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Proceso canónico a Fernando Karadima ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje CASO KARADIMA
LOS HECHOS La Iglesia chilena atraviesa un difícil momento por dos testimonios de abusos sexuales contra Fernando Karadima, un sacerdote jubilado de Santiago querido por fieles y autoridades, mientras que el cardenal Francisco Javier Errázuriz anuncia una investigación en marcha.  De 79 años, el padre Karadima, párroco durante muchos años en una zona acomodada de Santiago y reconocido formador de sacerdotes que hoy ocupan cargos dentro de la Iglesia chilena, ha sido acusado de abusos sexuales contra menores por algunos de sus discípulos. Conversemos ¿Rigor o desidia? Comunidades de Aprendizaje Univision.com  26/04/10
ANTECEDENTES ¿Rigor o desidia?   Conversemos Comunidades de Aprendizaje Los primeros testimonios en contra de Fernando Karadima llegaron a oídos de la jerarquía eclesiástica chilena en 2004. Según relata una de las presuntas víctimas, ese año le hicieron llegar al Arzobispado de Santiago una carta en la cual daban su versión de los hechos acontecidos. Durante dos años, aseguran, no habrían recibido ninguna respuesta. La razón, de acuerdo a fuentes de la Iglesia, está en la pugna que se produjo entre autoridades eclesiásticas respecto a qué hacer con las denuncias en contra del conocido religioso diocesano. Un sacerdote señala que existían obispos que estaban en contra de que se siguiera  adelante con el proceso. Recién en 2006, el cardenal Francisco Javier Errázuriz abrió una investigación interna para dilucidar la veracidad de las acusaciones.  Qué Pasa, 24/04/10
REACCIONES “ Las primeras denuncias formales, firmadas por ellos mismos, de tres personas que aseguraban haber sido víctimas del sacerdote, llegaron paulatinamente a partir de mayo de 2005. Las entregamos, como lo piden las normas de la Conferencia Episcopal, al Promotor de Justicia de ese entonces. Sobre los presuntos hechos echaba su sombra la prescripción que establece el derecho canónico.  “ Por otra parte, existían innumerables y contundentes testimonios a favor del P. Fernando Karadima. Después de una primera investigación, y de encauzar las cosas de manera adecuada, dejé en suspenso la causa, esperando nuevos antecedentes, profundizando los ya obtenidos y haciendo nuevas consultas a peritos en materia jurídica canónica. (Fragmento Carta de Cardenal a párrocos de arquidiósesis) Conversemos Comunidades de Aprendizaje Francisco Javier Errázuriz Cardenal Arzobispo de Santiago La Nación, 25 /04/10 ¿Rigor o desidia?
REACCIONES “ Dos expertos en derecho canónico me pidieron que abriera un proceso judicial. Casos de esta naturaleza son tan excepcionales, que consideramos necesario consultar a peritos de la Santa Sede en este campo. El procedimiento en marcha se ha llevado adelante, con rigor y responsabilidad, en consulta con ellos y acorde con la normativa canónica vigente. Por eso, ante las denuncias presentadas, ahora sin considerar la prescripción de los presuntos hechos, y conforme al procedimiento eclesiástico establecidos por la Conferencia Episcopal de Chile, entregamos las denuncias a un nuevo Promotor de Justicia, nombrado en 2009, para que investigara a fondo los hechos, examinara la veracidad de las denuncias, ofreciera la posibilidad de defenderse al sacerdote acusado, y propusiera, si fuese el caso, la declaración de inocencia o las medidas pertinentes.  (Fragmento Carta de Cardenal a párrocos de arquidiósesis) Conversemos Comunidades de Aprendizaje La Nación, 25 /04/10 Francisco Javier Errázuriz Cardenal Arzobispo de Santiago ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Creo que hubo desidia. El arzobispo de Santiago, la iglesia jerárquica de Santiago, no la iglesia comunidad, tiene que dar una explicación de por qué esto no se investigó diligentemente. El mismo cardenal dijo una frase muy ambigua en su carta, como que 'dijo que no se siguiera la investigación, dejó en  statu quo  mientras hacía las consultas... yo no sé si hay que hacer tantas consultas al Vaticano: creo que las consultas eran porque Karadima era un sacerdote muy importante. El arzobispo sabe lo que tiene que hacer. Me escandaliza que haya habido una denuncia el año 2003 y recién hoy día el tema está siendo investigado en serio, o sea ¿qué pasó entre el 2010 y el 2003?. A mí me parece que la Iglesia de Santiago debe dar una explicación. Conversemos Comunidades de Aprendizaje   Andrés Palma Vicepresidente del Partido Demócrata Cristiano Cooperativa.cl 27 /04/10 ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?   Es loable y muy plausible que nuestra querida Iglesia Católica esté investigando con rigor. Es notable también el esfuerzo que está haciendo por llegar al final de este asunto y ver la veracidad de estas denuncias.  Vasco Moulian Actor y director de teatro Columnista de La Segunda La Segunda,  27/04 /10
REACCIONES Este tema era rumor permanente, y muchos otros casos de la Iglesia chilena. Estos rumores estaban por lo menos hace cinco o seis años y lo que más me alegra es que el portavoz del Vaticano haya dicho el fin de semana, por instrucciones del Papa (…) que aquí hay que actuar con la verdad, con transparencia para recuperar la credibilidad de la Iglesia y eso hay que hacerlo. Ya no hay que seguir tapando más, los procesos tienen que seguir, que la Iglesia termine su proceso y que los procesos judiciales, si hay personas que recurren a la justicia ordinaria, también se realicen. Conversemos Comunidades de Aprendizaje Eduardo Frei  Senador de la Democracia Cristiana ¿Rigor o desidia?   Cambio 21, 28 /04/10
