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ENFOQUES Y MODELOS DE 
EDUCACIÓN 
MULTICULTURAL E 
INTERCULTURAL
El termino que se le da a la 
educación intercultural para las 
relaciones entre pueblos, surgen ha 
finales de los sesenta y el segundo 
termino multicultural a principios de 
los setenta. 
La Educación Intercultural pretende 
este nuevo modo de relación, para la 
realidad social y grupos sociales. 
Relaciones políticas, Económicas, Laborales, 
Jurídicas, Sanitarias, Educativas, etc.
Movimiento Intercultural es un fenómeno político y 
social, el cual reivindica derechos por iguales por una 
minoría para un trato de igualdad de respeto y para 
atribuir para aquellos que se sientan discriminados o 
marginados de la participación ciudadana. 
La neutralidad ante este fenómeno es prácticamente 
imposible, puesto que hasta la postura de indiferencia 
política denota una determinada tendencia ideológica 
frente a la multiculturalidad.
Modelo Asimilacionista 
En este modelo, para poder 
participar plenamente en la 
cultura nacional, los alumnos de 
minorías étnicas deben ser 
conducidos a liberarse de su 
identidad étnica, pues de lo 
contrario sufrirán retraso en su 
carrera académica. Se corre 
además el riesgo de desarrollar la 
tensión y 
balcanización étnica.
Modelo Segregacionista 
En este modelo nos menciona 
esta exclusión para las minorías 
étnicas o grupos raciales 
determinados.
Modelo Compensatorio 
En este modelo se estima que los jóvenes pertenecientes a minorías étnicas 
crecen en contextos familiares y sociales en los que no gozan de 
posibilidades de adquisición de las habilidades cognitivas y culturales 
requeridas para funcionar con éxito en la escuela, necesitando ser 
recuperados de su déficit sociocultural mediante programas compensatorios. 
 Es un programa que intenta garantizar el acceso, la permanencia y la 
promoción en el sistema educativo del alumnado en situación de 
desventaja social. 
 Promueve la igualdad de oportunidades en educación a todos los niños, 
jóvenes y adultos. Prestando atención preferente a aquellos sectores mas 
desfavorecidos mediante la articulación de medidas que hagan efectiva la 
compensación de las desigualdades de partida. 
 Facilita la incorporación e integración social y educativa de todo el 
alumnado, contrarrestando los procesos de exclusión social y cultural, 
desarrollando actitudes de comunicación y de respeto mutuo entre todos 
los alumnos independientemente de su origen cultural, lingüístico y étnico.
Enfoque : hacía la integración de culturas 
Modelo de relaciones humanas y de Educación no racista 
La política educativa integracionista aporta 
la búsqueda de entendimiento cultural 
dentro de la escuela. Su objetivo básico es 
el de promover sentimientos positivos de 
unidad y tolerancia entre los alumnos y 
reducir los estereotipos. 
El modelo de relaciones humanas y de 
educación no racista articula programas que 
intentan la reducción y progresiva eliminación de 
prejuicios y actitudes racistas.
Modelo de curriculum multicultural 
En el programa de transición se reconoce la lengua materna en la escuela 
como paso previo a la enseñanza del idioma del país de acogida: así los 
años de preescolar e incluso los comienzos de primaria se atiende la 
educación en la lengua originaria. 
La enseñanza de la lengua materna en la escuela se considera cada 
vez más un valor en sí mismo para el desarrollo cognitivo individual, 
para la capacidad de encontrar trabajo en ciertos sectores del mercado 
laboral en que hay demanda creciente de conocimientos de idiomas 
poco frecuentes y para la capacidad de mantener lazos sociales con las 
respectivas comunidades de inmigrantes.
Modelo Orientación 
multicultural 
Se trata de vincular la 
identidad personal al 
desarrollo de la 
identidad cultural de los 
sujetos. 
Modelo de pluralismo 
Cultural 
El pluralismo cultural, como ideología y como política, aboga 
por la defensa de todas y cada una de las culturas, su 
preservación y desarrollo allá donde estén los grupos culturales 
que las sustentan. 
Según este modelo, la escuela debe promover las 
identificaciones y pertenencias étnicas; los programas 
escolares deben atender a los estilos de aprendizaje de los 
grupos étnicos y a los contenidos culturales específicos.
Modelo de Competencias 
Multiculturales 
Uno de los objetivos finales más nítidos de la educación multicultural 
consiste en preparar a todos los alumnos –mayoritarios y, 
fundamentalmente, minoritarios- para poder comprender, adaptarse y 
funcionar adecuadamente, tanto en la cultura mayoritaria como en la 
minoritaria; es decir, generar una auténtica competencia multicultural.
Modelo de educación antirracista 
El racismo es una ideología que justifica la 
defensa de un sistema según el cual ciertos individuos gozan de unas 
ventajas sociales que derivan directamente de su pertenencia a un 
grupo determinado. 
