaleza en beneficio de satisfacer las necesidades individuales y por esta razón el
crecimiento económico conduce a la disminución de los recursos naturales.
Con la revolución industrial los daños ambientales aumentaron cuando se contaminó el suelo y se
envenenaron los recursos de aire y agua. Pero no fue sino hasta la década de los 70 debido a la
crisis petrolera que se despertó la sensibilización global por los problemas del agotamiento de
los recursos no renovables y la contaminación ambiental. Sin embargo economistas clásicos del
siglo 19 (Ricardo, Malthus) ya se habían preocupado por las cuestiones relacionadas con el
papel de la economía en los recursos naturales y su agotamiento, al considerar que las
existencias limitadas impondrían restricciones al crecimiento económico.
La idea de racionalizar el uso y gestión de los recursos naturales está en la base de la
economía; pero, desde un punto de vista absoluto, únicamente son utilizables con relación a
cierto nivel de desarrollo técnico y a la situación geográfica de un espacio. Los elementos
naturales que componen un territorio tienen valor como recursos en función de su utilización
como excedente por una sociedad en una determinada época.
1
2. Cuando la cuestión es conservar la naturaleza, al sistema económico implica resolver como los
recursos naturales deben ser valorados también por su no-utilización. El primero a plantear
esta cuestión en el desarrollo capitalista fue Meadows (1973), al enviar su famoso informe a la
Conferencia de Estocolmo sobre Medio Ambiente Humano. El autor elaboró un modelo para
analizar la taza de agotamiento de los recursos naturales en función de la creciente
explotación humana, y pronosticó que aproximadamente en el siglo veinticuatro estos recursos
en todo el mundo llegarían a un agotamiento total.
Este pronóstico despertó gran interés por parte de la sociedad civil, sobre todo en los países
industrializados que, en la década de los 70’s experimentaron la crisis petrolera.
Introducir la conservación de los recursos naturales en el debate económico fue un esfuerzo
innovador, ya que prevalecía desde la tradición neoclásica hasta la marxista la suposición de
que, a través de la acumulación de capital y del progreso técnico, el crecimiento económico
podría continuar indefinidamente, aunque quizás a expensas de la calidad ambiental.
Parte de los ambientalistas se lanzó al debate denunciando la incompatibilidad insuperable
entre el crecimiento económico y la conservación del medio ambiente en el largo plazo, lo que
pondría a la humanidad en una encrucijada para formular una nueva racionalidad para el
desarrollo. Esta tesis fue primero sintetizada por Herman Daly, en 1973, con la publicación de
la teoría de la economía en estado estacionario.
En lugar de empezar el análisis con la premisa de la eficiencia de asignación de los recursos o
de su distribución, esta teoría se fundamenta en la capacidad de soporte de la tierra. Las
decisiones económicas sólo serían éticamente justas desde el punto de vista de la conservación
de los recursos del planeta para las generaciones futuras.
Obviamente, el estado estacionario tuvo amplio rechazo, sobre todo en los países del tercer
mundo, donde la obsesión por el crecimiento económico era sinónimo de desarrollo en aquél
entonces.
2
3. Las tesis en favor de un crecimiento económico sostenible empezaron a surgir tras la
realización de la Conferencia Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CMMAD), en 1987,
cuando se proclamó la necesidad de convergencia de las naciones hacia un proceso de
desarrollo sostenible desde el punto de vista ambiental.
Otra tesis también favorable al crecimiento económico sostenible fue formulada por la CEPAL,
a principio de los noventa, cuya premisa es no destruir los recursos en los cuales se basa el
progreso1. Su apuesta difiere explícitamente de la del Banco Mundial por predicar que el
desarrollo sólo puede ser sostenible mediante el aumento de la equidad territorial y social.
2. MODELO DOMINANTE: ECONOMÍA NEOCLÁSICA
La economía neoclásica extendió la teoría ricardiana de la renta diferencial basada en la
productividad diferencial de la tierra, al trabajo y al capita, el capital es tratado análogamente
a la tierra.
El individualismo se manifiesta en el comportamiento egoísta. La teoría neoclásica busca la
racionalidad económica donde los trabajadores tratan de maximizar su salario y los capitalistas
tratan de maximizar sus ganancias. La búsqueda de la maximización por parte del agente
económico llevan a los economistas neoclásicos a confiar en la racionalidad del homo
economicus.