REACCIONES (Monseñor Errázuriz) recibió unas primeras acusaciones, hizo consultas, las valoró, las sopesó y decidió dejar esas acusaciones en suspenso porque retuvo que no había el peso suficiente. Uno siempre que recibe una acusación lo primero que se pregunta es si será verdad o no. Desde luego, para abrir un proceso tiene que haber pruebas serias y más adelante, cuando fueron apareciendo, es cuando se decidió evidentemente comenzar una investigación. Evidentemente los datos no aparecen de golpe, sino que es como un pequeño goteo que va apareciendo en determinadas fechas por un lado y por otro. Desde el momento que el cardenal decidió abrir la investigación es porque hay material necesario para hacerlo". Conversemos Comunidades de Aprendizaje Jaime Ortiz de Lazcano Vicario Judicial del  Tribunal Eclesiástico Emol, 29 /04/10 ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje   Alvaro Ramis Teólogo  Radio Universidad de Chile, 27/04/10 La forma como se ejerce el poder en la Iglesia muchas veces tiene un correlato donde la autoridad es sacralizada. En la iglesia no existe una separación de poderes que garantice, en el caso del derecho canónico, un control de lo que se está realizando. Vimos que durante cinco años este proceso nunca avanzó debido a que simplemente dependía de la voluntad de un procurador de justicia que no quiso hacer avanzar el caso y ese tipo de situaciones son muy comunes en la Iglesia debido a que se anteponen los intereses de algunas personas por sobre la posibilidad de que exista una institución imparcial. ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje   Alejandro Goic Presidente de la Confederación Episcopal.  La Segunda, 30/04/10 Yo creo que la verdad va a salir pronto. Me decía el cardenal que en el proceso hubo un momento en que el promotor de justicia estaba un poco enfermo o cansado, no recuerdo bien, hasta que encontró al padre Fermín Donoso, que ha tomado con mucha agilidad el caso y está próximo a terminar su trabajo. Es un tema muy delicado, hay que llamar testigos. Un abuso sexual normalmente ocurre en la intimidad de dos personas. No hay testigos. Está la palabra de uno y del otro. El testigo es otro a quien una de las dos partes le contó. Hay que ver si está dispuesto a testimoniar, porque nosotros no tenemos el poder coercitivo que tiene el Ministerio Público para obligar a comparecer a las personas.  Sin duda que una justicia que se demora mucho casi no es justicia. Pero creo que mucho de la demora puede ser porque hay gente que no quiere verse involucrada. Y como no tenemos poder coercitivo, simplemente apelamos a la buena voluntad. ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje Antonio Delfau Sacerdote Jesuita Director Revista Mensaje Creo que ha llegado la hora de las víctimas, no en el sentido de que todas las víctimas son víctimas y todos los presuntos victimarios lo son, sino que hasta ahora en la Iglesia Católica las víctimas habían sido muy poco escuchadas.  (José Andrés Murillo es) alguien que yo conocía porque él estuvo en la Compañía de Jesús durante un par de años, estuvo de novicio, después vio que esa no era su vocación y seguimos teniendo un contacto esporádico. (A raíz de algunas conversaciones para publicar algunos artículos en la revista "Mensaje“) surgió su dramático relato, entonces lo que yo más le aconsejé es que fuera a los tribunales eclesiásticos. Tengo el deber de dejar que la justicia opere y resuelva. Pareciera que para que las cosas se muevan hay que hacer mucho ruido. Se requiere mucha mayor premura para la investigación, premura para resolver (ya que) cuesta entender que hayan pasado cuatro años sin movimiento en la investigación, porque una persona si se considera inocente lo primero que quiere es que se resuelva luego esta situación. Radio Cooperativa  27/04 /10 ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?   Resulta lamentable que la Arquidiócesis de Santiago haya tardado tanto tiempo en echar a andar una investigación definitiva. Según el cardenal arzobispo de Santiago, las primeras denuncias en torno a este caso fueron conocidas en 2005 (otra versión señala que ello ocurrió en 2003), lo que dio origen a un proceso canónico que luego fue suspendido y reanudado recién en 2009. Esta tardanza ha sido criticada tanto por los denunciantes como por la defensa del acusado y resulta difícil de explicar, más aún si en 2003 los obispos habían emitido una declaración sobre los abusos y establecido los procedimientos para enfrentar las denuncias, los mismos que están siendo aplicados ahora.  Por la gravedad de las acusaciones que pesan sobre el ex párroco de El Bosque, su trayectoria y la atención pública que han despertado las denuncias, este caso constituye una prueba crucial para la Iglesia Católica chilena. El proceso canónico debe ser llevado a cabo con diligencia y acuciosidad, entregando resultados transparentes y respaldados en sólida evidencia, protegiendo a las eventuales víctimas y también los derechos del denunciado, con el objetivo de que se establezca, más allá de toda duda, la verdad de los hechos. Editorial La Tercera La Tercera,  2/05 /10
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?   Según lo he sabido por el cardenal, cuando confrontó las peticiones de los dos expertos en derecho canónico constató que un proceso penal sólo podía ser abierto si los presuntos delitos no estaban prescritos. De todas maneras, quiso tener la seguridad de proceder pensando en el bien de los denunciantes y del denunciado, y según el derecho de la Iglesia, de manera que consultó en Roma a expertos muy reconocidos, los cuales confirmaron que no cabía abrir un proceso penal, pero sí hacer una investigación canónica. No parece razonable (que la Iglesia Católica lleve 5 años investigando) pero la situación es más compleja. En este caso, unos afirman y otros niegan. La calma en este tipo de casos es necesaria y debida. Por lo demás, hay que reconocer que nuestra experiencia en el tratamiento de estos casos es escasa. Pero si alguien pretende deslizar la tesis de que hubo negligencia, desidia u ocultamiento, se equivoca. El cardenal actuó en conciencia y se tomó el tiempo que estimó necesario con el fin de esclarecer los hechos y saber la verdad a la luz de una investigación seria y no de las pasiones, opiniones y rumores. Este tiempo puede entenderse también como signo de prolijidad.  El Mercurio,  2/05 /10 Fernando Chomalí Obispo Auxiliar de Santiago Fernando Chomalí Obispo Auxiliar de Santiago