Consecuentes con su punto de partida, los seguidores de la 
Educación Antirracista afirman que la tarea principal del sistema 
educativo debe ser la de combatir esta ideología que subliminal y 
subrepticiamente sigue transmitiéndose a través del proceso 
educativo.

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Enfoques y modelos de educación multicultural

  • 1. ENFOQUES Y MODELOS DE EDUCACIÓN MULTICULTURAL E INTERCULTURAL
  • 2. El termino que se le da a la educación intercultural para las relaciones entre pueblos, surgen ha finales de los sesenta y el segundo termino multicultural a principios de los setenta. La Educación Intercultural pretende este nuevo modo de relación, para la realidad social y grupos sociales. Relaciones políticas, Económicas, Laborales, Jurídicas, Sanitarias, Educativas, etc.
  • 3. Movimiento Intercultural es un fenómeno político y social, el cual reivindica derechos por iguales por una minoría para un trato de igualdad de respeto y para atribuir para aquellos que se sientan discriminados o marginados de la participación ciudadana. La neutralidad ante este fenómeno es prácticamente imposible, puesto que hasta la postura de indiferencia política denota una determinada tendencia ideológica frente a la multiculturalidad.
  • 4. Modelo Asimilacionista En este modelo, para poder participar plenamente en la cultura nacional, los alumnos de minorías étnicas deben ser conducidos a liberarse de su identidad étnica, pues de lo contrario sufrirán retraso en su carrera académica. Se corre además el riesgo de desarrollar la tensión y balcanización étnica.
  • 5. Modelo Segregacionista En este modelo nos menciona esta exclusión para las minorías étnicas o grupos raciales determinados.
  • 6. Modelo Compensatorio En este modelo se estima que los jóvenes pertenecientes a minorías étnicas crecen en contextos familiares y sociales en los que no gozan de posibilidades de adquisición de las habilidades cognitivas y culturales requeridas para funcionar con éxito en la escuela, necesitando ser recuperados de su déficit sociocultural mediante programas compensatorios.  Es un programa que intenta garantizar el acceso, la permanencia y la promoción en el sistema educativo del alumnado en situación de desventaja social.  Promueve la igualdad de oportunidades en educación a todos los niños, jóvenes y adultos. Prestando atención preferente a aquellos sectores mas desfavorecidos mediante la articulación de medidas que hagan efectiva la compensación de las desigualdades de partida.  Facilita la incorporación e integración social y educativa de todo el alumnado, contrarrestando los procesos de exclusión social y cultural, desarrollando actitudes de comunicación y de respeto mutuo entre todos los alumnos independientemente de su origen cultural, lingüístico y étnico.
  • 7. Enfoque : hacía la integración de culturas Modelo de relaciones humanas y de Educación no racista La política educativa integracionista aporta la búsqueda de entendimiento cultural dentro de la escuela. Su objetivo básico es el de promover sentimientos positivos de unidad y tolerancia entre los alumnos y reducir los estereotipos. El modelo de relaciones humanas y de educación no racista articula programas que intentan la reducción y progresiva eliminación de prejuicios y actitudes racistas.
  • 8. Modelo de curriculum multicultural En el programa de transición se reconoce la lengua materna en la escuela como paso previo a la enseñanza del idioma del país de acogida: así los años de preescolar e incluso los comienzos de primaria se atiende la educación en la lengua originaria. La enseñanza de la lengua materna en la escuela se considera cada vez más un valor en sí mismo para el desarrollo cognitivo individual, para la capacidad de encontrar trabajo en ciertos sectores del mercado laboral en que hay demanda creciente de conocimientos de idiomas poco frecuentes y para la capacidad de mantener lazos sociales con las respectivas comunidades de inmigrantes.
  • 9. Modelo Orientación multicultural Se trata de vincular la identidad personal al desarrollo de la identidad cultural de los sujetos. Modelo de pluralismo Cultural El pluralismo cultural, como ideología y como política, aboga por la defensa de todas y cada una de las culturas, su preservación y desarrollo allá donde estén los grupos culturales que las sustentan. Según este modelo, la escuela debe promover las identificaciones y pertenencias étnicas; los programas escolares deben atender a los estilos de aprendizaje de los grupos étnicos y a los contenidos culturales específicos.
  • 10. Modelo de Competencias Multiculturales Uno de los objetivos finales más nítidos de la educación multicultural consiste en preparar a todos los alumnos –mayoritarios y, fundamentalmente, minoritarios- para poder comprender, adaptarse y funcionar adecuadamente, tanto en la cultura mayoritaria como en la minoritaria; es decir, generar una auténtica competencia multicultural.
  • 11. Modelo de educación antirracista El racismo es una ideología que justifica la defensa de un sistema según el cual ciertos individuos gozan de unas ventajas sociales que derivan directamente de su pertenencia a un grupo determinado. Consecuentes con su punto de partida, los seguidores de la Educación Antirracista afirman que la tarea principal del sistema educativo debe ser la de combatir esta ideología que subliminal y subrepticiamente sigue transmitiéndose a través del proceso educativo.