Después de la segunda guerra mundial el objeto de estudio de la economía neoclásica se enfocó
en el crecimiento económico. El crecimiento se explicaba por el resultado de un incremento en
el capital. Robert Solow (1957) demostró que este hecho no era suficiente para explicar el
crecimiento sino que éste era el resultado del cambio técnico. Su trabajo de la teoría del
crecimiento se basa en la función de producción agregada, en la cual los recursos naturales no
aparecen y toma la producción como una función solamente del capital y trabajo.
1
CEPAL (1992).
3
4. Su explicación se basa en la supuesta sustituibilidad de los recursos no renovables y los
recursos renovables y en el supuesto hecho de que los recursos no son realmente escasos .
Las principales críticas al estilo de desarrollo dominante, resumiéndolas son:
1. Que la abundancia material (crecimiento) no necesariamente conduce al mejoramiento del
bienestar (calidad de vida).
2. Que la economía no puede crecer indefinidamente porque existen límites físicos para ello,
límites de los cuales estamos muy cercanos si es que no los hemos ya tocado.
3. Que el problema económico fundamental no es el crecimiento sino la distribución; aunque los
sistemas que se orientaron a enfrentar prioritariamente ésta no lo hayan hecho bien, ello no
significa que el problema como tal no exista y que no sea el fundamental.
Las evidencias que da Goodland en las cuales el mundo ha llegado a sus límites (Apropiación
humana de la biomasa, el calentamiento del planeta, la biodiversidad, la destrucción de la capa
de ozono, la degradación de la tierra), junto con los hechos anteriores señalan la no
sostenibilidad biofísica del modo de producción. Se requiere pasar de una economía ‘de un
mundo vacío’ basada en la abundancia ilimitada de recursos a una economía donde se considere
la Naturaleza como primordial en la producción, con su complejidad y limitaciones.
Sin embargo como asegura Maital (1982): Ninguna ciencia aceptará desechar sus axiomas
probados y exactos aunque se vuelvan impugnables e inciertos mientras no se disponga de un
nuevo más poderoso conjunto de axiomas’.
3. ECONOMÍA AMBIENTAL
La economía ortodoxa crea, a raíz de la crisis medioambiental, una rama denominada economía
ambiental que está dedicada al estudio de los problemas suscitados por la gestión del medio
ambiente . El punto de partida es entender la economía como un sistema cerrado, no abierto al
4
5. entorno, con el que únicamente se intercambio materia, energía e información. Por eso el
problema al incorporar la variable de la naturaleza es que el mercado no es capaz por sí mismo
de resolver el problema energético-ambiental. La solución la encuentran en aplicar los
conceptos e instrumentos de análisis de la economía ortodoxa a los recursos naturales y a los
valores ambientales. Como resultado de esta traducción todo valor ambiental recibe una
valoración monetaria, es decir, internaliza las externalidades. Así, las ineficacias de nuestra
sociedad consumista se solventan interiorizando los efectos externos e imputando todos los
costes a sus responsables económicos (por medio, por ejemplo, de tasas e impuestos "verdes").
La economía ambiental cree resolver definitivamente su problema cuando incorpora dentro de
su universo conceptual la idea del desarrollo sostenible que está fundamentada en la premisa
de que el medioambiente se puede monetarizar en un mercado abierto y competitivo.
Incorpora con ello dos aspectos nuevos no tenidos en consideración antes: una preocupación
por la calidad -no sólo por la cantidad- del crecimiento y un interés en asegurar un
medioambiente sano para las generaciones futuras. Sin embargo, bajo este concepto se
esconde peligrosamente la creencia de que el sistema económico funciona bastante bien, por
eso no se pretende renunciar al crecimiento económico.
4. ELEMENTOS QUE SE DEBEN RECONSIDERAR
4.1 CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO E INDUSTRIAL INCONTROLADO
El crecimiento demográfico incontrolado constituye un claro índice de la magnitud del
deterioro medioambiental. La población mundial ha permanecido estable durante casi toda la
historia de la humanidad. Empieza a crecer de manera gradual con la revolución agrícola y
mantiene una tasa de crecimiento lenta hasta la revolución industrial, período en el cual la
curva empieza a crecer de manera acelerada. Este rápido y explosivo crecimiento de la
población mundial están modificando a tal escala que estamos produciendo un impacto
ambiental de dimensiones sin precedentes. Las estimaciones de futuros aumentos de población
5
6. plantean serias dudas sobre si el planeta podrá seguir satisfaciendo las crecientes necesidades
de la gente.