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?     Darío del Puente Cuando en Chile la transparencia se instala como eje fundamental de lo público, la Iglesia parece refugiarse en una extraña figura de "lo privado", volcándose de manera ingenua y con mayor ahínco en un Derecho canónico que -supuestamente- ampara conductas que las otras ramas del Derecho sancionan con rotundidad. Siendo ciudadano, estoy expuesto a la justicia; siendo sacerdote pudiera quedar impune. O así parece entenderse, por la lentitud con la que este caso se manejó apenas se recibieron las primeras denuncias, lentitud de la cual sólo pueden surgir sospechas de encubrimiento.   Ante estas denuncias, sólo cabía responder con claridad, con firmeza. Porque Karadima, el caso, no la persona, le está haciendo mucho mal a la Iglesia. No lo vieron o no lo quisieron ver. Pero el daño ya recorre las iglesias y capillas de todo Chile. Una Iglesia que, en el pasado, tuvo mayor capacidad de leer el signo de los tiempos. El Quinto Poder , 27/04/10
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?   En estricto rigor, el Derecho Canónico, cuya codificación se produce recién a principios del siglo XX y la versión que rige actualmente es de la década de los ochenta, se orienta a regular la vida institucional de la Iglesia como comunidad de creyentes. Nada tiene de fondo sobre derechos individuales que no se remita a la fe. No es extraño entonces que la pena más extrema para los delitos en el Derecho Canónico sea la expulsión del transgresor. A las víctimas solo se les ofrece consuelo y sus denuncias dan origen a  procesos que lo que buscan es mantener el equilibrio de la institución y no necesariamente la verdad. Por lo que tanto su duración como la forma de substanciación son difusas. Como individuos, las víctimas carecen de la importancia que tienen para el derecho penal común. Peor aún, ellas se transforman en victimarios y enemigos de la comunidad cuando se atreven a denunciar públicamente los hechos ilícitos. Ahí, es la propia  comunidad de fe  la que se activa para defender su integridad, incluso de manera violenta, en contra aquellos que quieren  destruirla.  El Mostrador,  29/04 /10 Santiago Escobar
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?   Rodrigo Nilo El Derecho Canónico, busca la ‘conversión’, la ‘salvación de la persona’, sea el culpable o no, sea la víctima o el victimario. Muchos lo presentan como algo solamente espiritual, pero también debe ser considerado como un aspecto de búsqueda de justicia (dar a cada uno lo que corresponde), pero en caridad – de acuerdo - , y sobre todo, reconociendo que también se necesita aplicar la justicia, incluso si se debe someter a la persona imputada, en el caso de encontrarle culpable, al fuero civil.  Una crítica al Derecho Canónico es la falta de vinculación, en el caso de dictar sentencia, con el sistema civil. Espero que ahora se pueda dar esa vinculación y cooperación, sin afán de sobreponer un juicio de una u otra parte. Falta esa conexión con la justicia civil y creo que aunque se considere tarde, es necesario crear ese puente, sin caer en tolerancia cero ni una caza de brujas. El Quinto Poder , 28/04/10
REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?   Creo que la Iglesia tradicionalmente, por problemas de hábito de la confesión, trataba estas acusaciones como una especie de secreto respetuoso, sobre todo, si se trataba  de cuestiones de sexualidad. Con un enorme cuidado en tener certezas, que es muy difícil llegar a ellas, guardaba un respeto por la fama del acusado, pero también muchas veces, sobre todo si había menores, por la fama de las propias víctimas, que no se ventilaran cosas. Pero, este hábito produjo mal, porque produce cierta sensación que las cosas se prolongan eternamente, sin fechas, por lo tanto, no se hace  justicia y, a la vez, una cosa que originariamente parecía que era buena, por el respeto de las personas, termina siendo ocultamiento o por lo menos siendo perseguido como tal.  Yo tengo confianza que la experiencia que se ha tenido en el mundo de retraso, de lentitud, nos obligue a proceder de manera mucho más rápida, mucho más transparente, para que las cosas se sepan. Aunque haya riesgo de afectar la fama de alguna persona, va a hacer mejor que haya  transparencia y rapidez. Y de eso hay compromiso, he oído del arzobispo y desde Roma la exigencia de que las cosas se apuren. Radio Universidad de Chile , 29/04/10 Fernando Montes Sacerdote Jesuita
REACCIONES   Marcelo Guidi Experto en Derecho Canónico Informe Especial,  26/04/10 No puede durar más de seis siete meses una investigación breve, es que es tan delicado el tema que el promotor de justicia no se puede escudar en que no tiene tiempo, debe dedicarse precisamente a la investigación de este proceso. Aquí hay una negligencia de los operadores de justicia. La iglesia tiene su estructura legal, jurídica, clara.  Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?
REACCIONES   Ana María Celis Doctora en Derecho Canónico de la Universidad Católica Radio Cooperativa,  30/04/10 Para el derecho penal no se establece ningún plazo y esto que normalmente es visto como una falta casi del derecho canónico, para mí es todo lo contrario. En el derecho canónico se opta por la verdad y por lo tanto hay que investigarlo con cautela obviamente intentando que no se dilate, pero lo que más importa es la verdad. Por ello se debe tener en cuenta en qué estado llegan las víctimas. Son casos complejos, no es una celebración para nadie. Yo no me atrevo a pronunciarme específicamente respecto a los casos. Si hay versiones contradictorias es evidente que hay que acoger a las víctimas, pero también hay que acoger a quien se siente injustamente denunciado. Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?
