práctica educativa

1. 1° año
Prof. : Claudia Alejandra Zalazar

2. NO TIENE EN CUENTA EL CONTEXTO CONSIDERA CONTEXTO Y DIVERSIDAD
ESCUELA
GENERA
DISCRIMINACIÓN
GENERA
INCLUSIÓN

4. América Latina forma un conjunto de pueblos de
diversas culturas, lenguas y etnias

5. La diversidad de culturas o diversidad cultural se
refiere al grado de variación cultural, tanto a
nivel mundial como en ciertas áreas, en las que
existe interacción de diferentes culturas
coexistentes

6. La multiplicidad e interacción de las culturas que
coexisten en el mundo y que, por ende, forman
parte del patrimonio común de la humanidad.
Según la UNESCO, la diversidad cultural es "para
el género humano , tan necesaria como la
diversidad biológica para los organismos vivos”.

7. Por la diversidad del lenguaje , de las creencias
religiosas, de las prácticas del manejo de la tierra, en
el arte, en la música, en la estructura social, en la
selección de los cultivos, en la dieta y en todo número
concebible de otros atributos de la sociedad humana.

8. Es un proceso de comunicación e interacción entre
personas y grupos donde no se permite que un grupo
cultural esté por encima del otro, favoreciendo en
todo momento la integración y convivencia entre
culturas.
En las relaciones interculturales se establece una
relación basada en el respeto a la diversidad y el
enriquecimiento mutuo.

9. Hace referencia a la coexistencia de diferentes
culturas en un mismo territorio .

11.  Aspectos de la variable cultura que se introducen en el aula
y en la escuela.
Cuando existe una presencia de grupos étnicos claramente
diferenciados por razones del color de piel, lengua
materna, valores y comportamientos religiosos, y otros
elementos más, diferencias socioeconómicas, se reconoce
la necesidad de una educación «especial» para atender
tales diferencias

12. Nueva forma de conceptualizar la discriminación
que se practica a través de la escuela: la
discriminación por la diferencia cultural.

13. Nace de una reflexión sobre la presencia en las
escuelas occidentales de minorías que, además
de necesitar un trato adecuado por la «distancia»
entre su cultura y la cultura presentada y
representada por la escuela occidental, necesitan
una atención especial ante el fracaso continuado
cuando acceden a esta última.

14. Se diseñan entonces programas que tratan de
mejorar la situación de estos colectivos
promuevan un respeto hacia su cultura de origen
y una integración en la cultura de «acogida»

15. Detrás de cada modelo de educación
multicultural se encuentra una concepción de la
cultura

16. Se pretende igualar las oportunidades educativas
para alumnos culturalmente diferentes
Los niños culturalmente diferentes a la mayoría
experimentarán desventajas de aprendizaje en
escuelas sometidas por los valores dominantes;
para remediar esta situación, creada por los
programas de educación multicultural, se debe
aumentar la compatibilidad escuela/hogar. Hay
patología del ambiente familiar y se intenta
cambiar a los niños, su lengua,etc.

17. Busca enseñar a todos a valorar las diferencias
entre las culturas.
La escuela debería orientarse hacia el
enriquecimiento cultural de todos los alumnos
La multiculturalidad sería un contenido
curricular. Preparar a los estudiantes para que
vivan armoniosamente en una sociedad
multiétnica

18. Pretende mantener la diversidad, y, por ello, la
escuela debería preservar y extender el
pluralismo cultural. Cuatro condiciones :
-Existencia de diversidad cultural dentro de la sociedad
-Interacción inter e intra grupos
-Los grupos que coexisten deben compartir
aproximadamente las mismas oportunidades
políticas, económicas y educativas

19. La educación multicultural debería producir
sujetos competentes en dos culturas diferentes
 La cultura nativa debería mantenerse y
preservarse y la cultura dominante debería
adquirirse como una alternativa o segunda
cultura

20. Un proceso que busca lograr un desarrollo de los
niveles de conciencia de los estudiantes de minorías,
de sus padres y de la comunidad en Gral. acerca de
sus condiciones socioeconómicas, con objeto de
capacitarles para la ejecución de acciones sociales
basadas en una comprensión crítica de la realidad

21. Tres tipos de teorías convergen en la base de este
enfoque:
1)-Teorías sociológicas, como la teoría del conflicto y la
teoría de la resistencia.
2)-Teorías sobre el desarrollo cognitivo : constructivista
del aprendizaje
3)-Teorías de la cultura

22. Educación multicultural persigue el
entendimiento entre culturas y el cambio
paulatino de la sociedad a través de la educación
La educación antirracista, una ideología radical
apoyada en un análisis de clases de inspiración
marxista, puesta al servicio de una
transformación social basada en la liberación de
los grupos oprimidos y la eliminación de las
discriminaciones institucionales, concibiendo la
escuela como una agencia para la promoción de
la acción política.

23. Nuestro sistema educativo estuvo permeada de elementos
que hoy vemos como negativos para la inclusión y respeto
por la diversidad.
Paradigma homogeneizador, obturador de la diversidad y
orientado hacia una ‘integración’ obligada a la civilización
representada por la escuela oficial y hegemónica.
Las escuelas de formación del profesorado han formado
maestr@s silenciando u omitiendo en la mayoría de las
veces la diversidad cultural, el carácter plurilingüe y la
composición pluriétnica.

24. La escuela hoy en sus prácticas cotidianas no integra
sino que discrimina. Se producen discriminaciones
características del contexto educativo y, algunas de
ellas, son producidas por la escuela misma:

25. -Se encuentran todas las prácticas discriminatorias de la
sociedad(la escuela refleja la sociedad)
-Entre los estudiantes, aparecen discriminaciones por
dificultades de aprendizaje, por diferencias con
respecto al grupo, por hábitos distintos en el vestir, en
la higiene, en la alimentación.

26. -Las imágenes de "buen alumno", que aportan tanto los
estudiantes como los padres y docentes, operan en
el aula como factor de discriminación.
-La dinámica institucional parte de una lógica
clasificatoria y evaluatoria, necesaria para llevar a
cabo sus objetivos explícitos: juicios evaluativos de
los docentes que se expresan en notas y
calificaciones, estrategias específicas para algunos
grupos en función de un diagnóstico de necesidades,
etc
-El supuesto de que la homogeneidad es buena y la
diversidad es molesta o perjudicial

27. Acciones contra la discriminación deben
empezar en la sala de profesores
Plantear prácticas en las aulas que atenúen las
diferencias

28. Asegurar una diversidad de los métodos de
transmisión, siempre ajustados a los distintos
tipos de alumnos
Fomentar los mayores niveles de conciencia
posibles por parte de los alumnos acerca de la
diversidad cultural
una revisión cotidiana y sistemática de la
realidad social en que se inscribe la tarea
institucional.

29. “La verdad es sinfónica porque solo partiendo de la
igualdad de las voces («Igualdad para vivir,
diversidad para convivir»), es posible pensar un
mundo diverso al que vemos hoy.”

30. La muLticuLturaLidad es
un hecho, La
intercuLturaLidad una
actitud