La producción industrial ha crecido un poco mas rápidamente que la población, con el resultado
de una lenta e irregular mejoría en las condiciones materiales normales de existencia de la
población. La producción industrial mundial, muestra también un claro crecimiento exponencial,
pese a las fluctuaciones por los bruscos incrementos en el precio del petróleo.
Probablemente la biosfera no podrá aguantar esta situación sin sufrir un deterioro
irreversible.
4.2 RACIONALIDAD ECONÓMICA: INDIVIDUALISTA
La teoría neoclásica busca la racionalidad económica donde los trabajadores tratan de
maximizar su salario y los capitalistas tratan de maximizar sus ganancias. La visión del Homo
Economicus que se encuentra en la disciplina existente, es radicalmente individualista. El
individualismo se manifiesta en el comportamiento puramente egoísta. El mundo representado
por la teoría económica es uno en el que todos los individuos buscan su propio bien y se
muestran indiferentes al éxito o al fracaso de otros individuos ocupados en la misma actividad.
No se mira el bien colectivo, sino sólo la posibilidad de que haya un mejoramiento para algunos
sin costos para otros.
4.3 MEDIDA DEL CRECIMIENTO ECONÓMICO: CREMATÍSTICO
La economía ortodoxa es principalmente crematística, es decir, se relaciona con la manipulación
de la propiedad y la riqueza para maximizar el valor de cambio monetario para el propietario a
corto plazo. Esto tiene que ver con el PIB como un índice del bienestar, los economistas
suponen que el bienestar social y el bienestar económico van en una misma dirección.
6
7. La medida tradicional de progreso de los países no tiene en cuenta lo que ocurre internamente,
no importa que crezca el número de pobres o que la mayor riqueza sólo llegue a un sector muy
reducido de la población.
Tiene además un ingrediente perverso: la utilización de los recursos naturales no renovables es
considerada como acumulación de riqueza cuando por puro sentido común debería significar lo
contrario. Acabar con los recursos minerales de un país con sus cuencas o sus bosques,
produce la ilusión de una mayor riqueza ene le corto plazo, pero a expensas del futuro.
4.4 SUSTITUIBILIDAD ENTRE FACTORES
La sustituibilidad de la que se habla en economía neoclásica se relaciona con la capacidad de
reemplazar otras formas de capital por capital natural cuando éste se haya agotada. Solow
(1974) afirma: “El mundo puede pasársela sin recursos naturales” como evidencia del
tratamiento erróneo de la relación economía medio ambiente de la disciplina neoclásica2.
El modelo dominante se basa en que el patrón de escasez lo determina el capital hecho por el
hombre y trata a los recursos naturales, capital natural, como abundante e incluso infinito, por
lo tanto con bajo valor.
Una propuesta de sostenibilidad débil presupone que las posibilidades de substitución del
capital natural existen en amplio sentido; de este modo, para los recursos agotables se debería
invertir parte de la renta excedente para su recuperación como forma de alcanzar un consumo
constante a través del tiempo, desplazando el punto de la asignación óptima de la teoría
neoclásica en el análisis de coste-beneficio.
La explotación de los recursos naturales llevan a su agotamiento. Si es posible la sustitución de
dicho recurso, entonces según la economía ortodoxa no hay escasez absoluta, siempre y cuando
2
Economía ¿Ecológica?. International Society for Ecological Economics, 1997
7
8. la tasa de ahorro total de la sociedad sea suficientemente alta para producir curvas de
bienestar sostenibles.
Sin embargo, hay algunos servicios que solamente el capital natural puede suministrar y son
irremplazables en el funcionamiento del sistema de sustento ambiental general de la vida, y no
pueden ser sustituidos por ninguna forma de capital humano.