REACCIONES Alejandro Guillier Periodista La verdad es que la Iglesia ha protegido mucho su imagen, su credibilidad y confianza, y hay quienes sospechan, incluso, que muchas de sus instituciones, como el Código Canónico y los procedimientos de investigación de denuncias, tenían como propósito, más que hacer verdad y justicia, fundamentalmente proteger a la iglesia de un daño a su imagen y prestigio lo que le restaría obviamente la confianza y credibilidad de los fieles que les han seguido estrictamente. La iglesia está empezando un camino que va a ser muy duro donde van a continuar los casos y van a ir apuntando más alto (…) Se están anunciando nuevos tiempos donde los procesos empiezan su dinámica; más o menos sabemos como empiezan pero nunca nadie sabe como terminan y para eso se prepara una iglesia que está extremadamente golpeada pero que también es signo de los nuevos tiempos. ADN Radio, 28 /04/10 ¿Rigor o desidia?   Conversemos Comunidades de Aprendizaje
REACCIONES Sol Serrano Doctora en Historia Académica de la UC (La Iglesia) pidió perdón y llamó a las víctimas a hacer las denuncias. Ello es una prueba irrefutable de que no hay manto de protección y que la misión de la Iglesia no requiere su defensa corporativa. Ello contribuye enormemente a ordenar el debate y que esto no sea un festín anticlerical, sino una seria discusión sobre las distinciones entre lo religioso y lo civil. Se criticó a la Iglesia de tratar esto como un pecado y no un delito. Eso no es válido, los casos están en la justicia. Eso valida no sólo la actitud de la Iglesia ante la sociedad secular; sino también la reflexión que en su interior se haga sobre lo sucedido. A mayor proactividad, mayor legitimidad. Qué Pasa , 23/04/10 Conversemos ¿Rigor o desidia?   Comunidades de Aprendizaje
REACCIONES Carlos Peña Abogado Columnista e El Mercurio la Iglesia Católica posee un derecho propio, el antiguo derecho canónico, antecesor de los derechos nacionales, cuyas reglas gusta sobreponer a las de la ley civil, esa que impera por igual sobre creyentes y no creyentes. Ese derecho a veces provee a la jerarquía eclesiástica de una coartada casi perfecta: ella –dirán- no encubre los actos abusivos de sus miembros. Los persigue y los investiga con escrúpulo, sólo que conforme a sus propias reglas.  Es lo que acaba de declarar la Conferencia Episcopal: en ella exhorta a las víctimas no a denunciar los crímenes ante la justicia, sino ante la propia Iglesia a fin de que ella aplique las reglas canónicas. Esa es otra razón, sino para el escándalo, al menos para la desconfianza: ¿No debieron los Obispos sugerir lo contrario: llevar los casos a la justicia civil sin perjuicio de, conforme a las reglas de la Iglesia, examinar el pecado? El Mercurio, 25 /04/10 ¿Rigor o desidia?   Conversemos Comunidades de Aprendizaje
REACCIONES No son pocos en la Iglesia los que creen que el mandato de Errázuriz quedará marcado por la serie de errores, omisiones y titubeos que han mostrado él y algunos de sus obispos auxiliares desde que las primeras denuncias se canalizaron al interior de la Iglesia, hasta que la justicia ordinaria abrió una investigación por el caso, el miércoles 21 de abril pasado. A ojos de algunos eclesiásticos consultados, a Errázuriz le ha jugado en contra su estilo prudente, ya que desde que comenzaron a circular las primeras versiones que inculpaban a Karadima, hace ya siete años, ha tenido que enfrentar el enconado lobby de los defensores del ex párroco de El Bosque, entre los cuales se cuentan cinco obispos. Uno de ellos es Andrés Arteaga, obispo auxiliar de Santiago desde 2001 y, por ende, colaborador directo de Errázuriz.  Andrea Inzulza y  Javier Ortega CIPER,  30/04/10 ¿Rigor o desidia?   Conversemos Comunidades de Aprendizaje
REACCIONES Era  vox populi.  Tema en los recreos   escolares. Se comentaba en las familias. Más que seguro, no había nadie en la iglesia que no lo supiese. Desde mucho antes. Así y todo, se convirtió en ícono del grupo más influyente del país. Inspirador de vocaciones. Maestro de futuros obispos. A lo largo de medio siglo. Cuando finalmente, algunas de sus víctimas tuvieron la valentía de presentar acusaciones formales en su contra, la jerarquía eclesiástica se hizo la lesa. No investigó nada y archivó los procesos por falta de méritos.  Hoy, en medio del gran escándalo que estremece hasta las palomas de San Pedro en Roma, esas denuncias han recobrado vida. Alcanzaron la primera plana sólo después de saberse que aparecerían publicadas en el principal diario del mundo. Saltaron a la justicia ordinaria. Sin embargo, los obispos insisten en recomendar a sus otras víctimas que no abran la boca, al menos fuera de la iglesia. El día domingo, cientos de feligreses incrédulos repletan las parroquias del llamado barrio alto, para manifestarle su apoyo incondicional. Manuel Riesco Economista El Mostrador,  27/04/10 ¿Rigor o desidia?   Conversemos Comunidades de Aprendizaje
2 de MAYO 2010 ¿Reestructuración del Ministerio o molestia de grupos conservadores ? Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Se justifica o debe ser eliminado?   ¿Y TU QUE OPINAS? ?

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Proceso Canónico a Fernando Karadima: ¿Rigor o desidia?