4.5 FE EN UNA TECNOLOGÍA SIN LÍMITES
Existe una aseveración por parte de los neoclásicos de que el poder de la tecnología no conoce
límites. Según esta idea son muy pocos los recursos que se resistan al progreso tecnológico
como para proporcionarnos con el tiempo productos extractivos a un costo constante o
reducido ya que la tecnología avanza en forma exponencial. La justificación superficial es que
un progreso tecnológico conduce a otro, lo cual es cierto, sólo que en este caso no es un
proceso acumulativo como el crecimiento de la población3.
La ilusión de que el desarrollo tecnológico sea la inagotable fuente de sostenibilidad del actual
estilo de desarrollo presenta dos tipos de problemas: en primer lugar, el consumo de recursos
o la disipación de desechos podría avanzar más allá de las posibilidades de las nuevas
tecnologías por revertir sus consecuencias negativas –o bien, las consecuencias de los daños
producidos no son conocidas hasta después que tales daños ya son irreparables–; en segundo
lugar, la enorme desigualdad en las posibilidades de desarrollo tecnológico entre naciones o
entre sectores sociales incrementa la disparidad en el acceso a fuentes alternativas de
energía.
4.6 LA PRESENCIA DEL MODELO FÍSICO EN LA TEORÍA NEOCLÁSICA
3
Selección de “Mitos de la economía y de energía”, Pág. 75. Economía Ecología y Ética, 1989
8
9. La economía ortodoxa se transformó en una rama de la mecánica. La visión mecanisita que
empapa la teoría económica no consigue captar la complejidad de los procesos económicos
actuales.
La economía ambiental neoclásica sufre de serias deficiencias a causa de su concepto de valor
copiado de las mecánica clásica. Si se toman los medios y fines como datos y suponiendo que
las variables son conocidas, bastaría con un sistema de ecuaciones para resolver el problema
económico. La análoga mecánica es inadecuada e inaplicable en muchos campos de la economía4.
El objetivo de la economía es liberar gradualmente el universo económico de la actividad
humana, hacer de ese universo económico un modelo separado de la realidad, de la misma
manera en que los físicos crean un modelo abstracto de la realidad física, y a partir de ese
modelo, deducir leyes que gobiernan el mundo real.
El modelo actual sufre de deficiencias a causa de su concepto de valor copiado de la mecánica
clásica.
5. ELEMENTOS PARA UN NUEVO MODELO ECONÓMICO
De acuerdo con lo analizado y descrito en el capítulo anterior, es necesaria la búsqueda de un
enfoque mas amplio para la gestión medioambiental, que permita abordar el medio ambiente
como objeto de gestión.
Para llegar a un mundo sostenible el hombre debe dar un paso atrás y reconocer que el sistema
socioeconómico humano, tal como está estructurado en la actualidad no es gestionable, ha
sobrepasado sus límites y se dirige hacia un colapso, y consecuentemente, cambiar las
estructuras del sistema5.
4
La crisis del modelo neoclásico. Pág. 39. Revista Económica # 1-2, 1998
5
Más allá de los limites del crecimiento.
9
10. 5.1 RESTRICCIONES AL CRECIMIENTO6
El mundo debe tomar la decisión de tener restricciones en el crecimiento de las familias y
tener una eficacia en el control de la natalidad, éste hecho y con ayuda de tecnologías que
mejoren la eficiencia de la utilización de recursos bajaría también el crecimiento de las
emisiones de contaminación y se podría incrementar el rendimiento de la tierra hasta que los
alimentos per cápita alcancen el nivel deseado.
En Mas allá de los límites del crecimiento el escenario 10 construido como simulación por
World3, la sociedad bajo estos criterios se nivela en 8.000 millones y goza del deseado nivel
de vida material casi un siglo. El sistema logra colocarse por debajo de sus límites, evita un
colapso descontrolado, mantiene su nivel de vida y se sostiene casi en equilibrio.
5.2 RACIONALIDAD ECONÓMICA: COMUNITARISMO
La visión del Homo Economicus derivada de la antropología es puramente individualista. Se
debe reemplazar esto por una imagen del Homo Economicus como una persona en la comunidad.
El desarrollo comunitario implica que se tome en cuenta a la comunidad, antes que al individuo,
como la unidad de desarrollo. Los seres humanos son esencialmente sociales y la economía
debe fundamentarse en esta realidad.