  • 1. Proceso canónico a Fernando Karadima ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje CASO KARADIMA
  • 2. LOS HECHOS La Iglesia chilena atraviesa un difícil momento por dos testimonios de abusos sexuales contra Fernando Karadima, un sacerdote jubilado de Santiago querido por fieles y autoridades, mientras que el cardenal Francisco Javier Errázuriz anuncia una investigación en marcha. De 79 años, el padre Karadima, párroco durante muchos años en una zona acomodada de Santiago y reconocido formador de sacerdotes que hoy ocupan cargos dentro de la Iglesia chilena, ha sido acusado de abusos sexuales contra menores por algunos de sus discípulos. Conversemos ¿Rigor o desidia? Comunidades de Aprendizaje Univision.com 26/04/10
  • 3. ANTECEDENTES ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje Los primeros testimonios en contra de Fernando Karadima llegaron a oídos de la jerarquía eclesiástica chilena en 2004. Según relata una de las presuntas víctimas, ese año le hicieron llegar al Arzobispado de Santiago una carta en la cual daban su versión de los hechos acontecidos. Durante dos años, aseguran, no habrían recibido ninguna respuesta. La razón, de acuerdo a fuentes de la Iglesia, está en la pugna que se produjo entre autoridades eclesiásticas respecto a qué hacer con las denuncias en contra del conocido religioso diocesano. Un sacerdote señala que existían obispos que estaban en contra de que se siguiera  adelante con el proceso. Recién en 2006, el cardenal Francisco Javier Errázuriz abrió una investigación interna para dilucidar la veracidad de las acusaciones. Qué Pasa, 24/04/10
  • 4. REACCIONES “ Las primeras denuncias formales, firmadas por ellos mismos, de tres personas que aseguraban haber sido víctimas del sacerdote, llegaron paulatinamente a partir de mayo de 2005. Las entregamos, como lo piden las normas de la Conferencia Episcopal, al Promotor de Justicia de ese entonces. Sobre los presuntos hechos echaba su sombra la prescripción que establece el derecho canónico. “ Por otra parte, existían innumerables y contundentes testimonios a favor del P. Fernando Karadima. Después de una primera investigación, y de encauzar las cosas de manera adecuada, dejé en suspenso la causa, esperando nuevos antecedentes, profundizando los ya obtenidos y haciendo nuevas consultas a peritos en materia jurídica canónica. (Fragmento Carta de Cardenal a párrocos de arquidiósesis) Conversemos Comunidades de Aprendizaje Francisco Javier Errázuriz Cardenal Arzobispo de Santiago La Nación, 25 /04/10 ¿Rigor o desidia?
  • 5. REACCIONES “ Dos expertos en derecho canónico me pidieron que abriera un proceso judicial. Casos de esta naturaleza son tan excepcionales, que consideramos necesario consultar a peritos de la Santa Sede en este campo. El procedimiento en marcha se ha llevado adelante, con rigor y responsabilidad, en consulta con ellos y acorde con la normativa canónica vigente. Por eso, ante las denuncias presentadas, ahora sin considerar la prescripción de los presuntos hechos, y conforme al procedimiento eclesiástico establecidos por la Conferencia Episcopal de Chile, entregamos las denuncias a un nuevo Promotor de Justicia, nombrado en 2009, para que investigara a fondo los hechos, examinara la veracidad de las denuncias, ofreciera la posibilidad de defenderse al sacerdote acusado, y propusiera, si fuese el caso, la declaración de inocencia o las medidas pertinentes. (Fragmento Carta de Cardenal a párrocos de arquidiósesis) Conversemos Comunidades de Aprendizaje La Nación, 25 /04/10 Francisco Javier Errázuriz Cardenal Arzobispo de Santiago ¿Rigor o desidia?
  • 6. REACCIONES Creo que hubo desidia. El arzobispo de Santiago, la iglesia jerárquica de Santiago, no la iglesia comunidad, tiene que dar una explicación de por qué esto no se investigó diligentemente. El mismo cardenal dijo una frase muy ambigua en su carta, como que 'dijo que no se siguiera la investigación, dejó en statu quo mientras hacía las consultas... yo no sé si hay que hacer tantas consultas al Vaticano: creo que las consultas eran porque Karadima era un sacerdote muy importante. El arzobispo sabe lo que tiene que hacer. Me escandaliza que haya habido una denuncia el año 2003 y recién hoy día el tema está siendo investigado en serio, o sea ¿qué pasó entre el 2010 y el 2003?. A mí me parece que la Iglesia de Santiago debe dar una explicación. Conversemos Comunidades de Aprendizaje Andrés Palma Vicepresidente del Partido Demócrata Cristiano Cooperativa.cl 27 /04/10 ¿Rigor o desidia?
  • 7. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? Es loable y muy plausible que nuestra querida Iglesia Católica esté investigando con rigor. Es notable también el esfuerzo que está haciendo por llegar al final de este asunto y ver la veracidad de estas denuncias. Vasco Moulian Actor y director de teatro Columnista de La Segunda La Segunda, 27/04 /10
  • 8. REACCIONES Este tema era rumor permanente, y muchos otros casos de la Iglesia chilena. Estos rumores estaban por lo menos hace cinco o seis años y lo que más me alegra es que el portavoz del Vaticano haya dicho el fin de semana, por instrucciones del Papa (…) que aquí hay que actuar con la verdad, con transparencia para recuperar la credibilidad de la Iglesia y eso hay que hacerlo. Ya no hay que seguir tapando más, los procesos tienen que seguir, que la Iglesia termine su proceso y que los procesos judiciales, si hay personas que recurren a la justicia ordinaria, también se realicen. Conversemos Comunidades de Aprendizaje Eduardo Frei Senador de la Democracia Cristiana ¿Rigor o desidia? Cambio 21, 28 /04/10
  • 9. REACCIONES (Monseñor Errázuriz) recibió unas primeras acusaciones, hizo consultas, las valoró, las sopesó y decidió dejar esas acusaciones en suspenso porque retuvo que no había el peso suficiente. Uno siempre que recibe una acusación lo primero que se pregunta es si será verdad o no. Desde luego, para abrir un proceso tiene que haber pruebas serias y más adelante, cuando fueron apareciendo, es cuando se decidió evidentemente comenzar una investigación. Evidentemente los datos no aparecen de golpe, sino que es como un pequeño goteo que va apareciendo en determinadas fechas por un lado y por otro. Desde el momento que el cardenal decidió abrir la investigación es porque hay material necesario para hacerlo". Conversemos Comunidades de Aprendizaje Jaime Ortiz de Lazcano Vicario Judicial del Tribunal Eclesiástico Emol, 29 /04/10 ¿Rigor o desidia?
  • 10. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje Alvaro Ramis Teólogo Radio Universidad de Chile, 27/04/10 La forma como se ejerce el poder en la Iglesia muchas veces tiene un correlato donde la autoridad es sacralizada. En la iglesia no existe una separación de poderes que garantice, en el caso del derecho canónico, un control de lo que se está realizando. Vimos que durante cinco años este proceso nunca avanzó debido a que simplemente dependía de la voluntad de un procurador de justicia que no quiso hacer avanzar el caso y ese tipo de situaciones son muy comunes en la Iglesia debido a que se anteponen los intereses de algunas personas por sobre la posibilidad de que exista una institución imparcial. ¿Rigor o desidia?
  • 11. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje Alejandro Goic Presidente de la Confederación Episcopal. La Segunda, 30/04/10 Yo creo que la verdad va a salir pronto. Me decía el cardenal que en el proceso hubo un momento en que el promotor de justicia estaba un poco enfermo o cansado, no recuerdo bien, hasta que encontró al padre Fermín Donoso, que ha tomado con mucha agilidad el caso y está próximo a terminar su trabajo. Es un tema muy delicado, hay que llamar testigos. Un abuso sexual normalmente ocurre en la intimidad de dos personas. No hay testigos. Está la palabra de uno y del otro. El testigo es otro a quien una de las dos partes le contó. Hay que ver si está dispuesto a testimoniar, porque nosotros no tenemos el poder coercitivo que tiene el Ministerio Público para obligar a comparecer a las personas. Sin duda que una justicia que se demora mucho casi no es justicia. Pero creo que mucho de la demora puede ser porque hay gente que no quiere verse involucrada. Y como no tenemos poder coercitivo, simplemente apelamos a la buena voluntad. ¿Rigor o desidia?
  • 12. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje Antonio Delfau Sacerdote Jesuita Director Revista Mensaje Creo que ha llegado la hora de las víctimas, no en el sentido de que todas las víctimas son víctimas y todos los presuntos victimarios lo son, sino que hasta ahora en la Iglesia Católica las víctimas habían sido muy poco escuchadas. (José Andrés Murillo es) alguien que yo conocía porque él estuvo en la Compañía de Jesús durante un par de años, estuvo de novicio, después vio que esa no era su vocación y seguimos teniendo un contacto esporádico. (A raíz de algunas conversaciones para publicar algunos artículos en la revista "Mensaje“) surgió su dramático relato, entonces lo que yo más le aconsejé es que fuera a los tribunales eclesiásticos. Tengo el deber de dejar que la justicia opere y resuelva. Pareciera que para que las cosas se muevan hay que hacer mucho ruido. Se requiere mucha mayor premura para la investigación, premura para resolver (ya que) cuesta entender que hayan pasado cuatro años sin movimiento en la investigación, porque una persona si se considera inocente lo primero que quiere es que se resuelva luego esta situación. Radio Cooperativa 27/04 /10 ¿Rigor o desidia?
  • 13. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? Resulta lamentable que la Arquidiócesis de Santiago haya tardado tanto tiempo en echar a andar una investigación definitiva. Según el cardenal arzobispo de Santiago, las primeras denuncias en torno a este caso fueron conocidas en 2005 (otra versión señala que ello ocurrió en 2003), lo que dio origen a un proceso canónico que luego fue suspendido y reanudado recién en 2009. Esta tardanza ha sido criticada tanto por los denunciantes como por la defensa del acusado y resulta difícil de explicar, más aún si en 2003 los obispos habían emitido una declaración sobre los abusos y establecido los procedimientos para enfrentar las denuncias, los mismos que están siendo aplicados ahora.  Por la gravedad de las acusaciones que pesan sobre el ex párroco de El Bosque, su trayectoria y la atención pública que han despertado las denuncias, este caso constituye una prueba crucial para la Iglesia Católica chilena. El proceso canónico debe ser llevado a cabo con diligencia y acuciosidad, entregando resultados transparentes y respaldados en sólida evidencia, protegiendo a las eventuales víctimas y también los derechos del denunciado, con el objetivo de que se establezca, más allá de toda duda, la verdad de los hechos. Editorial La Tercera La Tercera, 2/05 /10
  • 14. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? Según lo he sabido por el cardenal, cuando confrontó las peticiones de los dos expertos en derecho canónico constató que un proceso penal sólo podía ser abierto si los presuntos delitos no estaban prescritos. De todas maneras, quiso tener la seguridad de proceder pensando en el bien de los denunciantes y del denunciado, y según el derecho de la Iglesia, de manera que consultó en Roma a expertos muy reconocidos, los cuales confirmaron que no cabía abrir un proceso penal, pero sí hacer una investigación canónica. No parece razonable (que la Iglesia Católica lleve 5 años investigando) pero la situación es más compleja. En este caso, unos afirman y otros niegan. La calma en este tipo de casos es necesaria y debida. Por lo demás, hay que reconocer que nuestra experiencia en el tratamiento de estos casos es escasa. Pero si alguien pretende deslizar la tesis de que hubo negligencia, desidia u ocultamiento, se equivoca. El cardenal actuó en conciencia y se tomó el tiempo que estimó necesario con el fin de esclarecer los hechos y saber la verdad a la luz de una investigación seria y no de las pasiones, opiniones y rumores. Este tiempo puede entenderse también como signo de prolijidad. El Mercurio, 2/05 /10 Fernando Chomalí Obispo Auxiliar de Santiago Fernando Chomalí Obispo Auxiliar de Santiago