El esfuerzo mas impresionante que se ha hecho en esta dirección hasta ahora es el movimiento
Sarvodaya de Sri Lanka. este movimiento involucra un enfoque global de aldea: moral, religioso,
educativo y político, al igual que económico. Se inspira en la visión que tenía Gandhi de la
India.7
6
Ibíd.
7
Por el bien común. Daly y Cobb (1989)
10
11. No hay garantía de la sensatez de la aldea, pero los errores que surgen de esta clase de
desarrollo comunitario son menores que con las teoría individualistas. El desarrollo comunitario
es un progreso económico genuino, del que se benefician la mayoría de los miembros de la aldea.
Los costos sociales y ambientales son bajos.
5.3 MEDIDA DEL CRECIMIENTO
Si "la necesidad de satisfacer las necesidades y aspiraciones humanas es el principal objetivo
del desarrollo", el crecimiento económico es la forma de conseguir la materialización de esas
aspiraciones y conseguir restaurar el daño medioambiental producido por la actividad humana.
Sin embargo, siendo el crecimiento económico necesario, la forma en que lo hemos estado
consiguiendo esta siendo cuestionada cada vez mas ampliamente por su insostenibilidad. Y ello
es así porque cuando hablamos de crecimiento en Economía, nos estamos refiriendo
fundamentalmente al Producto Interno Bruto (PIB), pero éste es en realidad una medida de la
actividad económica, no una medida del bienestar de la población, aunque inevitablemente
tengan relación. Pero no todo lo que forma parte del bienestar tiene mercado y no todo lo que
forma parte del mercado contribuye al bienestar. Por otra parte, el capital natural,
indispensable si tenemos en cuenta un desarrollo sostenible, no forma parte de las Cuentas
Nacionales.
Es por esto, que las nuevas tendencias económicas han intentado elaborar sistemas distintos al
PIB para medir el bienestar.
En Desarrollo Económico Sostenible, Posada y Vargas, se dice que además de ajustar el PIB
por la depreciación del capital hecho por el hombre para obtener el PNN y descontar los
gastos de defensa (GD) se deberá hacer ajustes por la depreciación del capital natural (DCN),
obteniendo así una medida del ingreso que debe ser sostenible en el sentido hicksiano (Posada,
Vargas).
11
12. También se ha propuesto in indicador llamado índice de progreso genuino e incluye mas de 20
aspectos que el PIB omite: considera la distribución del ingreso, adiciona el trabajo casero y
comunitario, contabiliza la pérdida de tiempo libre, sustrae la contaminación del ambiente y el
agotamiento del recurso y da como resultado un balance nacional que distingue los costos y
beneficios asociados al crecimiento8.
5.4 COMPLEMENTARIEDAD ENTRE FACTORES
Se debe abandonar la idea ortodoxa de sustituibilidad perfecta entre factores. El capital
natural y el capital hecho por el hombre son, principalmente, complementos. El capital
manufacturado se ha incrementado para aumentar el uso de capital natural, no se puede hablar
de uno sin el otro. Georgescu- Roegen describe la producción como una transformación. El
capital natural es el que está siendo transformado (causa material), mientras que el capital
hecho por el hombre efectúa la transformación (causa eficiente). Los dos son claramente
complementos.
Una versión simplificada del argumento de la sostenibilidad fuerte sugiere que la capacidad de
substitución no es del toda infinita, y que la única regla aceptable sería fijar la participación de
la sociedad humana en el aumento de la entropía con un patrón estable y en conformidad con la
evolución de los fenómenos naturales. Eso incluye una revisión radical de la acción humana en
funciones como la manutención del balance del carbono, los ciclos hidrológicos y el flujo de
nutrientes. Esta perspectiva no prohíbe la explotación del medio ambiente, pero sugiere una
reinversión, en el capital natural, de los rendimientos correspondientes al valor de los
recursos, de manera que la diferencia entre outputs y inputs de capital natural en el sistema
económico sea más o menos igual a cero. El argumento de la sostenibilidad fuerte supone que lo
que es explotado hoy se acaba hoy mismo y, por lo tanto, la renta neta derivada de la remoción
del recurso es cobrada con integridad por el sector responsable por su pérdida.