  • 15. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? Darío del Puente Cuando en Chile la transparencia se instala como eje fundamental de lo público, la Iglesia parece refugiarse en una extraña figura de "lo privado", volcándose de manera ingenua y con mayor ahínco en un Derecho canónico que -supuestamente- ampara conductas que las otras ramas del Derecho sancionan con rotundidad. Siendo ciudadano, estoy expuesto a la justicia; siendo sacerdote pudiera quedar impune. O así parece entenderse, por la lentitud con la que este caso se manejó apenas se recibieron las primeras denuncias, lentitud de la cual sólo pueden surgir sospechas de encubrimiento.   Ante estas denuncias, sólo cabía responder con claridad, con firmeza. Porque Karadima, el caso, no la persona, le está haciendo mucho mal a la Iglesia. No lo vieron o no lo quisieron ver. Pero el daño ya recorre las iglesias y capillas de todo Chile. Una Iglesia que, en el pasado, tuvo mayor capacidad de leer el signo de los tiempos. El Quinto Poder , 27/04/10
  • 16. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? En estricto rigor, el Derecho Canónico, cuya codificación se produce recién a principios del siglo XX y la versión que rige actualmente es de la década de los ochenta, se orienta a regular la vida institucional de la Iglesia como comunidad de creyentes. Nada tiene de fondo sobre derechos individuales que no se remita a la fe. No es extraño entonces que la pena más extrema para los delitos en el Derecho Canónico sea la expulsión del transgresor. A las víctimas solo se les ofrece consuelo y sus denuncias dan origen a  procesos que lo que buscan es mantener el equilibrio de la institución y no necesariamente la verdad. Por lo que tanto su duración como la forma de substanciación son difusas. Como individuos, las víctimas carecen de la importancia que tienen para el derecho penal común. Peor aún, ellas se transforman en victimarios y enemigos de la comunidad cuando se atreven a denunciar públicamente los hechos ilícitos. Ahí, es la propia comunidad de fe la que se activa para defender su integridad, incluso de manera violenta, en contra aquellos que quieren destruirla. El Mostrador, 29/04 /10 Santiago Escobar
  • 17. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? Rodrigo Nilo El Derecho Canónico, busca la ‘conversión’, la ‘salvación de la persona’, sea el culpable o no, sea la víctima o el victimario. Muchos lo presentan como algo solamente espiritual, pero también debe ser considerado como un aspecto de búsqueda de justicia (dar a cada uno lo que corresponde), pero en caridad – de acuerdo - , y sobre todo, reconociendo que también se necesita aplicar la justicia, incluso si se debe someter a la persona imputada, en el caso de encontrarle culpable, al fuero civil. Una crítica al Derecho Canónico es la falta de vinculación, en el caso de dictar sentencia, con el sistema civil. Espero que ahora se pueda dar esa vinculación y cooperación, sin afán de sobreponer un juicio de una u otra parte. Falta esa conexión con la justicia civil y creo que aunque se considere tarde, es necesario crear ese puente, sin caer en tolerancia cero ni una caza de brujas. El Quinto Poder , 28/04/10
  • 18. REACCIONES Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia? Creo que la Iglesia tradicionalmente, por problemas de hábito de la confesión, trataba estas acusaciones como una especie de secreto respetuoso, sobre todo, si se trataba  de cuestiones de sexualidad. Con un enorme cuidado en tener certezas, que es muy difícil llegar a ellas, guardaba un respeto por la fama del acusado, pero también muchas veces, sobre todo si había menores, por la fama de las propias víctimas, que no se ventilaran cosas. Pero, este hábito produjo mal, porque produce cierta sensación que las cosas se prolongan eternamente, sin fechas, por lo tanto, no se hace  justicia y, a la vez, una cosa que originariamente parecía que era buena, por el respeto de las personas, termina siendo ocultamiento o por lo menos siendo perseguido como tal. Yo tengo confianza que la experiencia que se ha tenido en el mundo de retraso, de lentitud, nos obligue a proceder de manera mucho más rápida, mucho más transparente, para que las cosas se sepan. Aunque haya riesgo de afectar la fama de alguna persona, va a hacer mejor que haya  transparencia y rapidez. Y de eso hay compromiso, he oído del arzobispo y desde Roma la exigencia de que las cosas se apuren. Radio Universidad de Chile , 29/04/10 Fernando Montes Sacerdote Jesuita
  • 19. REACCIONES Marcelo Guidi Experto en Derecho Canónico Informe Especial, 26/04/10 No puede durar más de seis siete meses una investigación breve, es que es tan delicado el tema que el promotor de justicia no se puede escudar en que no tiene tiempo, debe dedicarse precisamente a la investigación de este proceso. Aquí hay una negligencia de los operadores de justicia. La iglesia tiene su estructura legal, jurídica, clara. Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?
  • 20. REACCIONES Ana María Celis Doctora en Derecho Canónico de la Universidad Católica Radio Cooperativa, 30/04/10 Para el derecho penal no se establece ningún plazo y esto que normalmente es visto como una falta casi del derecho canónico, para mí es todo lo contrario. En el derecho canónico se opta por la verdad y por lo tanto hay que investigarlo con cautela obviamente intentando que no se dilate, pero lo que más importa es la verdad. Por ello se debe tener en cuenta en qué estado llegan las víctimas. Son casos complejos, no es una celebración para nadie. Yo no me atrevo a pronunciarme específicamente respecto a los casos. Si hay versiones contradictorias es evidente que hay que acoger a las víctimas, pero también hay que acoger a quien se siente injustamente denunciado. Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Rigor o desidia?
  • 21. REACCIONES Alejandro Guillier Periodista La verdad es que la Iglesia ha protegido mucho su imagen, su credibilidad y confianza, y hay quienes sospechan, incluso, que muchas de sus instituciones, como el Código Canónico y los procedimientos de investigación de denuncias, tenían como propósito, más que hacer verdad y justicia, fundamentalmente proteger a la iglesia de un daño a su imagen y prestigio lo que le restaría obviamente la confianza y credibilidad de los fieles que les han seguido estrictamente. La iglesia está empezando un camino que va a ser muy duro donde van a continuar los casos y van a ir apuntando más alto (…) Se están anunciando nuevos tiempos donde los procesos empiezan su dinámica; más o menos sabemos como empiezan pero nunca nadie sabe como terminan y para eso se prepara una iglesia que está extremadamente golpeada pero que también es signo de los nuevos tiempos. ADN Radio, 28 /04/10 ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje
  • 22. REACCIONES Sol Serrano Doctora en Historia Académica de la UC (La Iglesia) pidió perdón y llamó a las víctimas a hacer las denuncias. Ello es una prueba irrefutable de que no hay manto de protección y que la misión de la Iglesia no requiere su defensa corporativa. Ello contribuye enormemente a ordenar el debate y que esto no sea un festín anticlerical, sino una seria discusión sobre las distinciones entre lo religioso y lo civil. Se criticó a la Iglesia de tratar esto como un pecado y no un delito. Eso no es válido, los casos están en la justicia. Eso valida no sólo la actitud de la Iglesia ante la sociedad secular; sino también la reflexión que en su interior se haga sobre lo sucedido. A mayor proactividad, mayor legitimidad. Qué Pasa , 23/04/10 Conversemos ¿Rigor o desidia? Comunidades de Aprendizaje
  • 23. REACCIONES Carlos Peña Abogado Columnista e El Mercurio la Iglesia Católica posee un derecho propio, el antiguo derecho canónico, antecesor de los derechos nacionales, cuyas reglas gusta sobreponer a las de la ley civil, esa que impera por igual sobre creyentes y no creyentes. Ese derecho a veces provee a la jerarquía eclesiástica de una coartada casi perfecta: ella –dirán- no encubre los actos abusivos de sus miembros. Los persigue y los investiga con escrúpulo, sólo que conforme a sus propias reglas. Es lo que acaba de declarar la Conferencia Episcopal: en ella exhorta a las víctimas no a denunciar los crímenes ante la justicia, sino ante la propia Iglesia a fin de que ella aplique las reglas canónicas. Esa es otra razón, sino para el escándalo, al menos para la desconfianza: ¿No debieron los Obispos sugerir lo contrario: llevar los casos a la justicia civil sin perjuicio de, conforme a las reglas de la Iglesia, examinar el pecado? El Mercurio, 25 /04/10 ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje
  • 24. REACCIONES No son pocos en la Iglesia los que creen que el mandato de Errázuriz quedará marcado por la serie de errores, omisiones y titubeos que han mostrado él y algunos de sus obispos auxiliares desde que las primeras denuncias se canalizaron al interior de la Iglesia, hasta que la justicia ordinaria abrió una investigación por el caso, el miércoles 21 de abril pasado. A ojos de algunos eclesiásticos consultados, a Errázuriz le ha jugado en contra su estilo prudente, ya que desde que comenzaron a circular las primeras versiones que inculpaban a Karadima, hace ya siete años, ha tenido que enfrentar el enconado lobby de los defensores del ex párroco de El Bosque, entre los cuales se cuentan cinco obispos. Uno de ellos es Andrés Arteaga, obispo auxiliar de Santiago desde 2001 y, por ende, colaborador directo de Errázuriz. Andrea Inzulza y Javier Ortega CIPER, 30/04/10 ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje
  • 25. REACCIONES Era vox populi. Tema en los recreos   escolares. Se comentaba en las familias. Más que seguro, no había nadie en la iglesia que no lo supiese. Desde mucho antes. Así y todo, se convirtió en ícono del grupo más influyente del país. Inspirador de vocaciones. Maestro de futuros obispos. A lo largo de medio siglo. Cuando finalmente, algunas de sus víctimas tuvieron la valentía de presentar acusaciones formales en su contra, la jerarquía eclesiástica se hizo la lesa. No investigó nada y archivó los procesos por falta de méritos. Hoy, en medio del gran escándalo que estremece hasta las palomas de San Pedro en Roma, esas denuncias han recobrado vida. Alcanzaron la primera plana sólo después de saberse que aparecerían publicadas en el principal diario del mundo. Saltaron a la justicia ordinaria. Sin embargo, los obispos insisten en recomendar a sus otras víctimas que no abran la boca, al menos fuera de la iglesia. El día domingo, cientos de feligreses incrédulos repletan las parroquias del llamado barrio alto, para manifestarle su apoyo incondicional. Manuel Riesco Economista El Mostrador, 27/04/10 ¿Rigor o desidia? Conversemos Comunidades de Aprendizaje
  • 26. 2 de MAYO 2010 ¿Reestructuración del Ministerio o molestia de grupos conservadores ? Conversemos Comunidades de Aprendizaje ¿Se justifica o debe ser eliminado? ¿Y TU QUE OPINAS? ?