5.5 COMPROMISO EN LA TECNOLOGÍA
8
Desarrollo Económico Sostenible. Posada y Vargas. (1997)
12
13. La tecnología es el medio con el que la economía se comunica con la naturaleza. Y en función de
la eficacia de la misma, el impacto sobre el medio ambiente va a ser mayor o menor. Ahora
bien, hay que tener muy en cuenta -porque si no, sus efectos beneficiosos pueden convertirse
en perversos- que el desarrollo de tecnologías que estén en consonancia con la naturaleza,
obliga a crear marcos institucionales y sociales que puedan facilitar la introducción de las
mismas, y por lo tanto a transformar las estructuras económicas vigentes. Si esto no ocurre
así, el desarrollo tecnológico orientado hacia la maximización del beneficio, puede multiplicar
los problemas ecológicos en el futuro.
5.6 LA TERMODINÁMICA
Es necesario hacer un análisis más amplio que tenga en cuenta la relación entre la economía y
las ciencias naturales. La termodinámica puede ser útil para esta unión naturaleza-economía,
porque la economía puede ser pensada como una estructura dependiente de su medio ambiente.
La tierra es un sistema cerrado que intercambia energía , pero no materia con su medio
ambiente. El sistema económico esta localizado dentro de este sistema cerrado. Como la
tierra es finita, las interaccionas económicas (hombres, bienes, dinero) no son desdeñables.
Desde el punto de vista de la termodinámica, el sistema económico debe ser interpretado como
una estructura disipativa. “El proceso económico es entrópico: ni crea, ni consume materia o
energía, sino solamente transforma entropía baja en alta”. (Georgescu-Roegen, 1971).9
La producción económica de la ley de entropía se deriva de la finitud de los stocks de energía
disponible y de la irreversibilidad de la depreciación de la energía, esta es la razón de porque
la “la ley de la entropía es la plataforma o el tope de la escasez económica (Georgescu-Roegen,
1976)10.
9
Economía ¿Ecológica?. International Society for Ecological Economics, 1997
10
Ibíd..
13
14. La termodinámica es importante para la economía ambiental: además de llenar una función
heurística general, también cumple una función conceptual y analítica decisiva, en la medida que
ayuda a justificar la sostenibilidad y a operar la política ambiental macroeconómica11.
6. RESUMEN:
Dominantes Alternativas
CRECIMIENTO INCONTROLADO. RESTRICCIONES AL CRECIMIENTO
INDIVIDUALISTA COMUNITARISTA
CREMATÍSTICO OIKINOMÍA
SUSTITUIBILIDAD COMPLEMENTARIEDAD
MECÁNICA TERMODINÁMICA
El problema consiste en que enseñados y acostumbrados a pensar bajo las premisas
dominantes, dar el paso de atreverse a pensar bajo las premisas alternativas no es nada fácil.
Primero porque es más cómodo seguir con la rutina habitual y segundo porque, en el fondo, no
sabemos cómo pensar bajo las nuevas premisas ya que esto exige dejar de ser sólo economistas
o sólo sociólogos o lo que sea, es decir, exige romper las barreras para pensar en términos
transdisciplinares, algo que supone, además de un atrevido reto intelectual, un reto a los
intereses académicos establecidos.
11
Ibíd..
14
15. BIBLIOGRAFÍA
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CRESPO, Ricardo F. La crisis del modelo neoclásico, Económica #12, 1998.
DALY Y COBB, Por el bien común.1989.
DALY Y OTROS, Desarrollo Económico Sostenible, 1994.
ECONOMÍA ¿ECOLÓGICA?. ISEE, 1997
ECONOMÍA-ECOLOGÍA Y ÉTICA, Selecciones de “Mitos de la economía y de la energía”, 1989
LOWY, Claudio. Medio ambiente y desarrollo sustentable. Realidad Económica #132, 1995
MEADOWNS, Donella y otros. Más allá de los Límites del crecimiento, 1992.
POSADA Y VARGAS, Desarrollo económico sostenible, relaciones internacionales y recursos
minero-energéticos, 1997.
POSADA, Luis Guillermo. La problemática ambiental y los diversos enfoques de la teoría
económica. Revista ensayos de economía #13, 1997.
VEGA MORA, Leonel. Gestión medioambiental, 1998.
YUREVICH, Eduardo. Hacia otro modelo. Realidad económica #130, 1995.
15